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1700077793 不过,如果我们排除黑尔曼文中的错误图景、概念、假设和结论,它的内核仍然是很有意义的。我要挑出几个对我们特别重要的因素来讨论,作为对黑尔曼的补充。
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1700077795 黑尔曼文中第105页的一处评论特别恰当:当时的会战时间很短。当然,他的总体论述与此有些矛盾,而且当然是不正确的(第121页):
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1700077797 反复拉锯,多个单位或梯队被击破,全军被四面合围或部分围住,然后最高统帅带着预备队赶来救援,对我军受到最大压力的地方发起进攻,最终赢得胜利——这些特征反复出现于大部分会战当中。
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1700077799 黑尔曼是被突厥人占有巨大数量优势的看法引入了歧途。在这一点上,基督徒作者的记载完全不值得相信。
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1700077801 多里莱乌姆会战
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1700077803 (1097年7月1日)
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1700077805 十字军是在行军途中遭到攻击的。骑士被突厥人的优势兵力击退,在弓骑兵射出的箭的追赶下,他们逃向已经在后方安营扎寨的步兵那里。步兵保护了骑士(“militaris fugae impetus pedestrem conclucat tarditatem, isque vic-em densissima pedestrium hastarum sylva nunc fugam impedit, nunc extinguit”:“往回冲的骑士践踏了行动缓慢的步兵,步兵浓密的枪林反过来在一处拖慢了骑士,在另一处则堵住了骑士”)。5挤作一团,混乱不堪的大队步兵和骑士受到突厥人的猛烈攻击。防御由试图突围的骑士领导(“jamque nobis nullla spes vitae … tunc proceres nostril … pro posse illis resistebant et eos saepe invader nitebantur, ipsi quidem a Turcis fortiter impetebantur”:“我们无望生还……接着,首领们……奋力抵抗,往往还努力反攻。他们自己当然也受到了突厥人的猛烈袭击”)(富尔彻)。
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1700077807 最后,本来在2英里(约3.2千米)外分开行军的另一半部队急忙赶来,他们这才逃出生天。援军靠近时,突厥人也离开了。
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1700077809 安条克湖畔会战
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1700077811 (1098年2月9日)
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1700077813 基督徒在围攻安条克城,有一支敌军前来解围,仅有700人的基督徒骑士决定出营应战,步兵留守。6
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1700077815 凭借强大的冲击力,这支小小的骑士军队击退了敌军。
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1700077817 黑尔曼强调,基督徒分散在当时肯定不太宽阔的整个平原上,以免数量占优的塞尔柱突厥人(雷蒙德[115]的记载是2.8万名骑兵!)实行包抄。但文献中又说,基督徒排成了三列梯队。可他们只有700人。这里就有矛盾了。科勒(3:3:159)已经提出了异议,指出更好的文献中根本没提梯队的事,而且他们是依靠5个单位(博埃蒙[116]另率一队留后)同时出击取胜的。
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1700077819 安条克吊桥行动
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1700077821 (1098年3月初)
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1700077823 这场战斗起于基督徒的一次突围行动,他们刚刚夺取安条克,现在反被敌军困在城内。步兵的参战尤其值得注意。据雷蒙德记载,跪地祈祷过后,普罗旺斯骑士盖吉亚的伊苏安度斯(Isuardus of Gagia)鼓动起150名步兵的斗志。接着,他大喊一声:“冲啊,基督的精兵!”带头杀出,据说其他部队也随之上前。
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1700077825 安条克城下决战
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1700077827 (1098年6月28日)
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1700077829 尽管目击者留下了众多记录,但此战的决定性因素依然晦暗不明,军事价值很低。
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1700077831 正当基督徒攻占了主堡以外的全城时,摩苏尔的埃米尔[117]卡尔波加(Karbogha, the emir of Mosul)率领一支庞大援军逼近。基督徒没有发动野战,而是任由自己被围在安条克城内。粮食吃尽时,他们终于决定孤注一掷,全军出城,结果毫不费力就取胜了。根据一名僧侣在梦中得到的启示,他们在一座祭台下发现了圣枪,全军遂再次满怀信心和胜利的意志。我们或许可以强调这是一个彰显骑士军队特征的实例:与只靠服从命令就能战斗的纪律严明的军队不同,他们必须每个人都具有或被激发出适当的情绪时才能作战。但即便圣枪的故事很典型,它本身或许也不足以解释当时的情形,因为我们知道对面的卡尔波加军中存在严重的不和、不信任和背叛行为。因此,这可能才是基督徒迟疑许久后一击得手的决定性原因。
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1700077833 按照济贝尔(Sybel)[118]、库格勒(Kugler)[119]、黑尔曼、奥曼和科勒(3:2:170)等人的通行解释,基督徒走过了奥龙特斯河(Orontes)大桥,但接下来不是背对大桥,而是侧面对着大桥,各队鱼贯而出,面朝右侧列阵(济贝尔说是面朝左侧)。但在我看来,这种解释完全不可信,最起码是不能理解。卡尔波加的部队就在附近,他们怎么会让基督徒在自己眼皮底下这样部署?当然,卡尔波加没有在敌人刚上桥时就出兵是正确的、符合逻辑的做法,但他为什么放任对手全部过桥,而没有趁着尚有一半敌军在渡河,忙着执行侧对大桥的笨拙部署时派骑兵出击呢?那样一来,他肯定能击败敌军,将他们赶回桥上,消灭挤作一团的基督徒。卡尔波加有不这样做的特殊理由吗?基督徒又怎么会让自己面对这样的可能性呢?
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1700077835 此战的兵种配置方式很出名。以弓手为主的步兵在前,凭借从城中缴获的马匹而增多的骑士在后。但骑士后来冲到前线,决定了战斗的胜负。
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1700077837 我们不必像黑尔曼那样重视各单位的兵力、次序和相对位置,更别提8排分成4个梯队这档子事了。各单位并排分布,从离河最近的单位开始分梯队出击。但这一点并无更多意义。
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1700077839 军阵正面从奥龙特斯河延伸到山下,长为两个miliaria——至少合2000步,也有可能是4000步。因此,他们要么展开为只有几排的一字长蛇阵,因为基督徒最多有2000名骑兵,要么各单位之间留有很大的间隔。
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1700077841 一份文献(雷蒙德)说他们彼此间隔很大,就像游行中的神职人员一样。7科勒的理解是单位的间隔,黑尔曼则认为是骑士的间隔。我认为黑尔曼的说法更符合逻辑。
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