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1983年在内蒙古赤峰市翁牛特旗出土了一领錾花铜重甲（图15-4），这领甲为板块结构，由护胸、护背、护肩、护臂、护腕、护腿、护裆等，共计34块铜甲板组成，甲板与甲板之间用铜丝做成的环连接，甲板的表面錾刻有荷花与虎的纹饰，这是迄今为止仅见的一种用板块形式构成的中国铠甲。这领甲的内面，应该也要用皮革或织物做内衬的，否则无法穿戴。能反映元代铠甲样式的还有山西宝宁寺水陆画上的形象（图15-5），从图上可以看出，其腿裙很宽大，披膊用皮带交叉套束于身上，十分便于两臂运动。甲片很细小，这种小甲片好像很难用丝绳组编，而更易于用铜铁丝缀连，前臂甲也用同样的小甲片编制而成，整领铠甲的防护面十分大。
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图15-4 内蒙古赤峰市翁牛特旗出土錾花铜重甲，内蒙古自治区博物馆藏
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图15-5 宝宁寺明代水陆画《大将军黄幡豹尾白虎金神青羊乌鸡众》中穿元代铠甲的将军图像
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出现这种防护面积很大、以铁网为骨、内外附甲片的铠甲并不是偶然的，这是火器，特别是爆炸型火器出现后的产物。防护面积大，可以抵御因炸弹碎片飞溅而造成的伤害，内外附甲片则因为当时的炸弹洞穿力还较弱，一般还不能连续击穿多层防护的缘故。
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元代的铠甲从另外几幅水陆画上反映出有长短两类，士兵好像都穿短甲，有的还无披膊。披膊去掉后可以看出胸背甲像两当铠一样，是在肩部用皮带系连的（图15-6）。
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图15-6 宝宁寺明代水陆画《地府五道将军等众》，前右一将军为明代衣甲，后三人为元代衣甲，兵士脚上穿的履与居庸关云台元代石刻上的士兵所穿的履完全相同
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元代铠甲的形成可能也受到过被征服民族的影响，青海塔尔寺的壁画和新疆维吾尔回鹘佛寺的壁画上，吐蕃与回鹘武士的铠甲都与元代有相同之处。史料也反映了蒙古初期的很多方面是从畏兀（回鹘）人那里学来的（图15-7、图15-8）。
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图15-7 青海省西宁市郊塔尔寺壁画吐蕃武士像
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图15-8 新疆维吾尔吉木萨尔县北庭回鹘佛寺遗址南部配殿群东北角105配殿西壁壁画《分舍利图》
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除上述这几种之外也有身甲与腿裙分为两截、腿裙较小、披膊披在肩上的铠甲，在披膊上还罩有皮革制成的、称作“贾哈”的披领（图15-9）。同时也采用南宋铠甲的形制，四川华阳出土的武士俑，从头上的盔到身上的甲，基本上都是宋朝样式（图15-10）。
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图15-9 宝宁寺明代水陆画《善恶二部牛头阿傍诸官众》中穿元铠甲将军像
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图15-10 四川华阳保和乡第五号元墓出土釉彩陶武士俑，四川省博物馆藏
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元代也使用皮甲。山西沁水县出土的一件彩绘骑马武士俑，很清楚地塑造出元代皮甲的形制（图15-11），这件皮甲全部用大块皮革制成，身甲像一件皮背心（图15-12）。［44］披膊穿于身甲之内。最为特别的是甲裙，左侧一片并无异样，右侧一片呈“”形，伸出的三角正好作为前下腹的护甲。如果这件陶俑的彩绘没有剥落，我们也许能够发现更多的东西。
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