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叶锦添的创意美学：流形 [:1700021170]
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叶锦添的创意美学：流形 神形的未来
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如果无知是自由的起端，人的世界就保护在这帷幕的前面，选择适当的布景，选择自己喜欢的花纹。一个自我创造的世界，所谓未来意味着，就是一个跟帷幕熟悉的东西所不一样的世界。
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叶锦添的创意美学：流形 [:1700021171]
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叶锦添的创意美学：流形 未来仍建构在时空之中
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当 我又开始对未来的想象，是仍然存在的真实自然界，与一个日渐发展与壮大的虚拟世界形成强大的反冲力，生存在虚拟与真实间，人会对自然的理解产生新的维度，两者在未来世界的相对反向控制中，形成了无常的交接。
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未来最贵重的食物，是全天然有机的，在环境变化中，受到极严格的处理，目的是回归从前，不需化学药物支撑，就是回到农业时代。整个制作过程受到严密监管，保存着原来的大自然风貌与质素，与大量不断硏发精制的再生产品不同，它们会经过人类发展的各种可能而归纳在细微分化的系统中回到原本。想象未来是一个更明确的管道世界，一切都密封并急速传送，管道成为世界的结构，连接着一个对现在来说普通不过的世界，但那时候世界已转换了条件，往日的形式不复存在，各种逻辑在人为地转化成新的实质，形成一个不断繁殖的再生社会，为了容纳更新更复杂的社会，人群会自动进入各种分区，管道会产生复杂的阶段结构，城市最高层次的管道极窄，在城市的上空，提供富人与权力者使用，而大部分人的起点极低，管道流散地下，成了城市底层的风景。
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我总是感觉到世界在累积着一种现象，但这现象却缺乏真实性。无论它多努力，总是随时露出破绽，像一个马戏团的小丑永远都在显示着他的不足，现实可能就是如此。它好像一目了然，在人为的努力下，它永远挂起来简陋的屏障，上演着人生的戏剧。我们在那里认识从前，也开始装饰着未来。在这个帷幕以前，一切都是甜蜜易懂的。如果无知是自由的起端，人的世界就保护在这帷幕的前面，选择适当的布景，选择自己喜欢的花纹。一个自我创造的世界，所谓未来意味着，就是一个跟帷幕熟悉的东西所不一样的世界。我们不知道帷幕何时会被扯下来，当看到一个全然陌生的周围，才真的开始感觉到未来所在。未来是否早已存在于我们的心中，还是它只是我们凭经验的累积所期待的装饰物？未来并不神秘，它只是没有在我们的记忆里出现过。面对未知的世界，世界的真相渐渐地显现，那种神秘感令人恐惧，人在未知的间域中保持清净，可能才是真正活着的态度。
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当孕育在地球上的条件消失，人就在身体的周围重新制造其保护网，以适应太空中异空间的行动，呼吸、保暖、避震、各种测量仪器、讯息的传递等，人类脆弱的身体，在宇宙飞行服的各项设计细节中可见，一切好像诚实地表现着人类生存的基本外在所需。人在未知的空间中重新找寻平衡，在一个截然不同的世界中求生，这样为了适应人的身体而制成的服装，预示了物化世界改变的源头，乃是人体所需的一切，人的五感并生而产生了意识，意识成为人生最基本的设计师。这些设计意识通过广泛的在地实验而组织成一堵渐厚的墙，慢慢转化着世界，人的出现在地球的范围内形成了物的变化，随着相同的身体数量不断地扩大，人口激增，意识的历史改变了人知觉自然现实的种种，从而陷入了深层回忆的探索。
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对于未来的人类如何发展，世界已把我们带入了一个循回自觉中，生灭起源，人总会无限地找寻未知的答案，引至惊喜不断，也挫折不断。他们自信地透过实验建立起物的知觉，创造了人为的物的历史，那根源是基于一个基本，就是人的身体的各种需要。在这个基础上，未来世界的想象在充满逻辑推断的态度中展开。在生命的根源，地球的根源与无边宇宙的根源中，产生了人观看自然的角度，又透视着一个人间自我投射的世界。
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在未来的语境里，在时间的内容上拉出一条轴线，在符合逻辑的领域中徘徊，然而未来有未知之意，在时间的抽象意义中，我所指涉的未来又已经过去。时间本身对我来说就是一个过去式。时间是重演物质世界的戏剧。所谓未来，也指涉到时间的终结，如果时间以终结作为大前提，在时间终结以前，必先经历人间的终结，有了这个时间的模型，发生中的一切都成为回忆，人以什么生存？若以回忆作为生存模式，生活中的一切都以回忆维系着，就算人体的各部分的感官，感受就是一种回忆状态，庞大的思维以回忆作为原料，包括各种思想、生活体验都在其中。
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这时候我想到真正在平衡与运作着宇宙的载体是什么？力，引力，无边的引力。未来文化的寄存模式，转化中的结构，文化语言的深化与再创造，都成为力的风景。此消彼长，不增不减，当时空失去这承托力的时侯，宇宙便会漫游在真空幻象之中。
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叶锦添的创意美学：流形 [:1700021172]
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叶锦添的创意美学：流形 外星频道
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当 我在阳台上看着夜空中满天的星辰，空中回荡着漫漫的闪光，我一度失去了实质时间的知觉，好像一瞬间回到了空洞的所在。没有了记忆中的一切，内心一阵荒凉，我下意识地抓住现在的痕迹，重回现实中。不禁要问，究竟宇宙间的运作凭借着什么规律？我们能用什么方法去丈量它，它是我们的过去或是未来？那是否一个没有公约数的世界，浮现出一个活生生的多重宇宙空间，我抓住那其中一个切面，好让现实暂留。
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当我们把身体的意象世界延伸到意识以外，一切无形的空间都可以纳入其中。我们不知道宇宙有多大，极其量就是一个假设。既然它是一个假设，就没有什么边界。我们存在于这里，同时可以感受到多少个世界。不同的世界折射到现实中，成为我们看到的现实。这些摆在前面的场景，遮掩着后面庞大的空间。如果目光能透视所有，我们将会穿过重重叠叠的世界，不断升起与落下的帷幕，到达视觉不可达到的终点，那里是陌路之门。如果我把存在的空间放大一些，拉着这个线条，穿越我们所看到黑夜的星空，到达那宇宙里所存在的各种域界。如果地球只是一个偏远的所在，因此它看不到无限星际密集飞行的热闹景观，只是冷冷地在远处看到无限深远的从前。如果能看到另外一个热闹的星际，我们可能会比较了解真正属于宇宙的故事，正在密集地上演。这种想象使我看到漫天的星光，像舞台下的观众一样张开着眼睛，在黑暗中观看着我们的喜怒哀乐、生死情仇。它是我们能看到的世界的尽头。带着诡异的静默又窃窃私语，有点恶作剧地闪着眼睛，有时候会露出一些重复的痕迹，使我们迷惑于它的意义。我们用自己发明的公约数尝试去丈量地上的尺度，却无法伸到天际。巨大而平面的关系计算出一个庞大无比的三度空间。但是那空间已经超越了我们知觉的范围，成为一个幻象。在那里一切都没有答案，只有神秘而幽冥地存在着，使我们想象到星际存在的距离。
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叶锦添的创意美学：流形 [:1700021173]
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叶锦添的创意美学：流形 无时间的世界
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从 柏拉图的几何原型世界开始，他认为现实是由永恒不变的形式组成的，尽管我们通过感官所感受的物质世界好像在不停地变迁中。宇宙是静止的，并没有扩张。图案成为心中一个谜样的世界，它从光与影构成了千变万化的形式，各种原型的内部张力形成了重复活动的结构，那图案是活动的，是能量体的原型活动，像万花筒般重复着自我。看来好像自然界的各种细微事物，简单又充满着神秘，满布着宇宙的讯号，它看来早于我们的意识存在，没有提供我们熟知世界的任何讯息，却拥有世界原型的所有形态。它们的流动形成了世界的节奏，世界大小至微的一切由此而生。在不断地产生与变化间，它形成了多重多样并置的世界，又在其间找到各种事物的关系与平衡，形成了无限组合与无限显现的流动能场。
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未来成为一个显现各种平衡存在世界的道场，产生了人类认知时间与空间的新维度。人对天体与地球原初的意识来自圣经，托勒密长久以来的地心论，宇宙间所有的星宿都是围绕着地球转。希腊人用木杆在地上不同方位垂直插入地面，发现影子在不同位置的倾斜中，显示地球不是一个庞大的平面，亦没有平面延伸到尽头的边缘，而是一个球形的行星。自从哥白尼最早提出太阳并不围绕地球旋转以来，相反的是其运转中心的日心论，太阳乃能量之场，统御着太阳系，成引力之中心，使地球围绕着它公转，我们能安静地排除外界，在银河系中，仍能独立自主。当旋转的地球以每小时6.7万英里的速度在宇宙中运行时，我们不会感觉到它最细微的运动。伽利略把太阳中心推广至银河系，就我们所在的银河系而言，星球总数已过亿，地球的独立与重要性渐失，而且银河系以外，还有无数个比银河系更庞大的星系，我们自我为中心的想象，不断被实在的物理学拉至虚无，苹果树下的牛顿悟出的万有引力，重新想象人在物理世界的关系，到爱因斯坦的黑洞与广义相对论，更打破了能量与物质的既有观念。我们活在一个多重维度甚至时间都可以消失的世界。他的四维空间说，和之后产生的“弦论”，是指宇宙物质已知是由电子等极小粒子组成，弦论认为它们实际上是高维空间里的弦，也就是线段或者圈圈。弦论发展出一套数学几何模型，从线、箔方向描述。目前弦论虽然只是假说，是唯一可能解释一切已知物理现象的理论，在弦论和其他高能物理学理论中，要求有些维度是蜷缩起来，即消失的，从而打破了时间的特权。