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古代善于用兵的人，能够使敌人前后不相衔接，大部队和小部队不能相呼应，尊贵的人与卑贱的人不能相互援救，上级和下级不相统属，士卒游离不能集合，即使集合了队伍也不整齐。对我有利我就采取行动，对我无利我就停止行动。试问：“敌军众多并且阵势严整地向我袭来，我应该怎样应对？”回答是：“先夺取敌人的要害之处，这样就能使其就范。”用兵的诀窍在于行动迅速，乘敌人考虑不及的时机，由敌人意料不到的途径，攻击敌人没有戒备的地方。
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进入敌国作战的一般方法是：深入敌国境内就要军心专一，这样才能不被敌人战胜；抄掠敌国富饶的地方，以满足我方的粮食供给；注意部众的休整，不要使他们疲劳，鼓舞士气，积聚力量；调动兵力和制定计谋，都要让敌人不可揣测。把军队置于无路可走的绝境，士兵们就会宁肯战死也不逃跑。连战死都不害怕了，将士们就会尽心竭力。士兵深陷危地就会无所畏惧，没有退路就会军心稳固，深入敌境就会团结专一，迫不得已就会殊死搏斗。这样的军队不用整治它也会加强戒备，不用要求它也会去执行命令，不用约束它也会亲附团结，不用申令它也会遵从军纪，禁绝迷信活动，消除谣言，即使战死也不会退却逃跑。我方将士舍弃多余的财货，并不是讨厌财货；敢于舍弃性命决一死战，也并不是不想活着。作战命令发布的时候，坐着的士兵涕泪沾襟，躺着的士兵泪流满面，把他们置于了无路可走的境地，他们就会像专诸、曹刿一样勇敢。所以善于用兵的人，就好像率然一样。率然是常山的一种蛇。你打它的头，它的尾巴就会来救应；你打它的尾巴，它的头就会来救应；你打它的中间，它的头和尾巴都会来救应。试问：“军队可以像率然一样吗？”回答是：“可以。”吴国人和越国人是相互仇恨的，可是当他们同乘一条船遇到了大风，也会像人的左右手一样相互救助。所以依靠并联战马、掩埋车轮来使军队团结，是靠不住的；使得全军齐心奋勇，靠的是组织和指挥得法；兼顾刚强与柔弱，使其相得益彰，在于恰当的利用地形规律。所以善于用兵的人，指挥士兵行军作战就像使用一个人一样容易，那是因为士兵处在了不得已的境地。统率军队这种事情，要镇静沉稳，幽深莫测，端庄持重而有条不紊。能蒙蔽士兵的耳目，使他们毫无所知；经常变化任务，改动计划，让士兵们也搞不清楚；经常变换军队的驻地，行军要迂回绕道，使士兵无法推知行动意图。将帅与他们约期会战，好比登高之后抽去梯子；率领他们深入他国境内，就像发弩机射出的箭，破釜沉舟，像驱赶羊群一样从这里驱赶到那里，又从那里驱赶到这里，使他们不知道到底要去哪里。集合三军的将士，把他们置于危险的境地，这正是将军带兵的诀窍。
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根据不同的地形采取不同的行动方针，依据形势伸缩进退，掌握部众在不同情况下的心理状态，这是将领不可不认真考察研究的。一般进入敌国境内作战，进入得深便军心专一，进入得浅便军心涣散。离开自己的国家，越过边境进入他国境内作战，叫做绝地；四通八达的地区，叫做衢地；进入敌国境内较深，称为重地；进入敌国境内较浅，称为轻地；背靠险固的地形，前面是隘口，这就是围地；无路可走，便是死地了。所以在散地我将使军心专一，在轻地我将使部队行军动作连续，在争地我将迅速迂回到敌后，在交地我将谨慎地加强防守，在衢地我将加强与诸侯的同盟关系，在重地我会注意保障粮食的供给，在圮地我将进军占据要道，在围地我将堵塞敌军故意留给我军的生路，在死地我将向敌人显示必死的决心以投入战斗。所以带兵打仗的情况是，被敌人包围就会协力抵御，迫不得已就会拼死战斗，陷入困境就会听从指挥。
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所以不了解诸侯的谋划打算，不能与其预结外交；不了解山林、险阻和沼泽的地形，是不能行军的；不用当地人做向导，是不能掌握地形便利的。上述三项有一项不懂得，就算不上威武之师。真正的威武之师，如果去攻伐某大国，则该国军民根本就不能征集和组织；由于威武之师的威势，该国也不可能在外交上争取到盟友。所以威武之师不争抢着与诸侯结交，也不在他国培植自己的权势，相信凭着自己的实力和威势，就可以夺取敌人的城池，毁灭敌人的国家。施以超出惯例的奖赏，下达打破常规的命令，号令三军就如同使用一个人。要求部下执行命令，却不告诉他们这样做的意图；用存在的利益激励部下，但不告诉他们可能的危害。只有把军队置于死地，然后才能存活下来；只有军队陷入困境以后，才能拼死搏斗从而求得生路。只有使部众陷入绝境，然后才能取得胜利。所以指挥作战的要领是，摸清敌人的意图，然后集中兵力在一个方向上对敌发动攻击，这样就能在千里之外杀掉敌将，这就是用智谋巧计而能取得成功的原因啊！
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所以两国即将发生战争，便要封锁关口，销毁符节，停止使节往来，而集中于廊庙之上谋划研究，以使战争能够取得好的开始和进展。敌人的门户打开，一定要迅速进入。抢先占据要害之地，暗地里寻找作战取胜的时机。要紧密跟踪研究敌军的行动，以便于对战事进行决策。开始时候要像处女一样沉静，使敌人放松戒备；然后像脱兔一样迅速行动，使敌人来不及抗拒。
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火攻篇第十二
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孙子说：一般所说的火攻有五种：一是焚烧敌军人马，二是焚烧敌军粮草，三是焚烧敌军辎重，四是焚烧敌军仓库，五是焚烧敌军运输设施。
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使用火攻必须要有一定的条件，烟火器材必须平时就准备着。使用火攻要选择适当的时候、正确的日子。所谓适当的时候，就是选择气候干燥的时候；所谓正确的日子，是指月亮行经箕、壁、翼、轸四个星宿的时候，因为此时正好是有风的日子。
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凡是使用火攻，必须根据五种火攻的变化而以兵力去配合。在敌军内部点火，就应该及早在其外用兵力接应。火势已经烧起来敌人却没有动静，这个时候不要发动进攻。让火一直烧下去直到火势烧到最旺，可以借助火势进攻的就发动进攻，不能借助火势进攻的就停止。火也可以从外面烧起，这就不需要内应了，只要时机条件成熟就可以放火。火在上风向烧起，就不要在下风向发动进攻。白天风刮得很久，晚上风就会停止。行军作战必须懂得五种火攻的变化运用，以便等待时机，发起火攻。所以用火来辅助进攻，其效果是显著的，用水来辅助进攻，其威势是强大的。但是用水攻只能隔绝敌军，却赶走不了敌军。
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军队战必胜、攻必取但不能做到适可而止，这是很危险的，可以称之为“耗费资财，淹留不归”。所以说：贤明的君主要认真考虑火攻问题，优秀的将领要认真处理火攻问题。没有好处就不要行动，没有收获就不要使用，不是因为面临危险就不要发动战争。君主不应该因为发怒便兴师动众，将领也不可以一时气愤就发动战争。符合我方的利益才可以采取行动，不符合我方的利益就必须停止。愤怒可以重新转变为欣喜，恼怒也可以重新转变为喜悦，但是国家灭亡了就不能复存，士卒战死了就不能复生。所以贤明的君主一定要非常谨慎，优秀的将领一定要非常警惕，这才是保证国家和军队安全的正确方法。
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用间篇第十三
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孙子说：出动一支十万人的军队，千里迢迢地去出征国外，百姓的负担、国家的开支，每天都要多达千金；国家内外一片骚动，征发徭役，使百姓疲惫于道路之上，不能正常进行生产生活的多达七十万家。两国军队敌对数年，只为了有朝一日决一胜负。如果吝惜爵禄钱财，不肯使用间谍、不了解敌情，从而导致战争失败，那真是不仁之至了。这种将领绝不是民众的好将领，也不是国君的好助手，并不能够主宰战场的胜负。贤明的君主和优秀的将领能够出动军队而且取得胜利，并且其胜利超出众人之上，是因为事先就掌握了作战信息。事先掌握作战信息不是靠鬼神占卜，也不是靠不适当的类比，更不是靠什么谶纬迷信，而是从人身上获取的，从了解敌情的人的身上获取的。
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使用间谍可以分作五种：因间、内间、反间、死间和生间。五种间谍一起使用，使敌人对我用间的方法揣摩不透，这就达到了神妙的境界，这是君主的法宝。所谓因间，就是利用敌国的乡野之人作为间谍；所谓内间，就是利用敌国的官吏作为间谍；所谓反间，就是利用敌国的间谍作为我方的间谍；所谓死间，就是故意散布虚假的情况，让我方间谍知道然后传给敌方间谍；所谓生间，就是派人到敌方侦察，然后送回情报。
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所以军队里面的事务，没有比间谍更值得信赖的，没有比间谍得到的赏赐更加优厚的，也没有比用间更加机密的事情。不是才智过人便不能调遣间谍，不是深仁厚义便不能使用间谍，不是掌握细微精妙就得不到间谍的实情。微妙啊，没有地方是不能用间谍的。用间的计划还没有付诸实施便走漏了消息，走漏消息的间谍和他所告诉的人都要被处死。
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只要是想兴师出征、攻略城池或杀死某人，必须要预先知道敌方守将、左右亲信、掌管传达通报的官员、负责守门的官吏以及门客幕僚的姓名，务必让我方间谍对其侦察清楚。必须查处敌人派来侦察我方的间谍，然后收买利用他，放他回去做反间之用。从反间那里获知了敌人的情况，便有助于我方使用因间和内间。从反间那里获知了敌方的情况，就可以让死间把虚假的情况告知给敌人了。从反间那里获知了敌方的情况，生间就可以如期地送来情报了。五种使用间谍的方法，主将都必须知道，而反间更是其中的关键，所以对反间不可不给予优厚的待遇。
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从前殷国的兴起，是因为起用了夏国的伊挚；周国的兴起，是因为起用了殷国的吕牙。所以贤明的君主和优秀的将领，若能够使用智慧高超的人作为间谍，就一定能成就伟大的功业。这是用兵的关键，整个军队都要依据它来决定行动。
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布局天下：中国古代军事地理大势
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作者: 饶胜文
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出版: 解放军出版社
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ISBN: 9787506541435
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