1700221088
1700221089
还要特别感谢我的朋友们：佩奇•塔克（Paige Tucker）、詹森•戈斯曼（Jason Gossman）、萨拉•西蒙斯（Sarah Symons）、玛丽•派瑞特（Mary Parent）、帕特里克•鲁芬诺（Patrick Ruffino）、帕特里克•波诺（Patrick Bernauw）、马克•伯姆斯（Marc Borms）、克里斯•诺曼（Chris Norman）、克里斯•温特（Cris Winter）、杰拉德•洛翰（Gerard Lohan）、艾琳•霍尔（Eileen Hall）、凯西•霍尔（Cathy Hall）、珍妮斯•霍尔（Janeth Hall）、黛比•尼卡斯特罗（Debbie Nicastro）、赫尔曼•黑格（Herman Hegge）、道恩•默肯波尔（Dawn Molkenbur）、托比•多布勒（Tobi Dobler）、吉尔达•多布勒（Gerda Dobler）、玛丽安•威尔森（Marianne Wilson）、特丽沙•伯恩（Theresa Byrne）、辛西娅•詹姆斯（Cynthia James）、卡尔•斯都纳（Carl Studna）、盖尔•希伦•斯特林（Gail Heron Sterling）、杰夫•波茨（Geoff Potts）、乔安•帕克斯（JoAnn Parks）、麦克斯（MAX）、彼德•范•德尔森（Peter van Deursen）、安勒克•科曼斯（Anneke Koremans）、伊泽贝尔•德纳姆（Isobel Denham）、凯利•科尔（Kelly Cole）、菲利普•科纳尔（Philippe Canal）。你们是我最好的朋友，你们让我的生活变得多姿多彩。由于疏忽，如果还遗忘了某些好友，我在此深表歉意！
1700221090
1700221091
感谢下述作家和朋友的研究和奉献：罗伯特•鲍威尔（Robert Bauval）、格雷厄姆•汉考克（Graham Hancock）、格雷格•泰勒（Greg Taylor）、维姆•齐特曼（Wim Zitman）、维姆•亨德林（Wim Hendrine）、山姆•欧斯马纳吉（Sam Osmanagic）、山姆•萨宾娜（Sam Sabina）、约翰•梅杰•詹金斯（John Major Jenkins）、杰夫•斯特雷（Geoff Stray）、哈特维希•豪斯多夫（Hartwig Hausdorf）、罗伯特•坦普尔（Robert Temple）、奥利维亚•坦普尔（Olivia Temple）、马克•皮金顿（Mark Pilkington）、霍华德•克劳乌斯特（Howard Crowhurst）、休•纽曼（Hugh Newman）、安迪•柯林斯（Andy Collins）、大卫•哈契尔•奇尔德雷斯（David Hatcher Childress）、詹妮弗（Jennifer）、杰里米•纳比（Jeremy Narby）、安东尼•吉甲（Antoine Gigal）、拉尔夫•埃利斯（Ralph Ellis）、杰克•萨法蒂（Jack Sarfatti）、尤里•盖勒（Uri Geller）、约瑟夫•戴维茨（Joseph Davidovits）、约翰•里奇（John Ritchie）、邓肯•卢南（Duncan Lunan）。
1700221092
1700221093
特别感谢里维利诺（Rivelino）提供的摄影技术支持。他拍摄了阿姆斯特丹大街小巷以及运河沿岸的精美照片。
1700221094
1700221095
感谢“脸谱网”（Facebook）上成千上万的朋友和支持者，是你们让我每天都感受到了快乐！
1700221096
1700221097
感谢科彭斯（the Coppens）、松克（the Sonck）、哈奇（the Harkey）和史密斯家族（the Smith）的每一位成员。尤其要感谢我的父母，哥哥汤姆（Tom）和嫂子，侄子大安（Daan）和阿恩（Arne）以及帕特里克（Patrick）、康纳（Conor）和谢恩（Shane）。
1700221098
1700221099
最后，感谢我的妻子凯思林（Kathleen）。乔治在数年之后再次见到我，他说听到我经常提起凯思林就知道，我必定陷入了热恋中。凯思林，你改变了我的人生，你让我成长为真正的男子汉。在本书创作过程中，你不断给予我灵感，以后也必定会继续给予我灵感。这就是命运的安排，本书最后一段是在我们结婚纪念日写成的。永远爱你的菲利普！
1700221100
1700221101
菲利普•科彭斯
1700221102
1700221103
2011年5月29日
1700221104
1700221105
1雷恩堡是法国南部科尔比埃山中的一座小镇，非常偏僻，奇闻迭出，充满神秘色彩。（本书脚注均为译者添加）
1700221106
1700221107
1700221108
1700221109
1700221111
远古外星人：如果我们并非地球的主人，他们会回来吗？ 序——埃利希•冯•丹尼肯
1700221112
1700221113
亲爱的读者朋友们：
1700221114
1700221115
您们好！1953年到1958年，我就读于圣-迈克学院（Collège St-Michel）。圣-迈克学院坐落在瑞士弗里堡（Fribourg）的一个小镇上。我们在学校里要学习古希腊语和拉丁语等课程。我们反复地将《圣经•旧约全书》（the Old Testament）从一种语言翻译成另一种语言。我所读到的《创世记》（Genesis）这样写道：“当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”
1700221116
1700221117
我感到疑惑不解。“上帝之子”是什么呢？我的教授解释说，上帝之子指的是“堕落天使”。我又想，那“堕落天使”又是什么呢？后来，我们翻译到了《圣经》中的先知以西结1（Ezekiel）的话语。他详细描述了自己所见到的事物。他看见一辆车子从云中驶出来，伴随着轰隆隆的巨响。他描述的车子有车翼、轮子，甚至还有金属制的脚架。我的教授认为，这实际上指的是一种幻象，他把这种幻象称为“驾着车子的神”。
1700221118
1700221119
这些疑问慢慢地吞噬着我的信念。那时，17岁的我想要知道，古代的其它文明中是否有着和犹太教以及基督教传说中相似的描述。同班同学在踢足球时，我则坐在大学图书馆里饱览群书。我很快就发现，许多古代有关人类的传说都提到了类似《圣经》中所讲述的故事，只不过采用了其它的语言文字和其他的英雄人物。人们能够信任这样的文本吗？
1700221120
1700221121
那时，我决定相信采用第一人称来叙述的文本。我把它们看作是目击报道，我认为它们是真实的，有许多这样的文本。我一次次地读到对“神”的描述。众神驾驶着车穿梭往来于云海之间。他们来到地球，带来了“浓烟、火、地震、巨响”。他们在人类中挑选幸运儿，把他们带到“天堂”。这些人在“天堂”接受了某种训练。我所读到的古书中甚至还讲到了遗传密码中的人工受精和人为干预的改变。
1700221122
1700221123
在某一刻，我认识到这些行为同“仁慈上帝”这个传统观念不一致。我用“外星人”来替换“上帝”这个词，一切都在瞬间变得合情合理起来。
1700221124
1700221125
1965年，《众神之车》（Chariots of the Gods）的手稿完成，却找不到出版社出版。24家出版社都拒绝了出版请求。对此常见的拒绝话语就是：“对不起……这不在我们的计划之中……太不专业了等等”。
1700221126
1700221127
我那时还是瑞士滑雪胜地达沃斯（Davos）一家豪华酒店的经理。（我生于一个酒店世家。）德国一家杂志社的主编是我的客人，这位客人同德国大型出版社“ECON”的总裁是朋友。他后来安排我同这位总裁见面，《众神之车》由此而找到了出版商。1968年5月，《众神之车》登上了德国畅销书排行榜。
1700221128
1700221129
我放弃了酒店的工作，全身心投入到我的新职业中——研究古代文本，从考古遗址中找寻线索。《众神之车》是一本具有启发意义的书籍，书中提出了230多个问题。我并非以科学写作形式在创作此书，而是以一种通俗形式写作此书。书中可能会出现一些错误（对于一位年轻作家而言，这是不可避免的）。科学文献也不例外，人们也会在已有三四十年历史的书中发现错误。毕竟，科学是一种活生生的东西，它不像宗教，人们在宗教里必须坚信某一种事物。《众神之车》之后，又有28本纪实类书籍相继问世。我在新书中更正了旧的错误和误解。对我而言，如今毫无疑问的就是：数百万年前，外星人就已来访过地球了。这些来访事件成了神话、传说和宗教等。
1700221130
1700221131
我们应该设立一个科学新分支。例如，设立“中美洲-印度学”来研究中美洲文明和印度文明之间的联系。设立“新时代文献学”，用新时代的语言将古代文本重新翻译出来，诸如将宗教里的“天堂”翻译成“宇宙”，或是根据不同的语境，将其翻译成“巨大的宇宙飞船”，或是设立“众神之年代学”来研究有关远古众神异常复杂的信息，旨在找出一个共性。当然，“众神之年代学”还应研究外星人是何时来访地球的以及来访的频率。
1700221132
1700221133
我们对现实的有限知识绝大多数是建立在“当下”这个基础之上的。这是可以理解的，因为我们活在“当下”而不是“过去”。我们关心今天发生的事情，今天的头条新闻，昨天的事已不能引起我们的兴趣。目光短浅，这个致命的弱点剥夺了我们对历史事件的判断力。我们认为当下的知识是过往一切知识的登峰造极。我们声称这是一个见多识广的社会，我们的先辈们所知之事远不及我们。这种想法让我们变得骄傲自满，让我们无视过去，甚至鄙视过去。这是相当危险的，因为不了解历史的人注定会重蹈覆辙。这种愚蠢的看法致使历史学家们和考古学家们不怎么相信我们的先辈。令人震惊的是，这种谬见还畅通无阻地在付诸实践：例如2500年前希腊的希罗多德2（Herodotus）这样的古代历史学家，如果他们所阐述的事情符合我们当下的知识体系，我们就会欣然地把他们的言论载入史册，但恰恰就是同一位历史学家，甚至通常就在同一页上面，如果其言论不符合我们的知识体系，我们就会不假思索地把它们列为虚假言论，称他们为骗子、浮夸者，将他们贬低到愚昧无知之人的行列。
1700221134
1700221135
例如，我们这个时代的埃及古物学家们引用了希罗多德的言论。他们指出，法老美尼斯3（Pharaoh Menes）改变了孟斐斯（Memphis）北部尼罗河（Nile）的流向。但在面对同一个希罗多德时，他们却无视他在《历史》（Histories）一书第1卷第18行中的叙述：“美尼斯之后，相继出现了330位国王，祭司们从一本书中大声读出了他们的名字。”尼罗河改道和“美尼斯”这个名字吻合，但330位国王则与之冲突。在第141章和第142章中，就是这位希罗多德还讲述了他的底比斯4（Thebes）之旅。在底比斯，祭司们向他展示了341尊雕像，大祭司对着每一尊雕像说了一些话语。参观完毕之后，大祭司告诉希罗多德，这341尊雕像象征着一个时期，即1.134万年。那时，神已经以人形出现在地球之上了。我们对于这1.134万年有何了解呢？它们被逐出了我们的视线，被重新阐释为误解或被认为是“农历”。然而埃及从未有过“农历”年，希罗多德也从未使用过该词语。
1700221136
1700221137
约在公元前300年，埃及有一位名叫曼涅托5（Manetho）的大祭司，他是“圣殿里的抄写员”。他生活在托勒密一世6（the first Ptolemaic king）统治时期，同希腊历史学家普鲁塔克7（Plutarch）是同时代的人。曼涅托著有8部著作，其中有一本是关于埃及历史的，还有一本据说是有关天狼星的，这本书罗列了史前各位国王的名字和统治时代，这些国王可追溯到众神时期。曼涅托在书中提到，埃及的第一位统治者是赫菲斯托斯8（Hephaistos），其后的统治者依次为柯罗诺斯9（Chronos）、俄赛里斯10（Osiris）、堤丰11（Typhon）、何露斯12（Horus）。何露斯是俄赛里斯和伊希斯13（Isis）的儿子。曼涅托写道：“在众神统治之后，众神的后代们又统治了1255年。随后，又有其他国王统治了1817年。在这之后，孟斐斯人（Memphite）中又出了30位国王，约统治了1790年。后来，提尼泰王朝14（Thinite）又先后出了10位国王，约统治了350年。众神后代总共统治了约5182年。”
[
上一页 ]
[ :1.700221088e+09 ]
[
下一页 ]