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1984年在陕西长安普渡村18号西周墓中出土了42片青铜甲片，出土时甲片分三组散落于椁室内墓主人脚端及腓骨两侧，经过整理修复，确定是一件铜铠甲（图2-5）。［4］从复原的形制来看，铠甲是比较原始的，出土时很多甲片的背后还黏附着呈粉状、褐色的腐蚀物，很像皮革背面网状纤维朽烂后留下的痕迹。
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图2-5 陕西长安普渡村西周墓出土铜甲复原图
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甲片的四角都开一个孔，甲片编缀时互不叠压，孔眼较大，编缀的材料应是较粗的绳带或皮条，编缀的方法与西汉的金缕玉衣很相似。
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据此推断，铠甲是以皮革为衬的，这是我国迄今为止经过复原的年代最早的一件铠甲。
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除了铠甲，商周时期胄也用皮革制胎体，表面复缀青铜件的方法制造。
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1994年在山东滕州发掘的商代晚期、两周早期的墓葬中出土了一批这样的胄：胄用皮革做成帽体，上髹黑或褐色漆，在帽体的前额、顶部和两侧钉有青铜铸件。出土时皮革帽胎也像甲的内衬一样腐烂成粉末了，但青铜铸件均保持在原位上，经复原，形象如图2-6。
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图2-6 山东滕州出土商周皮革青铜制胄复原图
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上述这些出土实物可以反映出西周时期铠甲已逐渐向金属材料发展，复原的铜甲铜胄就是例证，但这时期皮革仍然是制甲的主要材料。《周礼·函人》上说：“函人为甲，犀甲七属，兕甲六属，合甲五属。犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”即明白无误地说明了这一点。
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犀、兕都是古代犀牛一类的动物，其皮质坚厚，是制甲的理想材料。合甲即是先剔除皮革内层肉质，再把两层经过处理的皮革合在一起制成甲，所以不易腐败，使用寿命较长。
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在古代兵制史上，西周初年已开始实行“国人”当兵的制度，其“乡遂兵役制”是我国最早的兵制。当时国家军队的组成已经比商代有了突出的发展。西周铭文及《诗经》中屡屡提到“西六师”“殷八师”“成周八师”大举征伐的事，据《小雅·大东篇》释义考证，这三支军队由周天子直接管辖，驻扎在镐京、陪都、卫国等地，用于保卫京都，监视、镇压新征服的民族。［5］
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这种常备军必定具有正规的戎服。这一点从《周礼》中也可找到证据。《周礼·春官·司服》详细记载了周天子、诸侯的各种冕服，其中的“韦弁服”是为“兵事之服”。
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西周军队中还没有专职武官，天子及诸侯就是军队的统帅，他们出征所穿的韦弁服，应就是专用的戎服。至于这种戎服是什么形制，根据《新定三礼图》等古籍中的插图和春秋战国时期青铜器上的刻纹形象，无疑还是上衣下裳制（图2-7①②）。
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①《新定三礼图》插图诸侯韦弁服。录自郑振铎编《中国古代版画丛刊》上海古籍出版社1988年版
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②习射图、攻战图，战国青铜壶纹饰，故宫博物院藏
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图2-7
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春秋之前，战争的形式主要是车战，军队的主力和统帅都乘在战车上作战，士兵则跟随在车后，很像第一次世界大战中坦克刚被用于战场时的情景。这种作战方法，与上衣下裳制的戎服不会产生矛盾。
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帅与兵的戎服区别可能只在于兵的裳要比帅的短些，以便于奔跑；衣裳简陋些，衣料粗陋些。
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冠饰方面主要是弁，弁有爵弁、韦弁两种。爵弁为文冠，韦弁为武冠，所以又称“武弁”。一般都用皮革制成。
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