1700023058
1700023059
台湾记录了我的一个阶段，那段时间从单打独斗到与越来越多知己交流，与他们一起并肩作战，从台湾底层的环境中打到世界，有许多珍贵的经验。想象中的台湾总是带着一种神奇的气氛，最神奇的部分在人的行为与态度上，与他们的想象力交织成一种特殊的风格，任何事情都可以放下。因此，我在创作《仲夏·狂欢》的时候，把倒下来休息变成一个主题，就是在一个将体力耗尽的运动中停止、等待重新出发的心态，再出发的时候这种混乱希望可以结束。台湾经常下大雨，下完了就晴天，很适合开party，在集体狂欢的party之后，我们终究要回归平凡人生活的世界，静静地回想过往，检视当下，展望未来。通过狂欢将自己极大化，然后彻底地打碎，才能从外到里地看清自我。
1700023060
1700023061
在创作Lili的过程中，为了建构她的故事，为了探索她的一切，我很自然地混杂了不同的空间经验和文化痕迹。以一个不存在的个体Lili透过一个无生命的实质存在，进入陌路探索另一个空间存在的真实与可能，只要有感情就能激发灵性，即便是在一向讲究逻辑的物理世界之中。Lili在一种不断扩张的排斥力中产生，也因为这种强烈的排斥力，她在物理与理性世界中处于永不存在的状态。若要使Lili的存在成为真实，或成为真实的记忆，唯有通过情感的塑造。她的存在属于一种动机，一把探索之钥，一串进入未来电子世界的导引。存在的空间和条件或许有限，但她所标示的精神本质是无时间性的，也因此，Lili不属于特定的时间，Lili永远凝固在当下的年龄。
1700023062
1700023063
Lili开始成为一个动态的注脚、艺术行动的静止者，我想确定Lili有来过台湾，所以一定要有当地人跟她交流的记录。我制造一个假的事件就是她的意外晕倒，开始是为了看晕倒后周围人的反应，接着她一直在各个地方重复晕倒，所以晕倒变成她存在的一个模式，她晕倒，路人会回过去看她。也有一次，Lili戴着头盔坐在机车上，好像要发动车子，旁边一个台北人在看她，我立刻就拍下来了，成为一个历史的时刻。她是真的在台湾存在过，有生命，有轨迹，有交流的记录。通过这些照片的序列，我们就可以追溯Lili生活的叙事，照片承认了她的存在。Lili会让我想起《爱丽丝梦游仙境》的故事，一个人体模型猛然滑落到我们的真实世界。在台湾，Lili在围绕着当代美术馆的三个地方进行拍摄，她三次晕倒在附近的不同角落，成为整个故事的结构。我在台湾的西门町到处找寻Lili的形象，在那边不断地找寻她的衣服、配件，尽量做出台湾人的氛围。摩托车是那边非常流行、日常的交通工具，还有夜市、酒吧、书店跟茶艺馆与我刚刚来到台湾的时候所住的奇怪旅馆，带着情色意味，装潢奇特。我把Lili带到其中的壹加壹，这个房间四面都镶满镜子，台湾人对自我的迷恋在这里显现出来。我也邀请了台湾演员张钧甯在同一个地方进行再创作，增加了艺术世界的维度，成为构成艺术整体的重要部分。
1700023064
1700023065
文化的不断交流、碰撞，丰富了都市的历史纹理与风土人情，并反映在它所孕育的艺术作品中。本质上，Lili是从空间感应而发展出来的系列创作，但也包含了时间性的思维和特定的情感及内容，希望跨越疆界，在想象的未来与深邃的过去中自由漫步，继续碰触不同地区的人类文化，探索各种层次的人生哲学。空洞的真实被塑造出来。展厅中另一件装置是Lili蜷卧的裸体。抽丝剥茧后的身体仅仅呈现出一片空白，甚至没有附着情色意味。而同时作为墙上摄影作品中的女主角，却又如同梦境般召唤不同观者内心中深藏的杂陈记忆，让想象的追寻无法停止。
1700023066
1700023067
这一次的《仲夏·狂欢》展，Lili来到了拥有浓厚文化累积和地域色彩的台北，她化身为不同的角色，穿梭在历史巷弄与未来时空中。Lili展现了多变的表象和复杂的情怀，看似挣扎于自我的定位，又好像有志于发展多联结的对话。
1700023068
1700023069
1700023070
1700023071
1700023073
叶锦添的创意美学：流形 《梦·渡·间》
1700023074
1700023075
《梦 ·渡·间》的展览由三影堂主办，在他们整个展览空间内，我开启了与马克·霍尔本的合作，这次展览是为了建立Lili存在的真实性，成为一种独立的宣言。我们从人文地理的空间重新建立了她存在的可能，展览里面区分为人情、地理与她所存在的伪真实存在感，到梦境与她生活的所有细节，与地球终结的想象，最后落在一个死亡的Lili主体上。她在最后的房间中造成一种效果，在五米高的Lili身上，人从她体积的迷阵中慢慢清晰，到达最后一个房间，Lili全身赤裸与真实的身体交接在一起，呈现了生与死的存在美感。
1700023076
1700023077
既然Lili不存在她也就没有死亡与生存之分别，但是却在展览里面全面地提示了这种可能，在视觉上呈现了她的嫁接，“梦·渡·间”就是一个以真实世界为基础的非真实世界，就好像两个平衡的世界我们梦见了彼此，有庄周梦蝶之意。
1700023078
1700023079
事物未曾停止，一直在流动。有一个我们正在创造的世界，它和我们现行的世界是平行的，但是却由于来自我们，因此是类似的。人们能看到Lili，从他们自身获得不同的记忆。我相信每个人都有自己的不同时间，我们看到什么时，将运用记忆去确认所看到的。这就好像一个水晶球，我们可以将一切放在一个圆里。我们试着将一切随意放在一起，我们发现人们能分享所有的行为、记忆、情感、不同国家的所有愿望、不同人的体验，这些都放在同一层面上，这样人们能够接触并看到、找到自己的情感隐藏其中。因为，在Lili这个艺术创造中，我们谈论的不是固定的什么，我们只是将一切放在那里。没有答案，没有含义。他们没有历史指涉，就好像一面镜子，当你站在那里，镜子里就出现了你；当你离开镜子，镜子就空了；当其他人来到镜子面前，镜子里就出现了其他人。镜子里没什么留下来，那是Lili。
1700023080
1700023081
持续探索平行世界，这一次我们带着Lili旅行在这重叠的界域。在摄影图片中，Lili如你或我般真实，但是当我们的目光落到她的塑料手臂关节上时，也知晓这一切并非真实。在Lili身上，我们看到时间共存的不同层面。在人或非人、时间和空间的内与外，我们想深入时空旅行从而探索到中国式哲学的体现。我们从开始的一个地方到另一个地方，从人类记忆和经验中接触不同的对话，由Lili以艺术的方式将所有的时刻都记录下来。它们将成为她的一部分。
1700023082
1700023083
慢慢地通过各种细节的营造在每个展览中产生新的温度，在各种形式的深化间，她慢慢形成了自己的性格，连接了所有相关的脉络。这样连成了一个很庞大的整体，在我的生活底层不断地孕育，形成了我创作生活的新的关系与结构。在世界范围内产生不同时间与深度的创作，相关于文学，流连于各种艺术领域的探索，在一种无目的性的各种研究中开始产生新的维度，一切犹如镜子般，反照着我的状态，在这状态中交织着各种可能。经常想象如果能静默下来感受生活的痕迹，这些痕迹包括陌生以外的一切时间里面所发生的事情，各种渠道产生的新的讯息。朋友圈中不同的信息与看法会不断丰富这个整体，对于时间与空间的了解会产生不断的交流。
1700023084
1700023085
在北京开启的《梦·渡·间》系列，产生了一个新的整体的过程，深入进行以Lili为创作主体的营造。她不断转化着她存在的模式，随着我的生活体验，不断深入各种引发我兴趣的领域，牵扯到世界文化与地域的关系，与时事、与人物、与各地的人情的关系。其间的痕迹在不断的探索中产生新的发现，民族与民族之间、历史与时间人文之间，里面有非常多的细腻的纹路，通过生活营造的细小片段慢慢不断组成。想象的网重复出现在我们所存在的时空之中，形成了另外一个反照物，那个反照物比我们自由、比我们空泛、比我们没有目的性。它导演着一些无意义的瞬间，它可以与身体坠入这个空间之内，与这个空间时间交流，达到我想表达的另外一个维度和时间，冥想与真实世界的交接，我内在定义因而引发的多重效应，在我内在不知名的兴趣与害怕的事实间徘徊。我尝试闯入时间的边缘，那灰色地带，她成为我对空间与时间的对照物，是个渡体，使我可身处时间与时间之间、意识与意识之间的中空地带，可抽离时间与空间的限制而直观真实。
1700023086
1700023087
1700023088
1700023089
1700023091
叶锦添的创意美学：流形 胡金铨电影装置艺术展
1700023092
1700023093
胡 金铨是中国最有名的导演之一，他的作品《空山灵雨》《侠女》《龙门客栈》都是中国电影最珍贵的遗产之一，在他逝世的周年纪念日我们一群电影人为他做了一个庞大的回顾展，包罗了大部分的中国电影人，包括李安、徐克、李行、徐枫、郑佩佩、张艾嘉、石隽。我被邀请成为一个诠释这种怀念的艺术家，但是我所关心的主题是年轻人与这个传统中重要导演的关系，我萌生了一个概念是年轻人对胡金铨看法的体现，我所关心的是现场在所有未来语境的重要性。艺术和现场的关系，就是一个真实的空间产生真实的幻觉。我在一个房间里建造了另外一个房间，那个房间由四面玻璃墙所构成，里面是一个房间的陈设，我所展示的是所有胡金铨各个时期所制造的服装实物，我把这个房间装饰成一个cosplay的场景，一场喝得淋漓尽致的酒席。刚结束的热闹过后，Lili疲倦地坐在沙发上，仍然想着明天cosplay的事，这时候，忽然注意到胡金铨在电视中的影像与声音，便开始在无意间审视着这个老前辈的种种——《空山灵雨－Lili》……用特殊的灯光强化场景，成为一个活动的风景，观众可以随着玻璃的墙壁慢慢接近这些服装，产生细节的研究。
1700023094
1700023095
Lili旅程使我开始好奇于我内心世界的所有积淀，在亚洲的生活中不断经历了很多所谓未来与传统的互相冲突，里面在各个渠道上铺陈出胡金铨所有的服装与现代无根化年轻人的对望。终于完成了《胡说：八道——胡金铨武艺新传》的装置展。
1700023096
1700023097
厦门的印象来自大片的湖水，南方城市的酷热，因为集美、阿尔勒国际艺术节的关系，受三影堂之邀，我亲临此地，分别在园博苑主展场的三楼展出《梦·渡·间》系列影像与摄影作品，又在三影堂开幕展中与森山大道同期展出装置作品——《镜》。此外进行着三影堂摄影艺术中心暨第二届三影堂实验影像开放展，石头的名字是亡者之名，倒悬着另一个世界之音，亡者以石头而存在于此，但却在他乡飘摇流转。宇宙层次万千，哀人间寂寞，只望旧前尘——《平行》。
1700023098
1700023099
1700023100
1700023101
1700023103
叶锦添的创意美学：流形 《平行》（In Parallel）
1700023104
1700023105
《欧 罗巴》（Europa）是《In Parallel平行》前的欧洲进行曲，它记录了Lili踏入欧洲的开始。不管在台湾、中国大陆或者香港，都会面临同一个命题，他们的少年时代只向往西方世界，欧洲是现代世界的创始者。现代所有生活美学的价值跟所有进行中的时态都是从西方的结构中建立起来。我所面对的主题很难避免指向西方，因此，西方注定是Lili必经之路。
1700023106
1700023107
趁着国际形势的变化，东方的世界也开始与西方有平衡的转变，由于经济助长了个体的发展，很多亚洲东方人开始在国际领域上得到高度的发展，也开启了非常不一样的效应。在某些年轻人身上，过往落后的痕迹可能并未显现在记忆中，Lili在欧洲的出现也成为一种试金石，尝试当代东方女孩子在西方出现的效应。为了亚眠的展览，我们拍摄了一个叫《Europa》的作品，里面所牵涉的地方包括布达佩斯、伦敦与巴黎。所到之处我们让Lili在各种地方出现，我们的目标不是大规模的拍摄，而是以即兴的创作为大前提，把她带到各种领域去，与当地人做出非常多的即时反应与密切交流。
[
上一页 ]
[ :1.700023058e+09 ]
[
下一页 ]