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借尸还魂的运用往往要面临一个棘手的问题,那就是用过了尸体之后如何处理。不要小看这个问题,很多人在这个收尾的问题上把握不当,最后功败垂成。项羽当年拥戴傀儡楚怀王,取得了天下之后就杀了他,最后留给刘邦一个攻击他的借口,落得一个残暴的形象,最后自刎乌江。曹操做的好一些,他说“如果我有天命,我也只做周公”,没有动汉献帝本人,尽管如此还落了一个大白脸的千古骂名。看来与其借一个实在的个体,不如借一个抽象的理念,因为抽象的东西永远不会被血淋淋地背叛,只会被偷偷抛弃,这样就不会引人注意、落人话柄了。
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第十五计 调虎离山
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计名探源
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明·许仲琳《封神演义》第八十八回:“子牙公须是亲自用调虎离山计,一战成功。”
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明·冯惟敏《海浮山堂词稿·二上·玉芙蓉》:“使不了调虎离山计,当不得将军八面威。”
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待天以困之(8),用人以诱之(9),往蹇来返(10)。
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按 语
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兵书曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得地利,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天人合用,不能胜。汉末,羌率众数千,遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到乃发。羌闻之,乃分抄旁县。诩因其兵散,日夜进道,兼行百余里,令军士各作两灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃发者,利诱之也;日夜兼进者,用天时以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。
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译 文
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当天时对敌方不利时,要主动出击让他陷入麻烦,同时用人为的假象去欺骗他。如果贸然进攻有风险,不如暂时退却,通过引诱敌人获取进攻的机会。
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兵书上说:硬碰硬地进攻坚固的城防,这是最为低等的策略。进攻高城深池,等于是自取灭亡。如果敌人已经占据了有利地势,就不要再苦苦和他争抢了。尤其当敌人处于立场坚定、信念坚决、势力强大的时候。当他主意打定了坚守不出,你只能用巨大的利益引诱他;当他势力强大时,不是天时和人谋密切配合,不可能撼动他。汉末的时候,虞诩在边疆抵御羌人进攻,被羌人阻挡在队仓崤谷,虞诩就停军不前,假装向朝廷请求救兵,而且声称援兵不到位,自己就不前行。羌兵听说了就立刻分兵把守附近的县城,打算伏击援军,这样一来羌兵的实力就分散了。虞诩趁此机会日夜兼程百余里,路上不断增多灶数,羌兵以为虞诩的援军已到,不敢硬拼,于是被虞诩打了一个惨败。虞诩说援军到了才发兵,不过是用援军引诱对方。日夜兼程,就是抓住天时。增加灶数,只为迷惑敌人。
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原典解读
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没有千年不被攻破的古城,也没有一辈子不吃亏的强人。何以言之?任何事物的某些性质都只是在某一个范围内发生作用的,离开了一定的环境,武夫变婴儿,麻雀变凤凰。常言说得好:龙游浅水遭虾戏,虎卧平阳被犬欺。调虎离山是面对强敌的理想手段,但是其实施也要满足相应的条件:首先是要给老虎一个非下山不可的理由,或者利诱,或者挟持虎崽。其次,要制造假象,让老虎感觉下山并非危险之事,从而欣然前来送死。最后,要善于利用地势,就近消灭老虎。
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经典故事
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〔老虎虽凶,也要下山〕
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虎是伏击动物,其猎食习性是悄悄接近敌人,突然出击扑倒猎物。因此高山密林是老虎的天堂,到了平原地带视野开阔,老虎不善奔跑的特性就显露出来了,到时候就连家犬都可以结伙欺负它。所以说,打虎上山永远不如引虎下山来得有把握,连孔子都说:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
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问题是飞鸟不厌高,修鱼不厌深,老虎怎么就会自愿下山呢?这是要解决的关键问题。
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《西游记》全书,集中描写了各路妖怪和孙悟空展开的调虎离山计。孙悟空是猴子精,不是老虎精,但是他比老虎精凶过一万倍。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,连如来佛他也不放在眼里。他一路护送唐僧西去,就是各路妖怪的噩梦。猪八戒做过天蓬元帅,原也是见过大世面的,因此对猴子的底细特别了解。在高老庄孙悟空变成高小姐对他说:“他(高员外)说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣,要来捉你。”猪八戒一听就有三分害怕道:“既是这等说,我去了罢,两口子做不成了。⋯⋯你不知道,那闹天宫的弼马温,有些本事,只恐我弄他不过,坏了名声,不像模样。”
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名将之约
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李光弼 营州柳城人。唐中兴名将,和郭子仪齐名。755年安禄山在范阳造反,郭子仪推荐李光弼为河东加河北采访使,领兵五千出井陉收复常山,并会合郭子仪军大破史思明,河北重新归入唐朝版图。757年,李光弼击退史思明对太原的攻击。758 年,和郭子仪等九节度使围安庆绪于相州,唐军战败,只有李光弼不败。之后代替郭子仪为朔方节度使、兵马副元帅,入洛阳。次年大败史思明于河阳,乘胜收复怀州。761年,李光弼移镇徐州扫除了叛军余孽,此后李光弼镇守临淮,直至去世于徐州。李光弼治军严格,晚年受朝廷猜忌,郁郁而终。
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但是唐僧肉确实太过诱人,千年修行也不一定得道成仙,妖怪谁不想投机取巧长生不老?于是妖怪们就想方设法要把孙悟空从唐僧身边支走。如何支走孙悟空?唐僧就是最好的工具。在《西游记》中,唐僧肉眼凡胎人妖不分,但是却以慈悲为怀,有普渡众生之志,这点便成了妖怪们利用的法宝。最重要的就是唐僧有一个武器——紧箍咒,孙悟空不得不从。所以妖怪们借施调虎离山之计,就从唐僧下手。《西游记》第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》记载了红孩儿是怎样抓走唐僧的。他先变做一个裸体的幼儿,挡在唐僧的去路前不断呼叫救命,很快唐僧就发现了这个小可怜,“长老抬头看时,原来是个小孩童,赤条条的,吊在那树上”,孙悟空对唐僧说这是妖怪变的,唐僧便骂孙悟空道:“这泼猴心太狠!全无有一些儿善良之意,心心只是要撒泼行凶哩!我那般说叫唤的是个人声,他就千言万语只嚷是妖怪!你看那树上吊的不是个人吗?”孙悟空见师父大发雷霆,低头不语,一则他不能对红孩儿做手脚,二来又怕念“紧箍咒”,只能让唐僧到树下。
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