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但晚唐以来武将骄横日滋、拥兵割据的弊病和宋太祖自己夺取皇位的事实，促使宋皇朝制定出一整套以文制武、兵权分立的措施。这些措施被奉为宋室治军的家法而代代相传，一开始颇有实效，但经过后来几位庸帝的滥意发挥，使北宋军队出现了冗兵、积弱和对外战争每战必败的严重局面。公元1127年，北宋皇朝终于蒙受“靖康之难”而被迫逃亡。
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南渡以后，南宋小朝廷也一直处于孱弱状态，以宋高宗为首的主和派抱着偏安一隅的心理，极力阻挠军队和人民的抗金斗争，甚至不惜纳币称臣，以杀害岳飞和解除主要抗金将领的兵权为交换条件，与金签订屈辱的和约。因此南宋一朝根本无心顾及军备生产，这是铠甲制造处于落后停滞状态的一个重要原因。
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造成铠甲生产停滞的另一重要原因，是火器的发明。
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北宋初炼丹家发明的火药，很快被制成火器开始用于战争，虽然这些火器的杀伤力在当时还很有限，但却使军事家们看到了它的发展前景。经过不断改进，南宋时火器威力已有很大提高，这就使人们认识到铠甲在战争中的防御作用已越来越小，尽管以后还使用了数百年，但它已不像从前那样受到重视了。
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有关宋代的铠甲资料较为丰富，既有史料书籍的文字记载，也有很多形象资料，但实物资料却几乎没有。
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北宋初年的铠甲，据《宋史·兵志》记载，有金装甲、长短齐头甲、连锁甲、锁子甲、黑漆顺水山字铁甲、明光细网甲等多种铁甲；还有一种以皮革作甲片，上附薄铜或铁片制成的重量较轻的软甲。当时专门从事铠甲制造的东、西作坊把铠甲制造的过程分成51道工序，对铠甲各个部件的甲片叶数，重量都有明确规定，使铠甲生产走向规范化。正因为如此，目前全国各地发现的宋代文物上的铠甲形制基本上都是一致的。
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成书于明庆历四年（1044）的《武经总要》，是我国一部记述有关军事组织、制度、战略战术和武器制造等情况的重要军事著作，其中刊录的五领铠甲的插图，是宋代铠甲形制的第一手资料（图11-2）。
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图11-2 《武经总要》甲胄插图，录自郑振铎编《中国古代版画丛刊》
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这五领甲胄中，第一领看来是将帅用甲，另四领为一般军官和士兵用甲。
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从图上可以明显看出，甲身的胸、腹甲和腿裙、鹘尾连成一体，展开时形成一个平面，背甲分成左右两片，在中间用纽扣或布带束扣。胸甲上缘有两根肩带以连接背甲，这是五代以来的两件套铠甲，披膊和护肩作为另一件的形象在这里表现得更为清楚和容易理解。
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立体形象资料首推河南巩县宋陵石刻。巩县宋陵葬有北宋太祖至哲宗七个皇帝，每座陵前都有数量相同的石刻造像，原神门前的镇陵武士全都是顶盔贯甲，手持金钺的，雕刻手法传神、写实。图11-3、图11-4、图11-5分别是永熙陵（太宗赵光义墓）、永昭陵（仁宗赵祯墓）、永裕陵（神宗赵顼墓）前的镇陵将军，这些石刻成于公元997年至1085年。从这些石像身上的铠甲可以看出，在前后约90年的时间里，形制没有什么变化，与五代时期相对照，永熙陵武士的兜鏊、前额的装饰、顶上红缨的装法与王建墓力士像的基本相同（参见图10-2）。只有顿项的式样不同，永熙陵、永裕陵顿项的护颊、护项连成一体，披垂下来后覆盖了整个肩部，用带在颔下系结，这种顿项起到了护项和护肩的双重作用。披膊披挂于身甲之外，胸甲有的是大块甲片的（参见图11-3），也有用与身甲相同的小甲片编成的，背甲则一律是小甲片编成（参见图11-4、图11-5）。
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图11-3 河南巩县西村陵区永熙陵镇陵将军像
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图11-4 河南巩县回郭镇陵区永裕陵镇陵将军像
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图11-5 河南巩县孝义陵区永昭陵镇陵将军像
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永昭陵、永裕陵镇陵将军的兜鍪两侧还出现了凤翅形的装饰，缨饰向上竖起，胸甲前有兽面铁护。这些石像的年代与《武经总要》成书的年代较近，如果把石像与插图两相对照，可以发现很多的相同之处。
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与《武经总要》的插图更接近的是山西运城关帝庙的石刻像和山西晋祠的铁铸像（图11-6、图11-7），虽然一个是半身，一个有残缺，但留存的铠甲部分塑造得都十分细致，使我们能清楚地观察出各个部分的结构。
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图11-6 山西运城关帝陵石刻半身武士像（据照片绘制），关帝陵博物馆藏
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