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我们的学校,初次成立的时候是艺术院,去年改为专科学校,总有些不妥;第一,艺术同科学是对等的名词,科学之下有生物学考古学理化学诸部门,艺术之下有绘画雕塑图案诸部门,科学之下可以成立各种专门学校之类,艺术之下亦可以成立各种专科学校,但从来没有听说世界上哪一国有科学专科学校一个名字,何以偏要有一个艺术专科学校?大家这样一想,岂不是很好笑的吗?况我们这个学校,又不是专设一科,而是三四科合办的呢?
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关于这一点,很可以看出大家对于艺术之不了解。
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所以,我们打算,趁这次国民会议,全国民众代表在南京的时候,开一个大规模的展览会,把全校教职员同学的作品,精选若干件,给他们看一看。
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国民会议,中央决定在五月五日开幕,距离现在还不到一个月的工夫,时间不多,希望大家加倍努力,共成此举。果然我们的展览会开得成功,果然我们成绩可以打动大家的心,或者对于改院的前途,不无多帮助。
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本次三周年纪念会,没有请外界的来宾,林教务长又陪蔡孑民先生到富春江去了,所以随便由鄙人同大家谈谈对于希望的三点,亟望大家十分注意。
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[1] 原级《亚丹娜》1930年。
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林风眠谈艺录 怎样研究绘画[1]
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研究绘画的第一个必要条件是多画木炭画。
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因为绘画是形象艺术之一种,画家一定要把握得住物形,然后始可以谈得到有所表现。练习把握物形,靠街头人物勾稿,靠动物园里的动物勾稿都可以,只是,人物同动物都是很活动的,在技术有了把握的人勾来当不困难,在初学的人就不免事倍功半。木炭画的对象是静物或是石膏模型,勾起来就便当得多,因为它们是不会动的,你可以安安静静地去画它们。静物不用说了,石膏模型多半都是从有动态的物品同人物模下来的,你画得石膏同静物多,你就一样地可以有了把握物形的经验。
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大多数的石膏模型,都是有名的艺术家精心匠意的作品之模型,是在诸种相类的物形之中,去了不好的不美的地方,采取完善的至美的特点的作品之模型,比起我们凭自己的眼睛看出来的物形要美丽得多。如此,你要多多在这些石膏模型的描写上用功夫,就可以练习你的心,使你知道你所意想的或你所经验的物形在哪些地方是对的是美的,在哪些地方又是不对的不美的。
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一个人在画画的时候往往是忘我的同时也是忘物的,只是凭了一时的热诚在画画而已。如此,如果你所描写的对象是常常变动的,常常在流动不居稍纵即逝的状态之中,画等了你一阵,想考察一下你所画的在形象上有没有错误的时候,你就感到困难,如果你所描写的对象是不动的,你就可以抽出时间来把你所画的画同你所画的对象比较一下,把你的眼睛的错误发现出来。所以,木炭是练习眼睛的好方法。
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画家的手足要求这同眼睛一致的,就是,你的眼睛看出来在对象那儿某条线有多长,有多重,是怎样的方向,你的手一定要同眼睛一致,在你的画面上画出同眼睛所见的一样。这不是一下子就可以成功的,这是需要千修百炼,千修百改,久而久之才能见效的。如此,也必得你的对象是不动的,然后才可以容你千修百改,否则,对象既不在眼前,你当时既无从改起,手也不能得到同眼一致的经验,是非常不便当的。所以,木炭画又是绝好练习手的方法。
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你既有了认识美的物象的心,又有了认识美的物形的眼,你就容易利用你那有训练的心同眼,在万事万物中观察你在表现思想同感情的时候所需要的物形;你既有了把握物形的手,你就可以利用你那有训练的手,去把你由观察而得的物象把握住,使它们自由地由你使用,你就不难自由地用物象表现你的思想同感觉了。艺术家是什么呢?艺术家不过是能把握物象以表现其思感的人物而已;你能把握物象,你又能借物象表现你的思感,你就是艺术家。
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虽然,这不过是一个画家所必需的基本功夫,使一个画家能成画家而已。要想使你的画好,要想使你的画格高,你还得多读书,多留心人生,多看有名的作品:多读书可以使你的心门大开,可以使你的性灵活泼,你才不会为偏见所束缚;多留心人间生活,可以使你的思想致密,可以使你的感情丰富,你的思感才可以有重量不浅薄;多看有名的作品,可以使你审美的眼光高超,可以使你的方法丰富,你的作风就不会平凡——你的思感深刻之后,你的见解高超之后,你的作风不平凡之后,你的作品还有什么不好的呢?
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至于什么人有怎样的理论,什么人有怎样的作风,又是什么派别是好是不好的事,在初学的人只有一概置之不理方妙;一管这些事,你就不免堕入偏见,这偏见不特对你没有帮助,甚或一经引入魔道,便一生不得超生的事也不是不可能的;这是也研究绘画的人不得不千万小心的。
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——为《学校生活》研究专号作。
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[1] 原载《学校生活》1935年第107—108期合刊。
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林风眠谈艺录 艺术与抗战[1]
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诸位同胞,诸位听众:
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首先要向诸位报告的,是抗战以来,全国的艺术联合在共同的一条阵线上,为国家民族生存与复兴而奋斗的情形。抗战以来,有很多的艺术家,在前线组织流动的剧团,或艺术宣传队,在前线工作。有的在后方努力以抗战艺术的创作,或者用他们的艺术品,筹款去救济被难的同胞。无论乡村或城市,街头的墙壁上,都满挂着艺术品,向民众宣传,去激励民众抗战的意识,这是一种事实的表现。
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我们都很知道艺术和民众的生活,曾发生很大的关系,艺术中如音乐,戏剧,绘画,雕刻等种种应用他的声音,色彩或形体,直接刺激到民众的听觉和视觉,能够使民众永远保持着抗战的精神,这种事实在历史上很多,如法国大革命的成功,《马赛曲》的贡献很大,意大利文艺复兴影响整个的欧洲近代的文化,当时主要推动的还是艺术,我们想到尤其在我们的民众教育不甚普及的社会里,艺术的宣传品,更容易使民众了解,这也是当然的。
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