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坦桑尼亚少年,他眼神里流露出对美好生活的向往,谁敢说他有朝一日不会像他的远祖一样走出非洲呢?
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出非洲记:人类祖先的迁徙史诗 中文版序
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关于人类祖先的进化、迁徙史,我们的了解有多少?关于我们身体内部的秘密,我们的了解有多少?关于我们中国人的真正的“老祖宗”,我们的了解有多少?如果对这些问题还不甚了了,翻开本书,绝对是一种幸运。《出非洲记》是一个路标,为我们指明通向科学真相的道路。这本风靡国外、大受赞誉的科普好书,终于推出中文版了。
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这位日本东京少女一望便知是“新新人类”。也许她并不知道,在过去的1万年里,东亚地区曾经出现过大规模的人口膨胀,而养活数量庞大人口的,是最早在中国种植、后来传播到日本、朝鲜等地的稻米。
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这是一本神奇的书,一本有趣的书。其神奇之处,是美国遗传学家斯宾塞·韦尔斯从基因遗传学的角度,结合考古学、气候学,对人种的进化、分布历程进行了科学的探索和描述。在人类远祖走出非洲、走向世界各地的波澜壮阔的迁徙图景中,我们看到了地中海沿岸的肥沃土地,看到了北极圈内的万里冰封,看到了美洲大陆的神秘莫测,看到了祖先们的力量与智慧、困境与抗争。其有趣之处,在于作者带领我们进入人类的基因库,到各个地方各个民族去破译数以万计的DNA密码,从中发现人类自身的历史。在这样的发现之旅中,我们每个人都装备着高倍望远镜、显微镜,管窥着五彩斑澜的万花筒。
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韦尔斯告诉读者:我们的DNA携带着一幅历史画卷,人类进化过程中的每一步、每一个故事,都写在我们的基因之中。每个人的血液中都流淌着一部关于我们自身的历史书,我们应当学会阅读它。
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作者有着非常鲜明的观点:今天,生活在世界各大洲、各个地方的人们都有一个共同的祖先,他是6万年前生活在非洲的某个男人。他是真正的“亚当”。也就是说,人类起源于非洲。距今5万年前,人类的祖先开始走出非洲,向地球各个角落迁徙。虽然现在不同地方的人们在文化、体型、相貌、肤色上存在很大的差异,但科学研究表明,85%的基因变异是人类共有的,只有约8%的不同可作为划分人种的依据。也就是说,人种与人种在遗传上的差别只有8%。这一事实证明了人类具有共同的生物属性,人种没有优劣之分。对于那些坚持种族歧视的顽固的种族主义者,这无疑是一记当头棒喝!
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对于普通中国读者来说,掩卷之后,定有沉思。针对我国科学界的中国人由本地的“北京人”等直立猿人进化而来的地区连续性进化观,作者提出了不同的看法:基因中找不到任何支持这一理论的证据,相反,在东亚各个地区对1万2千名男性进行的取样调查结果表明,他们每个人都能回溯到5万年前的非洲祖先。几万年前,现代人从南北两个方向进入中国。
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换句话说,中国人的真正祖先来自非洲!转眼之间,我们面前有一扇新窗口豁然打开!
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“出非洲记”的伟大足迹,在中国读者眼前次第展开。
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出非洲记:人类祖先的迁徙史诗 第1章 多样的猿The Diverse Ape
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神照着自己的形象造人,乃照看他的形象造男造女。神就赐福给他们,又时他们说,要生养众多,遍布世界……
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―《圣经》“创世纪”1:27-8
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每种宗教的核心都包含着创世的神话,它们大多都能回答孩子们这样的问题:人是从哪里来的?用简洁明了的方式,对人的存在和人生存的环境做出解释。尽管这些神话试图解释人的起源,但是它们没有对这一问题给出明确的答案:环顾世界各地,为什么人们在文化、体形、相貌、肤色等方面存在着极大的差异?为什么我们彼此是如此不同?我们从何而来栖息于广裹的大地之上?
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希罗多德是约公元前500年古希腊的历史学家,他为后世留下了丰富翔实的希腊-波斯战争的史料,而且他最早以古朴的笔调描述了人类的多样性,为我们留下了许多传说故事:黝黑神秘的利比亚人、俄罗斯北部野蛮的食人族、模样像土耳其人和蒙古人的人等。希罗多德充满想像地讲述了“狮身鹰首兽”守护着亚洲群山中的藏宝洞,那个从蚂蚁洞里收集黄金的北部印度人的充满异域色彩的故事至今读起来依然津津有味。总之,他的作品可称为西方第一部人种志,尽管缺陷明显,仍不失为那个时代的一部珍贵遗产。我们假设自己是当代的希罗多德,是生活在某个地区的土著居民,现在我们要平生首次进行环赤道的世界旅行,那么,我们所见到的人类多样性会令我们惊叹不已。设想你乘坐的飞机正在大西洋上空、“笛卡尔球体”的正中心―经度0、纬度O,在非洲的中西部,距离加蓬首都利伯维尔约1000公里。让我们继续想像飞机向东飞去,想像我们像在科幻小说中那样在高空之上俯瞰地面,我们将得到一幅人类多样性的图谱。
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我们首先会遇到非洲人―说班图语的中非人。他们的肤色很黑,大多居住在森林中开辟出的小村庄里。再向东走,我们看到的依然是黑肤色的人,但与前者相比有所不同:这些又高又瘦的东非尼罗河人,差不多是地球上最高的人,他们生活在绿色的大草原上,以放牛为生。散居在这两族人之间的是哈德兹人,尽管相距不远,但他们与班图人和尼罗河人都有区别。继续向东,我们遇到了一条宽阔的大河,无边无际的河面看似永远不可逾越,仿佛它就是世界的终点。现在我们踏上了马尔代夫群岛,这里的人与我们在非洲遇到的有很大的区别,语言也不同。和那些非洲人一样,他们的肤色也是黑的,但面部与他们有所区别,包括鼻子的形状、头发和其他一些细微的差别。尽管看上去有明显的区别,但很明显,他们和非洲人具有某种联系。
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在那条宽广的河流之上继续我们的行程,这时,一座巨大的岛屿在前方徐徐升起,这就是苏门答腊。在这里我们遇到了另一种人,他们比非洲人和马尔代夫人矮小,面部特征也不同:头发很直,肤色较浅,眼皮较厚。再向东,经过无数岛屿,我们再次遇到了肤色很黑的人,他们是美拉尼西亚人。除了肤色,他们在很多方面都不像非洲人,他们的肤色是进化过程中适应这一地区气候环境的结果?还是表明他们与非洲人之间有着密切的联系?接着我们要遇到玻利尼西亚人,他们生活在散布于数百里开阔海域的小环状珊瑚岛上,他们的相貌与我们先前见到的苏门答腊人有些相像;但是每一次都是同样的结果:相像但并不相同。最大的疑问是:他们为什么生活在如此偏远的地区?他们是如何到达这里的?
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继续我们的行程,我们会到达西南美洲的厄瓜多尔海岸。在它的首都基多,我们看到了一种奇特的现象:生活在这里的人各不相同,主要的有两种,一种与马尔代夫人有些相似,但肤色较浅;另一种很像苏门答腊人和玻利尼西亚人。因为此前我们所到之地,在一地所见的都是同一种类的人,因此这种现象似乎很奇特。为什么在厄瓜多尔情况发生了变化呢?在美洲继续向东,到巴西的东北海岸,我们发现了一个更复杂的混合人群,我们再次遇到了非洲人,但却是在距离非洲如此遥远的美洲!经历了这样的旅程,回到起点,对行程中的所见,面对这样一幅色彩斑斓的多样性的“织锦”,我们会陷人沉思,会试着对这一幅多彩多样的图案做出解释。
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我们只是在想像之中进行了这次旅行,但我们在想像之中的行程,正是我们的前辈几百年前在欧洲“发现航海”旅程中的真实经历。假设我们一无所知,我们可以提出对今天的人们来说已经是常识的问题,但正是这些问题,使我们获得了历史的知识。这是一次有趣的思想体验,因为直到近年,除了为什么非洲人和欧洲人共同生活在美洲之外,对我们所见到的这幅多彩图画,一直没有一个系统的解释。
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