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Lili旅程使我开始好奇于我内心世界的所有积淀，在亚洲的生活中不断经历了很多所谓未来与传统的互相冲突，里面在各个渠道上铺陈出胡金铨所有的服装与现代无根化年轻人的对望。终于完成了《胡说：八道——胡金铨武艺新传》的装置展。
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厦门的印象来自大片的湖水，南方城市的酷热，因为集美、阿尔勒国际艺术节的关系，受三影堂之邀，我亲临此地，分别在园博苑主展场的三楼展出《梦·渡·间》系列影像与摄影作品，又在三影堂开幕展中与森山大道同期展出装置作品——《镜》。此外进行着三影堂摄影艺术中心暨第二届三影堂实验影像开放展，石头的名字是亡者之名，倒悬着另一个世界之音，亡者以石头而存在于此，但却在他乡飘摇流转。宇宙层次万千，哀人间寂寞，只望旧前尘——《平行》。
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叶锦添的创意美学：流形 《平行》（In Parallel）
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《欧 罗巴》（Europa）是《In Parallel平行》前的欧洲进行曲，它记录了Lili踏入欧洲的开始。不管在台湾、中国大陆或者香港，都会面临同一个命题，他们的少年时代只向往西方世界，欧洲是现代世界的创始者。现代所有生活美学的价值跟所有进行中的时态都是从西方的结构中建立起来。我所面对的主题很难避免指向西方，因此，西方注定是Lili必经之路。
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趁着国际形势的变化，东方的世界也开始与西方有平衡的转变，由于经济助长了个体的发展，很多亚洲东方人开始在国际领域上得到高度的发展，也开启了非常不一样的效应。在某些年轻人身上，过往落后的痕迹可能并未显现在记忆中，Lili在欧洲的出现也成为一种试金石，尝试当代东方女孩子在西方出现的效应。为了亚眠的展览，我们拍摄了一个叫《Europa》的作品，里面所牵涉的地方包括布达佩斯、伦敦与巴黎。所到之处我们让Lili在各种地方出现，我们的目标不是大规模的拍摄，而是以即兴的创作为大前提，把她带到各种领域去，与当地人做出非常多的即时反应与密切交流。
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这个创作分为四个阶段：景、人、Lili、个体与空间的关系，Lili与存在生命的各种人生的关系。Lili做出了非常多奇妙的情绪变化，我遇到的不同人事都对她有足够的兴趣与好奇。反映在作品中，我们从布达佩斯很多年轻人出没的“布达佩斯之眼”到它附近有名的咖啡馆露天茶座，都引发了极大的反响。在第一天的拍摄里我们取得了非常好的效果，我们在布达佩斯美丽的景色中流连忘返，慢慢研究了她在布达佩斯生活的可能性，她作为一个外来者在布达佩斯拥有了非常甜蜜的回忆。
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在巴黎的莎士比亚书店与伦敦的时装周都出现她的身影，她让我接触到不同的人物，引发我不同的动力。她折射出这个平衡的世界重叠着的真实世界，从不同的人对她的反应之中，我慢慢看出了人生很多奇特的观点，人存在观我、观他的一种奇特的美妙关系。《Europa》是亚眠个人艺术展的前奏，它从人间的空间到各种世界上人民的生活，各个人种交集的现代世界、在历史环境中所产生的种种危机、在地球上发生的耸动，引发我们对现代人生存环境的想象。Lili以独立的个体生活在这个大环境之中，有一种美妙的启示作用。
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最后一个段落Lili开启了与人接触，跟各种不同的人种互相关照，产生了众多有趣的画面。最终Lili在一个英国年轻艺术家群居的家里，聆听了那个临时的警号，不断地重复发生在生活之中，艺术家已习以为常，变成生活的一部分，我把那一部分的生活记录下来，成为一个时间的断面。我们知道Lili没有生命，虽然她经历了人间的生活，但她对生命没有留恋，对死亡不会惧怕。她看到人间种种的命运，只是像流萤一样虚无，每个人在自己的领域里看不清楚，不自知，但她却看见了这里的一切，人世间的迷惘。
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真正逐渐踏入亚眠的创作世界，我在当地搜索着一切有可能拍摄的对象，终于在一个演讲之中看见一个女孩子，样子清淡精致，有一种幽幽的美感。虽然她年纪只有十二岁，但是她的神韵却有种永久的美感，我下意识告诉自己这就是我想拍摄的人，她也有所心灵感应，我们就开启了双方在影像上的旅程。
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哥特教堂一直是我的精神堡垒，高耸的结构有着巨大的灵性空间，令我感觉非常熟悉。建筑具有宗教感的肃穆，那种精神使我产生强烈感觉；我受邀于巴黎西北部的古城亚眠文化中心（Maison De La Culture D’Amiens）举办50周年的纪念个展，有缘让欧洲三大古老教堂之一的亚眠天主教堂（Amiens Cathedral）与《原欲》对视。
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在这个展览中，我有机会让Lili去思考关于人类体验更深层面的事，去思考生与死。在亚眠，有第一次世界大战遗留下来的巨大坟场。展览意在表现幻灭和希望、战争和死亡，将哥特文化延续着《梦·渡·间》以后的时间旅程。当人们存在于这个世界上，他们需要希望。我会关注教堂和墓地，在这里，Lili处在一个和我们平行的世界，她待在和我们一样的空间，但是她没有和我们在一起。我们不在一个时间框架里。她和我们都在照片里，这证明了有些事情是可以发生的，所以这是一个平行世界。我想在希望和无望、生和死之间创造平衡。所有这些相反的元素都是平行的，同时，它们最终会殊途同归。当我们穿越死亡，就穿越了生命；如果我们能穿越生命，就能穿越死亡。我想这就是意义所在，至少，这是第一次世界大战洗礼亚眠带给人的感觉。
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在亚眠的城市里面，经常会看到马路的两旁有十字架，有基督的雕像，营造了一种哀伤的氛围，但是对于一个年轻的女孩子、一个住在亚眠的市民来说，他们不会觉得这是悲哀的象征，因为已经习以为常。我们从历史的探索与现实的观察中发觉这里是一个平衡的世界，同一片土地上并存着两种时间，在两个不同的氛围里存在着。在这片土地上曾经经历着残酷的战争，今天却成为一个平静的乡村城市，生活其间的人不会想象从前，但是从前却成为一种历史的记忆，他们十分严肃地把这段历史保留在记忆里。其中，包括十万多从中国移民过来的劳工，在不平等的待遇中死亡。我听到很多以前的故事，站在他们的坟墓前，很多是无名的墓碑，一个纪念人员跟我讲述，那时候那些从中国来的移民并没有人权，他们不可以带来家眷，他们签订的合约是完全不平等的条约，等于他们都把身心性命卖掉了。我又怎能不感慨良多。
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Lili作为一个外来者以旅游的名义进入这个城市，她却有众多的朋友，两个来自不同背景的角色，同样介入了历史。我以一种诗意与象征的手法完成了这个片子的拍摄，土地成为一个灵魂的现存者，同时经历了现代与历史，徘徊在这个多愁的空间里。
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我尝试平静下来睡在草原上，所有事物在一瞬间毫无意义，回忆渐渐形成一个新的整体，所有东西汇聚在当下的瞬间，有如眼前可触摸一般，时间的距离失去意义，而空间成为真正存在的实体。这所存在的时间可以感觉到永恒的瞬间么？这片土地在一战期间发生过不少惨绝人寰的屠杀，但这只是一个又一个历史的重演。大量的生命终结，我对战争的概念始终感到震撼，就是数目庞大的生之灭亡。《Europa》后，马克·霍本在这次展览中，从另一个角度进入战争的主题，空洞的回音在亚眠的地理位置和历史环境，决定了展览的含义所在。文化之家是在一场毁灭性战争之后创办起来的，它的存在本身就是对破坏之力的一种反击。对于大教堂这座伟大建筑的接近，产生了几经沧桑风雨后一种无法回避的历史流动感和幸存感。对于附近索姆河战役的战场，周边的墓地、大教堂、小镇、海洋和天空的指涉，这一切都出现在展览中。
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这一次，Lili以一个异国女孩的身份进入西方世界，触及全人类经验的生与死主题。灰色天空下，遥远的礁石海滩上，她看到了大教堂外的一群人，某种关于存在的本质传递到Lili身上。她并非一个真实的人物，但我们却也感觉到她的存在，她就处在一个平行空间的某处。当我把Lili的视觉投入某种主题上，在亚眠的展览中我们可以发现它对一个地域命题的发展，两者同时推动着我去研究。通过Lili我们可以在这个命题上产生触摸到的效应，那种触摸反射了心灵里面的世界，同时，感触到同一瞬间的味觉。当我看到亚眠的墓地和教堂，我想记录下亚眠的创作经验，寒风映日，浪潮来去，智慧之河悠悠，横山婉约，大音希声。杀戮战场，《In Parallel》探讨不同实点的对视，西方与东方混沌的迷离空间，一个时间的迷阵。
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叶锦添的创意美学：流形 《流形》（Reformation）
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在 筹备上海展览的同时，我开始把注意力集中在历史与现实的幻觉上。与英国的策展人马克·霍本谈到上海的种种有了一些新的感觉。中国人的上海情结起源于对西方的期待与自怜所产生的绮丽之美，活在各种形式之中，产生了一个暧昧又奇特的世界。时代的冲击在当时哗然急促的世界中，其华丽与颓废难以想象地构成了它的复杂性。多层次的交叠，在城市的风光与国际形势的侵袭中展开。当时所谓的洋人，活在上海的租界可以轻易实现任何欲望，这一直是西方人的梦想。有时候在上海会看到自己本国所没有的风情，这风情已经夸张地成为我们所共有的记忆，这样促使我找寻一个新的角度，重新进入这个充满磁性的神秘世界。
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到了这时候，我开始感觉到从前的重要性，开始收集以前所制作的东西，希望能与我现在的东西同时展现出来。因为我的时间观已经改变，作品在我的履历中没有先后的次序。我好像一直在无序地创新，无序地创造新的作品成为我的作业，制造着一个不断增长的世界。但那些确实没有增加或减少之别，因为即便是一个作品也能代表全部。当我跨界进行了多样创作的同时，其分量也不会因此而增多，仍然是同一个世界。这让我产生了一种真正的自由度，我可以随意选择各种不同的媒介，用各种不同的方法去诉说我当下的感觉，深入各个文化的层面，持续制造各种手工的细腻。我喜欢碰触各种地方的人和物，这些文化一直吸引着我的兴趣。当我创作Lili的时候，就好像撒开了一个认知与想象的网，可以随着感触与遇到的人和事来发展它的内容，深入各种艺术的层面。它本身就是一个无定的创造体，这次展览名为“流形”，就是从这种无定的状态回到我们熟悉的过往，无缝衔接着时间的躯壳，重新连接起记忆与往事，连接起上海与我深层的关系。
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流形在我的心目中不断产生一种变动的效应，当我不断重复找寻心中上海形象的同时，发觉里面有一个东西不断地邀请我，也不断地拒绝着我。拒绝的是历史的残留与变形，引诱的是它里面所产生的独特的时间氛围。虽然这种氛围带着凄美与一种残酷的气氛以及大时代的阴影产生的种种细节，使我感觉上海仍旧沉迷在一个非常深邃的历史氛围中，仍然有很多解不开的结。我漫步在黄浦江外，看着古老的建筑一栋一栋陈列在路上，华丽壮观又十分精致，这形成了一种我们认为的上海味道。但与此同时，我同时生活在欧洲众多的城市，包括曾经影响上海的伦敦与巴黎，在这些仍然美丽的城市中，我看到极多的庞大欧洲古建筑的景观，仍然完好地保存在他们的城市中，上海的黄浦江只是他们建筑的一个剪影、一个片段。这时候，我惊疑我们自己原来的模样在哪里？上海应该是个什么样的存在？在清朝，外国的商务以上海为一个公开的港口，不断有外国的商人往来，慢慢形成了法租界、英租界的场地，经过众多历史的变迁，上海已经失去了原来的模样，但是这些空间却历历在目地留存着。新的建筑大楼又凌驾于视觉之上，形成未来的景观，这种不对称的记忆与未来的构想，让我心潮澎湃，使我产生了三段世界的主题想象。从未来的世界到过去的世界到现在的世界，形成了我今天想表达的上海的感觉，Lili同时经历了这三个所指涉的时间，构成她一次心灵与真实时间、历史时间的旅行。
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