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在很可能引起内战、动摇清统治的情况下，清帝接受了明遗臣金之俊提出的“十从十不从”建议，并经过斡旋，终于使这场骚乱逐渐平息下来。山西浑源粟疏美墓前的明代衣冠的石刻像，就是根据“十从十不从”中的“生从死不从”而听任其置立的，这是得到清政府默许的。
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清代的武官有朝服、蟒服、补服、行袍等几种服饰。
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朝服分冬、夏两种，圆领口、右衽，有象征性的上衣下裳制（在衣袍的腰下部位横向裁开，下片打褶后再缝上），窄袖，袖端装有马蹄袖口，肩上戴披领，冬服的披领和马蹄袖口上镶有紫貂、薰貂等毛皮（图17-13）。
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图17-13 绣蟒朝服（传世实物）
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蟒服与朝服形制、性质相同，但无象征的上衣下裳制和披领、袍的前后开衩（图17-14①）。这两种服饰都用缎子做表里，片锦镶缘，上绣云蟒图案。两种服饰都不属戎服范围，但在一些特殊的军事活动、场合（如大阅兵、皇帝出行、亲征等）也要使用。
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①上蟒服袍（传世实物），据《清会典》记载，袍服的颜色，蓝及石青诸色（除明黄色外）随用，片锦缘，通绣八蟒
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②武一品补服，据《清会典》图绘制
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图17-14
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补服如明代的常服，以胸背上的补子区分文武官和品级，其形制为对襟圆领口长袍，窄袖（与朝、蟒服相比袖口要大得多），袖口平直不装马蹄袖（图17-14②）。补服为文武官员平时办公、视事的公事服，使用较多，一般在蟒服、常服外都可以穿用（图17-15）。补子的图案在《清会典》上有图录，故宫等各地博物馆和民间也收藏有很多实物，实物的纹饰看上去比图录更精致、复杂（图17-16）。
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图17-15 《清中兴功臣图像》中贵州按察使世袭骑都尉席宝田像（补服内穿蟒服）
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图17-16 清代武官补子图案（传世实物）
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行袍为武官的戎服，其形制与蟒服相同，但右前膝处衣裾比左侧短一尺，短的一截用纽扣扣于袍上，这是为了骑马时可以御下，方便右腿行动（图17-17①）。与这种袍服相同、但略长的是常服袍，常服袍的右下裾不脱卸，是日常生活中随意穿着的服饰，有时也可作为戎服使用（图17-17②）。
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①行袍，根据《清会典》图绘制
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②《清中兴功臣图》中江南寿春总兵骑都尉像。身穿常服袍，腰束战裙
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