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昆虫漫话 七 倒挂的蛹和长寿的蝶
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蝶类的蛹,大概多呈灰褐色和绿色。但形状方面,却各不相同:像蛱蝶科、凤蝶科、粉蝶科、弄蝶科的蛹,前端常有长的突起;凤蝶科、蛱蝶科的蛹,有的身上有凹凸,有的有多数突起;小灰蝶科的蛹,呈馒头形。关于蛹的色彩方面的有趣现象,是绿色的蛹多附在绿叶间,褐色的蛹多附在树干和墙脚上,动物适应的奇妙,真叫人惊叹。发生这种现象的原因,虽还不会研究明白,大概是化蛹前受周围色彩的影响。
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蝶类的蛹,大体都是不在茧里的,不过幼虫要卷叶,或要几片叶牵拢的种类,蛹也仍旧在这些里面——尤其是弄蝶科的,坚牢地将几片叶缀合,简直不妨说是茧。凤蝶科、粉蝶科、小灰蝶科、弄蝶科的蛹,用丝将尾端牢牢地附着在他物上,还绕着后胸或第一腹节部分,成束带状地络住,蛱蝶科、蛇目蝶科等,光把尾端固定,蛹却颠倒地挂着。所以前者叫作带蛹,后者叫作垂蛹。
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蝶类多在晴朗的昼间飞翔,但蛇目蝶科和弄蝶科中有几种,常常像飞蛾一般,夜间扑火飞来。就是昼飞的蝶,也各有一定的出现时间。例如绿色小灰蝶之类,常在清晨和傍晚出来,在高高的枝头群飞。它们喜欢飞翔的地方,也是因种类而各异,多数爱在阳光照耀之处,但蛇目蝶科中,多喜在阳光照不到的阴地。
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蝶类是比较长寿的,大概可活到十多天,或几十天。它们经历了许多危险和艰难,到最后,这美丽的双翅,都弄得碎纷纷——尤其是鸟类,总是瞄准了翅上的斑纹而啄的,蝶就舍弃了这部分逃命。
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昆虫漫话 八 神话和迷信
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我国关于蝶的神话颇多:最普通的,是上面讲过,梁山伯和祝英台——也有说蝶是韩凭夫妇化成的。此外还有说是破衣服变成的,我就引一节广东《罗浮山志》吧。
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山有蝴蝶洞,在云峰岩下。古木丛生,四时出彩蝶。世传葛仙丹(亚朝炼丹的仙人葛洪)遗衣所化。
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日本人把凤蝶科的带蛹,叫作缢虫(因为项间有带络着),因而产生一种神话。说是:当元录年间,摄州尼崎的城主青山大膳亮家里,有一位家臣长,名叫木田玄蕃。有一天,他在进膳时,发见饭里有针,心想一定是烧饭的女婢阿菊,有意要谋害他,就把她抛入井中。此后每到忌日,寺里总发生这种虫。
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埃及人相信蝶的变态,就是人类灵魂历世升天的缩影,因为蛹活像木乃伊。而且把蝶作为恶西利斯神的象征。希腊、罗马又把蝶作为社夫鲁神的象征。
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英国各地,有关于蝶的种种迷信,例如:见三蝶同飞,是将有死人的前兆;蝶入家中,主家族中将有人死亡;若是从窗口飞入的,那死的一定是幼儿;若停到你头上来,是特地给你送喜信;夏天,能捉得第一次见到的蝶,那么,他将有种种幸福。
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昆虫漫话 九 应用美翅的工艺品
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“豹死留皮”,是一句很通俗的话。现在蝶类死后也都留下一双美翅,供人们应用。最普通,是从死蝶身上采来的美翅,就这样装在各种工艺品上,其中最美丽的,是用南美所产一种蝶翅做的。那些青白色的翅,光泽同丝织品一般,而翅脉又恰恰像褶襞,所以把它作为妇人的长裾,配上头、胸两臂,装入镜框而出卖的也有。还有装在戒子上,或嵌入玻璃内,作为耳环上的装饰。在日本把蝶夹在两片玻璃中,做成花盆或茶杯的垫子而出卖的。
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蝶类还有一种特性,就顺便在这里一说,作为全篇的结束:
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我们知道:蝗虫是常要集成大群,远远地飞到别处去。但蝶类也有这等群飞的特性——尤其是赤蛱蝶,常常有关于它们群飞的报告。从前非洲曾有一次赤蛱蝶大发生,竟遥遥飞渡地中海,而到欧洲北部。据说冒着逆风,在大海上飞行的蝶,恰像池面飘舞的落叶一般,有时,它们也会在水面上停翅休息一下。
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日本在昭和五年八月二十一日那天,也有一字弄蝶(Parnara guttata f. assamensis)的大群,从近江的石山,经过大阪,直到垂水洋面。听说一字弄蝶的大发生,是和水灾有相当关系的。
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昆虫漫话 蝉
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