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②永裕陵文吏石刻像（尾插法）
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③永定陵神道客省使石刻像背部（有古眼的带）
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图11-38
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带除了有古眼的素面带以外，大部分表面开始铸刻装饰图案，图案的内容据《宋史·舆服志》的记载有：金毯路、荔枝、师蛮、海捷、宝藏、天王、八仙、犀牛、宝瓶、双鹿、行虎、胡荽、凤子、宝相花、戏童、野马等约20种。
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制作带的材料在宋初以犀角为第一等，装饰犀角带的腰带称作“通犀带”，是不能随便使用的，除非特旨，否则禁止使用。宋太宗即位后认为金最贵重，《清虚杂著·补阙》说：“太宗皇帝常欲自宰臣至侍从官等第赐带。且批旨曰：犀近角，玉近石，惟金百炼不变，真宝也，遂作笏头带以赐辅臣。”用黄金镌刻御仙花（即荔枝）图案的带腰带，当时只有三品以上将相才能服用，称作“横金”，是一种身份十分显赫的象征。太平兴国七年（982）又重新作了规定，改玉带为第一等（图11-39①②）。
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①江苏吴县吕师孟墓出土金荔枝纹带，南京博物院藏
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②［美］波士顿美术馆藏鎏金铜荔枝纹带
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③永定陵客省使石像上佩鱼形象，与《舆服志》说的“垂于后”情况不符
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图11-39
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宋代也有佩鱼制度。《宋史·舆服志》曰：“其制自唐始……因盛以袋，故曰鱼袋。宋因之，其制以金银饰为鱼形，公带而垂于后，以明贵贱，非复如唐之符契也”“凡服紫者，饰以金；服绯者，饰以银……亲王武官、内职将校皆不佩”。这种佩鱼在辽墓中曾有实物出土（参见辽代部分），宋陵石刻中也有可以参考的形象见图11-39③。
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宋代铠甲的颜色，据《宋史·仪卫志》记载，有黄、青、朱、白、黑、金、银等色，至于仪仗用的绢甲，色彩如唐代，可能更加丰富。
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将帅的朝、公服，初期照搬唐代的制度，元丰（1078—1085）后公服改为四品以上紫色，六品以上绯色，九品以上绿色。时服则是用各种不同的织锦来区分品级的，而且经常有变化。至于普通将士的服饰，因为要区分禁厢两军、各方面军、不同兵种和下级军官的级别，颜色可能很多。除了九品制官服颜色不可直接使用外，其余各色都能使用，而以青、白、朱、黑、黄（淡黄色不能用）为主要色彩。
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腰带的带鞓只有饰金、玉带时才能用红色，一般都用黑色。当然也有不分级别都可使用的服饰和颜色，如《东京梦华录》中提到的红上团花背子、紫上杂色小花绣衫、锦绣袍肚等，就是例子。
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