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事实上，许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱。
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我将表格收起，等待灵感降临。
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结束旅行总会带来哀伤与时光飞逝感。你因自己毫发无伤重返一个安全、可预期、黑色毛毛虫瘟疫不会推翻宇宙时间表的世界而如释重负。诸此种种，都让你以全新眼光审视自己，或许如此，人类学到头来终究是个自私的学科。
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因为与旧殖民母国的联结，所有喀麦隆国际航线都转经巴黎。我有数小时转机空当，将水瓮寄放在寄物处。
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大异于在杜阿拉饱尝劫掠诈欺，此刻，我坐在巴黎歌剧院旁时髦的人行道咖啡座，观赏行人打发时间。一名衣着极端褴褛的流浪汉现身，仿佛杜阿拉机场那个消息灵通者，目光灼灼打量咖啡座顾客。因为他也是黑人，与杜阿拉机场那人更像了。面朝客人，他以常见的法国手势点点鼻子，以示他与众人共谋，然后从外套口袋掏出一只塑胶大老鼠。
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每当冷若冰霜的女士（此地可不乏这类女人）打面前经过，他便扯动老鼠尾巴，看似活生生的老鼠作势扑上受害者的胸口。效果太令人满意了。有些女人高声尖叫，有的拔腿飞奔，有的用皮包打他的头。
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大约作弄了十来个女士后，流浪汉拿起帽子沿桌收钱。帽檐的标签写着“喀麦隆制”。如果多瓦悠人在场，一定会说这是强烈预兆。至少，它提醒我义务未了。我拿出要呈给奖助委员会的报告表格，深吸一口气，写下：“因为一场不寻常的黑色毛毛虫瘟疫……”
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[1]作者上一次到喀麦隆做研究，离境时碰到棘手问题，延宕许久才获准离境。详见第一部《小泥屋笔记》第198—203页。
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[2]法文的孪生姊妹是Jumelle，此字同时意指望远镜。
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[3]约克郡布丁是一种垫在烤肉下面煎成，与烤肉一起食用的布丁。
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[4]此处原文为Are you of good cheer。在英文成语里意指享受佳肴。作者是在嘲笑马修原本是要问候“吃过饭没？”却用了文绉绉的“享受佳肴没？”
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如何像人类学家一样思考