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应该要求所有的教育工作者，特别是致力于真正的学校教育研究的有关人士阅读本书。有勇气的家长也应该订购本书，让自己的孩子了解来自迈克尔•A.克莱默（Michael A.Cremo）所写的可以用作法庭证据的真正的历史。
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──金•格林豪斯（Kim Greenhouse），独立书评人
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关于远古人类的考古证据，《被禁止的考古学》给出了最有力的精彩论述。假以时日，今天的另类科学必将成为明日的主流科学。我相信，这一天已经为时不远了。
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──李春燕，出版策划人，《霍金究竟知道什么？》作者
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被禁止的考古学：关于人类起源与意识演化的考古学全球之旅 出版说明
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引起广泛关注并造成巨大影响力的系列丛书──《被禁止的历史：史前科技、外星人干预和被隐瞒的文明起源真相》（Forbidden History: Prehistoric Technologies，Extraterrestrial Intervention，and the Suppressed Origins of Civilization）、《被禁止的宗教：破解西方世界遭受压制的神学异端谜局》（Forbidden Religion
:Suppressed Heresies of the West）、《被禁止的科学：从远古高科技到自由能源的神奇之旅》（Forbidden Science
:From Ancient Technologies to Free Energy）──是从鄙人所主持的《崛起的亚特兰蒂斯》（Atlantis Rising）杂志中萃取出的优异人士的杰出文汇。而本书，则由这个星球上最特立独行的考古学家──他被世人称为“被禁止的考古学家”──迈克尔•A.克莱默在《崛起的亚特兰蒂斯》杂志开设的同名专栏《被禁止的考古学家》（The Forbidden Archeologist）中的精品构成。此前，他出版了全球畅销书《考古学禁区》（Forbidden Archeology）和《退化论：达尔文为什么错了？》（Human Devolution
:A Vedic Alternative to Darwin’s Theory）──前者与理查德•L.汤普森（Richard L. Thompson）合著，并应读者与市场的要求，推出了精华版《被掩藏的人类历史》（The Hidden History of the Human Race［The Condensed Edition of Forbidden Archeology］）。其中，《考古学禁区》以接近1000页的篇幅，提供了大量主流考古学界不敢正视的那些“不该存在的”确凿证据，而《退化论》则用500多页的文字提供了一套关于人类起源的惊世骇俗的新理论。这一切都指向伟大的查尔斯•达尔文（Charles Darwin）及其进化论，他在自己的时代提出了一个具有普适性且能描述整个世界的理论体系。但事实是，情况已经变了，随着时代的推移与技术手段的提高，人类已经有了太多的新发现，并不得不进行更多、更好的思考。伟大的达尔文也许是错的──这难道不可能发生吗？要知道，克莱默对达尔文的反驳只是一场意识革命的一部分而已，是一个考古学（《考古学禁区》）和神学与灵性研究（《退化论》）分枝；而在另一个领域，即越来越壮大的分子生物学分枝，进化论受到了可能更为致命的挑战。无论如何，人类应该尊重的是真理而非权威。认清我们的历史是为了我们有更好的未来。该是我们觉醒的时候了。
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《崛起的亚特兰蒂斯》杂志创办者
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J.道格拉斯•凯尼恩（J.Douglas Kenyon）
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被禁止的考古学：关于人类起源与意识演化的考古学全球之旅 前言
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2001年，应编辑J.道格拉斯•凯尼恩之邀，我开始为《崛起的亚特兰蒂斯》撰写一个名叫“被禁止的考古学家”的专栏。我决定在2009年底前在这本书里发表这些内容。书中专栏内容的顺序并不完全像最初杂志中发表的一样。为了符合这些事件在我生活中发生的顺序，我在书中相应地作了些调整。文章的标题和正文与我提交出版的初始手稿一致。
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我的这些文章的主题反映了我广泛的兴趣，正如在我此前的书──《考古学禁区》和《退化论》──中所讨论过的一样。这些主题是关于远古人类的考古证据。现今，大多数的科学家相信，现代人类最早出现在地球上的时间是在10万到20万年之前。但是，印度古老的梵语作品和其他古老的充满智慧的传统作品告诉我们，现代人在数百万年以前就已经存在了，这个时间甚至可以追溯到地球上的生命起源之始。因此，我的这些专栏就是关于这个证据的。这些专栏也记录着我在一些主要的国际科学会议上提出这个证据时的经历，例如世界考古学大会（The World Archeological Congress）、欧洲考古学家协会（The European Association of Archeologists）会议和国际自然科学史会议（The International Congress for History of Science）。同时，它们也记录了我参加的一些另类科学会议、新时代会议、大学的演讲以及世界范围内的公众宣传，并在这些活动中展示这个证据时的经历。另外，我对UFO、外星生物的考古学和麦田怪圈（Crop circles）也很有兴趣，它们也或多或少地出现在我的专栏里。
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我所撰写的这些专栏，尤其是关于远古人类的考古证据，并不为当今的主流科学界和民众所熟知，这是由于一种知识过滤过程的作用。支撑人类古老起源的主流理论比较容易通过这种过滤。因此，学生们会在教科书中读到它，更多的人会在电视节目中听到科学家谈论它，也会在博物馆中看见这种主流理论证据的展示。但是，一旦出现从根本上违背这种主流理论的证据，这种证据就会被过滤掉，我们就会很少听到它。在我的这些专栏里，也会对这种知识过滤过程进行探究。
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关于远古人类的考古证据违背了达尔文的进化论。我认为，另一种关于进化的理论应该在靠着税收生存的公立学校的自然科学课程中占有一席之地。确实，今天的大学数科学家都接受了查尔斯•达尔文的进化论，但是，另一个存在的事实是，仍然有极少的一部分科学家没有接受这个理论。这一小部分的科学家，包括我，一直在试图提出另一些观点。目前，这些观点被完全排除在自然科学的课程之外。我想，这种情况需要改变。公立学校的生物课本中应该大量涉及关于达尔文进化论的内容，同时也应该以一种中立、客观的态度，用小部分的篇幅来介绍另一些主要的、关于生物进化的观点。然后，让学生在物种起源的问题上，得出他们自己的判断。
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基于对印度古梵文文献──《吠陀经》（Vedas）的研究，我在《退化论》这本书里，提出了我自己的这个理论。基本上，我们并不是从物质进化，而是从纯粹的意识进化而来的。人类并不是普通物质元素的合成体，而是包含物质、思想和意识的组合体。关于思想和意识，我并不是指大脑中生物电反应所产生的临时副产物，而是指独立存在的现实的东西。这是一种有科学证据证明过的精神元素，这种元素与人类有机体联系在一起，它们活动的方式用我们目前的物理定律是解释不了的。它也是一种可以独立于身体之外存在的意识。在我的专栏的很多篇幅中，我用了我的人类退化理论来讨论这些内容。
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我感兴趣的另一个话题是印度考古学。按照许多西方和印度考古学家和历史学家的说法，吠陀文化并不是起源于印度。据说，在3500年前，吠陀文化是通过侵略战争和移民浪潮被引入印度的。按照包括我在内的学者支持的另一种观点认为，吠陀文化起源于印度，并且经过长年累月的传承，它仍然存在着。所以，我的专栏也会涉及这个话题。而另一个与之相关的话题就是印度考古学的历史。大多数的考古学家们都认为开始于17世纪，欧洲游客到来之时；这些游客撰写的关于印度废墟神庙和墓碑遗址的文章，这就是印度考古学的开始。但是，也有证据表明，印度在欧洲游客到来之前，就有着它们自己的考古学传统。当然，这个证据也在我专栏的讨论范围之内。
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在这些专栏的内容里，我一直尝试着让我的读者用考古学家的眼睛来瞥见我的个人生活，你们所看到的这些东西的感受，就像你们接触不同类型的人，旅行到不同国家所得到的体验。我也想和你们分享我与国际奎师那协会（the Krishna Consciousness Movement）的交往中的体验、我个人的冥想练习（我每天在唱颂“哈瑞•奎师那”［Hare Krishna］时的冥想）和我的素食（避免肉、鱼和鸡蛋）。
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我不是一个专业的、取得了考古学博士学位的考古学家。但是，我有在主流的考古学会议中工作和在主流的考古学刊物上发表文章的经验。我和19世纪时的一些有着绅士风格的科学家很相似，比如说查尔斯•达尔文，他也不是一个专业的生物学家。他不仅没有取得大学的博士学位，也不是生物学教授，他就是一位以追寻他自己的兴趣为乐而不要求任何报酬的乡绅；他在大学里的学习也只是为了给今后的牧师生涯做准备。
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最后，我想感谢J.道格拉斯•凯尼恩给我在《崛起的亚特兰蒂斯》杂志专栏里畅所欲言的机会。也感谢我的研究助手罗蕊•埃伯斯（Lori Erbs），火炬之光出版社（Torchlight Publishing）的阿利斯特•泰勒（Alister Taylor）和他的员工们，尤其是克里斯•格伦（Chris Glenn）。
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迈克尔•A.克莱默
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