1700151388
1700151389
(9)不以战：不依靠战争。
1700151390
1700151391
(10)损刚益柔：《易经》“损”卦，呈现出刚柔互换的态势。这里比喻通过消耗敌人的实力，让对方战斗力下降，这样等于我方的实力自然增长。
1700151392
1700151393
(11)害：困难，凶险。
1700151394
1700151395
(12)势：敌人的危机。
1700151396
1700151397
(13)刚决柔也：出自《易经》“央”卦，本义是力争上游，刚健不屈。刚决柔就是乘人之危，夺取胜利的意思。
1700151398
1700151399
(14)敌志乱萃：志，神志，情绪。萃同悴，憔悴疲惫的意思。本句的意思是说敌人情志混乱而且疲惫不堪。
1700151400
1700151401
(15)不虞：难以猜测。
1700151402
1700151403
(16)坤下兑上：这是《易经》“萃”卦的结构，上卦为兑，兑卦代表水泽；下卦为坤，坤代表地。坤下兑上，就是洪水在大地上肆虐的意思。
1700151404
1700151405
(17)不自主：六神无主。
1700151406
1700151407
1700151408
1700151409
1700151410
三十六计 [:1700150713]
1700151411
三十六计 敌战计
1700151412
1700151413
三十六计 [:1700150714]
1700151414
第七计 无中生有
1700151415
1700151416
计名探源
1700151417
1700151418
1700151419
1700151420
1700151421
无中生有一计的哲学味道比较浓厚。《道德经》第四十章曰：天下万物生于有，有生于无。战国时张仪带着厚礼拜见楚怀王，说秦国愿意把商於之地六百里送与楚国，希望楚国和齐国断交。楚怀王利欲熏心地答应了。之后齐楚断交张仪却赖账，怀王大怒，发兵攻秦。秦齐趁势结盟，楚军大败，楚怀王割地求和。
1700151422
1700151423
诳(1)也，非诳(2)也，实其所诳也(3)。少阴、太阴、太阳(4)。
1700151424
1700151425
按 语
1700151426
1700151427
无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真，由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣，如：令狐潮围雍丘，张巡缚嵩为人千余，披黑夜，夜缒城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。
1700151428
1700151429
译 文
1700151430
1700151431
欺骗，并不是要欺骗到底，而是要在一定的虚假诳骗之后，把假相变成真相，让对方意想不到。
1700151432
1700151433
一开始是假的，后来又变成真的，这就是欺骗。欺骗不能太长久，因为容易被察觉，所以不能总是假的。无中生有，关键是变假为真。无所作为不能败敌，有所作为才能改变局面。就像安史之乱时，张巡为朝廷戍守雍丘，安禄山派令狐潮人马围攻雍丘城。张巡搜集秸草扎成千余个草人，在草人身上披上黑衣，趁着黑夜用绳子吊下城墙。黑暗中令狐潮不知虚实，只好让部队用弓箭攻击，张巡获得数十万支箭。令狐潮得知中计，气急败坏。第二天晚上，张巡又从城上往下吊人。令狐潮的军队哈哈大笑，并不当真。张巡见敌人已被麻痹，则迅速吊下五百名勇士，他们迅速杀入敌营，到处砍杀，烧了敌军的大营，杀得令狐潮大败而逃，损兵折将。
1700151434
1700151435
原典解读
1700151436
1700151437
无中生有的计策实施比较复杂。在人际关系上，无中生有常常意味着莫须有，是一种不大光明的行为。但是在战场和商场上，无中生有常常是制胜的良方。无中生有的运用一定要注意：首先，“有”并不能真的从“无”中得出来，任何以无中生有取胜的意图，或依靠大量的欺骗宣传，或靠对于局势的深刻观察。容易让人相信的，就引导他。不容易让人相信的，就欺骗他。其次，在宣传技巧上，要采用故意突出、强调的手段，使别人信以为真。谎言说千遍就成了事实，这说明了炒作的重要。在引导技巧上，则要尽可能低调，不露痕迹，使人不怀疑其中有诈。第一，敌方指挥官性格多疑，过于谨慎的，此计特别奏效。第二，要抓住敌方思想已乱迷惑不解之机，迅速变虚为实，变假为真，变无为有，出其不意地攻击敌方。