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镜子是陌路之门，那重复影像的背后就是陌路，因为那之后，就再没有此时空建构下的内容了。贾柯·梅蒂的骷髅头像令我想起了陌路之门，他的素描，一直反复绘画一个头像，他在追求他所感觉到的世界，但无能为力。运用了任何的本世资源，也不可能接触到陌路，因为它是存在以外的神秘世界，骷髅头像成为通往他想到达那世界的奥妙之门。骷髅是否人脸的陌路之镜，是人在时空中消失的痕迹。地狱之门后面还是人间，由于它是以想象而存在。
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第二次世界大战中出现的原子弹影响了一个时代。当敌国降落在地面上的爆炸产生，在空气中鼓起了一朵像蘑菇一样的云彩，独自不断地散发开来，一刻间的震撼毁灭了整个城市，这曾经在地球上发生的事情，令人无法忘怀。这种把死亡的战争停止的方法，在自然的历史里也是独一无二，人活生生制造了武器去对付自己所谓的敌人。
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平静地观照死亡世界，一个漫长的软时间。学习面对死亡的冷漠，学习感受生之喜悦。
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叶锦添的创意美学：流形 寂灭
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物 自性——宇宙万物自有花火斑斓之源起，一张椅子就是一棵树，一棵树就是世界的根源，源源相生，源源无形。源起性真，源起性灭。有一想象中的大树，比天地更大，包罗世间万有，容万物于方圆，它容于想象的域界，永无终止。
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可能在人的世界里，动物只是环境的点缀，在动物的世界里，人是所有集合物的其中之一，是自然的变种；而在自然的幻象里，两者都是对方的梦。
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人的身体是灵魂进入时空的通行证，人的回忆进入时空后会消失，重新辨析进入时空后的世界，产生片断内外的回忆渗透，通过情绪固定下来。人最原始记忆乃自情感，早在化物之前，是宇宙原型的一面。
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空白是最佳时间，是最初，也是最原始的。人的意识进入时间，会在视觉的周围产生影像，以回忆的方式记录，日复一日度阴阳、历寒暑，形成生活的印象。生活渐渐为周围事物所笼罩，通过自我选择，形成一个自我视象的世界的模本。这世界内藏在潜意识中，平日未必显现，却重叠着视野低层。这种微细形成每个内在的感官世界，浮游于视象，又不自觉地与外在交融，形成潜意识的场，经过经年累月的互动而实在起来，形成意识的结构，一种人类意识的基础。人聚散在地球表面不到两公尺处，经过数十万年孕育、转移，渐渐生长出自己形的历史，这神秘的脸是人的原型。
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空白与人原型有什么关系？那悬在两米处的灵魂，两米高看到的世界，比一般动物高一点的视野，人灵魂在空间的坐标，就是地面的视野。既不能飞，也不能入水，在一个身体禁锢的限制中。
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如沙漏消失的世界，在这身边颓然下坠，没有重量，听不到的沙沙声，在意识内流转。那里剩下的不多，意识内残留的意义也即将过去，那里很静，很冷。存在本身并无形状，它游弋在永不休止的变化中。只要向前看，它永远都保留着那不变的秘密。
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寂静交响乐，自然内在深邃的自我，物我同流两相忘。
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叶锦添的创意美学：流形 本目
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本 目曰花，宇宙一夕。本目曰一树，草鸣自息。本目曰流萤，宇宙无在。
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本目曰海潮，潮心归化浪，浪极了无痕，海深无见底，浪寂亦无音。
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本目如苍松，松下见鸟鸣，孤寂无人语，误为山自音，问居幽何见？
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本目如朝露，淙淙一流水，亲吻夕阳时，春风化雨，落地繁花，静悄悄兮无动，本目曰风。
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本目无所见，本目无所思。本目无忆，何以见；本目无道，何以德；本目无为，何以观。
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本目何为？
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低回梦夏，本目如昔。
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