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1700178959 地球公转时的倾角同样会影响气候。每4.1万年,地球的转轴倾角将在21.39度和24.36度之间来回变动一次。倾角增大时,季节会变得更极端:夏天更热,冬天更冷。地球的自转轴也会规律性地摆动,周期为2.17万年。这会影响地球倾斜着(北半球朝向太阳)公转时位于轨道上的点。如果这发生在地球相对靠近太阳时,冬天将变得短暂而温暖;反之,如果地球以这种方式倾斜时相对远离太阳,那么冬天将变得更长和更冷。
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1700178961 虽然上述地球轨道形状、倾角和摆动的变化会改变地球的气候,但科学家认为,它们不足以解释过去气候变化的巨大幅度和速度。而行星上发生的变化过程一定大幅放大了它们引起的微小变化。其中几种过程已经为人所知,如海洋和大气流的变化,温室气体的累积(主要是二氧化碳),以及冰盖本身的增加(冰盖扩大后会反射更多的太阳辐射)。轨道改变和放大机制的共同作用造成气候每10万年在冰河期和间冰期之间来回变动一次,经常以非常快的速度从一种状态转向另一种。[7]最剧烈的此类转变之一发生在大约公元前9600年,延续了自末次冰盛期极端气候以来一万年降雨与温度的起起伏伏。
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1700178963 下图中的锯齿线描绘了从公元前20000年到今天的全球气温变化。它是基于采自格陵兰岛的冰芯化学成分的变化绘制的,是对全球气温的“替代”,或者说间接测量。[8]更准确地说,它记录了两种氧同位素(16O和18O)的比例与其实验室标准值的相对偏差(δ18O‰)。当这个数值较高时,地球相对湿热;当它较低时,地球变得干冷。就像上图中可以看到的,描绘这个数值的曲线从公元前20000年的低点开始逐渐不规则地上行,直到公元前12700年;随后,它突然升高,标志着被称为冰河晚期间冰期的相对湿热时期的开始。这一时期出现了几个小高峰,首先是波令峰(Bølling),第二个是阿勒罗德期(Allerød),但只有在欧洲才能区分它们。需要注意的关键特征只是公元前12700年到前10800年总体上的温暖期。
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1700178968 随后的大滑坡被称为新仙女木期(Younger Dryas)。这个时期在北半球的人类历史中扮演了重要角色,但可能又一次没有影响到南半球。极为干冷的状况在公元前9600年戛然而止,温度开始了第二波大幅上升,标志着上次冰河期的真正结束。事实上,它标志着地球历史上两大时期的过渡——从更新世(Pleistocene)进入了全新世。经过这次骤升后,曲线继续波动,在公元前7000年攀上顶峰,在公元前6200年出现了明显的下降。除此之外,全新世期间地球的温度非常稳定,尽管这种稳定现在可能已经走到了尽头,因为一个新的人类造成的全球变暖时期刚刚开始。
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1700178970 用猛犸骨骼建造房屋、缝制衣物、加工石质工具和获取食物并非末次冰盛期人类在地球上的全部活动,欧洲西南部的洞穴里还有艺术家在创作。在后来被称为佩什梅尔(Pech Merle)的法国洞穴中,地上放有几只燃烧着动物脂肪的油灯。有个小男孩高高举起另一盏灯,为艺术家手部的迅捷动作提供照明。艺术家年纪虽老却精力充沛,他留着灰色长发,赤身裸体,但身上涂了颜料。他来自法国南部苔原上一个靠狩猎驯鹿为生的社群。油灯之间放着他的颜料:红赭石块碾成粉,然后在木碗中用地上水坑里的水拌匀。另一只碗中装着黑颜料;碗之间散落着碳棒,还有几块毛皮、磨损的棒子和毛刷。药草在火上冒烟,空气中带着甜香。艺术家每过一段时间就会跪倒、深吸几口气,让头脑中的图像重新变得鲜明。[9]
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1700178972 岩壁上已经画了两匹马的侧影,它们尾对着尾,后腿和臀部叠在一起。艺术家正在轮廓里添上大大的斑点;他含了一口颜料,通过皮质模具将其喷到岩壁上,形成一个个圆圈。他的呼吸是让马匹栩栩如生的关键。然后他回到草药边,并更换了颜料。现在他把手贴到岩壁上,喷上颜料,留下手的轮廓。
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1700178974 艺术家一个小时接一个小时地工作,只在改换颜料或模具、更换笔刷或海绵、添加灯油和麻醉自己的头脑时停下。他对着那些马说话、唱歌,四肢着地,然后像公马那样用下肢站起身。他又添加了更多的斑点和手印。马的头部和颈部被涂成黑色。当艺术家完工时,他已精疲力竭。[10]
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1700178976 为了获悉普什卡里的猛犸骨屋和佩什梅尔的岩画的年代,考古学家们不得不使用他们最宝贵的科学工具:放射性碳定年。没有这种技术,撰写史前人类历史将完全不可能,因为考古学家们将无法把他们发掘的遗址,也就是约翰·卢伯克将要造访的生活定居点,按正确的时代顺序进行排列。因此,作为本书所述历史最后的序曲,我们应当简要概述一下考古科学里这种最不寻常的技术。
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1700178978 背后的原理非常容易理解。大气中包含了三种碳同位素:12C、13C和14C。这些是拥有不同中子数的碳原子(分别为6、7和8个)。生物摄入的碳同位素比例与大气中的相同;生物死后,体内的14C开始衰减,而其他碳同位素仍然相当稳定。知道了14C的衰减速度,通过测量12C与14C的比值,我们就可以确定死亡发生的年代。[11]
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1700178980 定年的物品必须含有碳,这意味着它必须曾经有生命。史前时代最随处可见的石质工具本身无法定年,石壁或陶罐同样不行;考古学家必须找到与可定年材料(如兽骨或植物残骸,最好是木炭)有密切联系的物品。另外,样本中还必须留存足够的14C。不幸的是,早于公元前40000年的任何样本都无法做到这一点,导致其成为放射性碳定年的上限。
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1700178982 此外还有两个难点。首先,放射性碳定年的结果永远不是精确值,而仅仅是由平均值和标准差组成的估计值,比如7500±100BP。考古学家用BP表示“距今”(Before Present,“今”曾被约定为公元1950年)。在这个例子中,7500是包含真实年代的数据分布的平均值,100为标准差。它告诉我们,真实年代有68%的可能性(超过三分之二)落在平均值的一个标准差之内,即距今7400到7600年之间,有95%的可能性落在两个标准差之内,即距今7300到7700年之间。当然,标准差越小越好。但由于偏差不可能小于50年,过去事件的年代将总是近似值。
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1700178984 第二个难点是,放射性碳测定的“年”在长度上不同于日历年,而且相互之间也长度不等。放射性碳测定为7500BP的手工制品并不意味着比7400BP的早100个日历年。这是因为大气中的14C浓度会随着时间下降,导致“年”显得更长。幸运的是,可以通过用年轮定年(dendrochronology)“校正”放射性碳定年来解决这个问题。
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1700178986 年轮让我们可以逐一清点过去的日历年。通过把不同时代的木头联系起来,我们为过去的1.1万年确立了连续的树木序列。[12]来自其中任一年轮的木材可以用放射性碳法定年,从而推导出日历年与放射性碳年之间的偏差。因此,在对考古遗址做了放射性碳定年后,我们可以引入上述偏差,以此确定日历年份。当年份确定后,它们还常常被从BP(距1950年)改成BC(“基督诞生前”,即“0年前”;有时也写作BCE,即“公元前”)。于是,经过校正后,放射性碳定年测得的7500±100BP表示,真实的年代有68%的可能性落在公元前6434年和前6329年之间。年轮定年不适用于距今1.1万年更早的情况,但考古学家找到了别的校正方法。这种方法显示,“放射性碳年”和“日历年”之间的差距随着时间的倒退逐渐扩大(尽管扩大过程并不规则)。到了1.3万年前,放射性碳测定的年代和真实的日历年之间已经相差超过2000年。本书后文出现的所有年代都是公元前的日历年;我在注释中提供了放射性碳测定的结果,以及校正后位于一个标准差处的精确数值。[13]
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1700178988 当普什卡里人缝制衣物和艺术家在佩什梅尔作画时,另一些人正在塔斯马尼亚的草原上蹑手蹑脚地捕捉沙袋鼠,在东非草原上伏击羚羊,在地中海和尼罗河捕鱼。本书所描绘的历史将造访他们和其他狩猎采集者,然后分析全球变暖如何改变了他们后人的生活。不过,我们将从新月沃地(Fertile Crescent)出发,这片弧形的延绵丘陵、河谷和湖盆涵盖了今天的约旦、以色列、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其东南部和伊拉克。这是最早的农民、城镇和文明将要诞生的地方。
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1700178990 在太巴列湖(Lake Tiberias)——也称为加利利海(Sea of Galilee)——西岸,一处狩猎采集者营地正欣欣向荣。这处营地后来被考古学家发掘,称作奥哈洛(Ohalo),是末次冰盛期保存最好的定居点之一。[14]它远离冰盖和苔原,不远处是橡树林。那里的房屋用树枝建造,当地人穿着皮革和植物纤维制作的衣服。一座新的茅舍正在建造中:砍下小树苗插进地里,然后编结起来形成圆顶。人们还准备了一堆带叶子的树枝和兽皮,准备用来作为屋顶的材料。建这种房屋花费的力气远远小于在普什卡里建造房屋;事实上,奥哈洛的生活似乎在各个方面都更优越。
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1700178992 湖岸边散落着许多人:有的坐在一起聊天,孩子们在玩游戏,老人们在午后的阳光下睡觉。有个女人提着一篮子刚捕到的鱼从水边走向茅舍,另一些人则把渔网挂在小圆舟上晾干。她招呼自己的孩子们跟她回家,在那里,鱼将被两两串好并挂起晒干。
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1700178994 两个女人从树林里走出,身上挂着刚打的狐狸和兔子。她们身后,几个男人用杆子抬着一只捆着的羚羊。更多的女人和孩子出现,用能想到的各种方式拿着袋子和篮子——顶在头上、在地上拖、搭在肩上或挂在腰间。猎物放在火炉边,袋子和篮子里的东西被倒在兽皮上。一堆堆果实、种子、叶片、根、树皮和茎秆倾泻而出。一场宴会将于今夜开场。一个年轻人置身于这片繁忙的村落景象中,完全没有被工作和玩耍的人注意到。他是约翰·卢伯克,公元前20000年的奥哈洛是他穿越人类历史之旅的起点。
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1700178999 史前人类简史:从冰河融化到农耕诞生的一万五千年 [:1700178678]
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