1700018006
[46] 同上。
1700018007
1700018008
[47] 同上。
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1700018010
[48] 居友（Jean-Marie Guyau，1854—1888），法国哲学家、诗人，著有《无义务无制裁的道德概论》等书。
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[49] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第15页。
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[50] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第17页。
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1700018016
[51] 同上书，第16页。
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1700018018
[52] 同上书，第23页。
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1700018020
[53] 同上书，第24页。
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1700018022
[54] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第26页。
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1700018024
[55] 同上书，第29页。
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1700018026
[56] 同上书，第31页。
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1700018028
[57] 同上书，第38页。
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[58] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第47页。
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[59] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第54页。
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[60] 同上书，第57页。
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1700018036
[61] 同上书，第60页。
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1700018038
[62] 同上。
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[63] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第66页。
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[64] 同上书，第72页。
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[65] 同上书，第80页。英国美学家和政治家柏克（1729—1797）在1757年发表的《论优美和崇高观念的起源》一文中，就从心理学的角度提出了优美感与崇高感的起源，他认为优美感来自于爱的需要，崇高感来自于保存自身的需要。
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[66] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第90—91页。
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[67] 格罗塞在后面对个中原因进行了分析，他指出：“原始狩猎者多视植物食粮为下等产业，自己无暇照管，都交给妇女去办理，所以对植物就缺少注意。”基于这个原因，格罗塞将从动物装潢到模特装潢的变迁，视为文化史上重要进步的象征，即从狩猎文化变迁到农耕文化的象征。参见格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第116页。
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[68] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第113页。
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[69] 同上书，第116页。
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[70] ［德］格罗塞：《艺术的起源》，蔡慕晖译，商务印书馆1984年版，第119—120页。
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