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6托勒密一世（公元前367年-前283年）是埃及托勒密王朝的创建者。
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7普鲁塔克（约公元46年-120年）是罗马帝国时代的希腊作家，以《比较列传》（又译《希腊罗马名人传》）、《道德论集》闻名后世。
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8赫菲斯托斯是希腊神话中的火神与匠神，是奥林匹斯十二主神之一。
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9柯罗诺斯是希腊神话中的一位原始神，代表着时间。
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10俄赛里斯是古埃及主神之一，也是公认的葡萄树和葡萄酒之神。他统治已故之人，使万物自阴间复生。
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11堤丰又译“提丰”或“堤福俄斯”，是希腊神话中象征风暴的妖魔或巨人。
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12何露斯是古埃及神祇，头似隼，双目为太阳和月亮。古埃及国王被视为何露斯的化身。
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13伊希斯是古埃及的母性与生育之神，九柱神之一。她是一位反复重生的神。
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14提尼泰王朝约存在于公元前2850年到公元前2650年，出现了第一王朝（美尼斯-那摩尔-亚哈-哇吉-乌迪姆）和第二王朝（佩里布森）。
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15智人是现代人的学名。根据已知的遗骨化石显示，智人起源于约12万年前。
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164年周期（Olympiad），即古希腊两次奥林匹克运动会之间所间隔的4年时间。
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远古外星人：如果我们并非地球的主人，他们会回来吗？ 前言
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外星人过去是否来访过地球？这些“远古外星人”是否为人类文明的诞生做出了贡献？我们的古遗址中是否隐藏着他们存在的证据？
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1968年，瑞士一家酒店的经理埃利希•冯•丹尼肯在其著作《众神之车》中提出了这些关键问题。《众神之车》的销量超过了6300万，这表明成千上万的西方人已接受了这样一种观点，即外星人或许已经造访过地球。35年已经过去了，人们现在对“远古外星人这个问题”仍存有极大的兴趣。电视系列片《远古外星人》一如既往地是“历史频道”1（The History Channel）收视率最高的纪录片。最初的构想是拍摄一期时长约2小时的特别节目，随后逐渐演变成为一种独特现象，所以又增添了更多集数，而且每一集的内容都比之前多。
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虽然媒体和公众对此话题极为感兴趣，但是“远古外星人”这个用语在科学领域仍然是一个禁忌。在人类的早期文明中，是否只有人类存在于地球之上，这仍是一个未解之谜，甚至是一个未讨论过的问题。科学所探索过的最接近的主题就是“搜寻地外文明计划”2（Search for Extraterrestrial Intelligence,SETI）。该计划由少数几位射电天文学家来执行。射电天文学家各自都经历了经费预算不足的挑战，随后甚至被撤销了经费，因为这被认为是一个微不足道的计划。正因如此，“搜寻地外文明计划”仅仅只研究宇宙深处是否有外星文明的存在，这远不及远古外星人这个问题有争议。科学针对该问题给出的解答是，过去没有任何外星人来访过地球。科学正确吗？
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冯•丹尼肯在《众神之车》中提出了230多个问题。每一个问题都在挑战着20世纪60年代末的科学范式。他证明了科学未能恰当地解释某种既定建筑物、工艺品和刻印文字，所以他在思考这些东西能否作为外星人来访或介入的证据。他直指埃及的吉萨金字塔3（Giza Pyramids）以及秘鲁异常复杂的古城墙遗址。例如，在萨克塞华曼4（Sacsayhuaman），绝大多数奇形怪状的巨石都重达100多吨，它们完美地构成了一个整体，就好像事先在电脑屏幕上设计过一样。《圣经》中也通过一些离奇有趣的故事给我们提出了疑问。例如，罗得5（Lot）的妻子在逃命时回头看到上帝正在毁灭所多玛6（Sodom）。她为何会立即变成了一根盐柱？从《创世记》第6章中，我们又能了解到什么信息呢？在这个章节中提到了巨人和“上帝之子”来到人间同“人类之女”交配。外星人干预了我们地球的历史这个问题还在继续被提及……然而，科学几乎没有提供任何解答。
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“科学”——我偶尔会使用该术语来涵盖整个科学领域及其成员们，“考古学”也与此相似——认为，它没必要回答这些问题，因为正如科学家所认为的，只有白痴才会提出这样的问题（不过科学偶尔还是会找一个更文雅一点的词语来替代该词）。1973年12月2日，埃利希•冯•丹尼肯在美国伊利诺斯州埃文斯顿（Evanston, Illinois）的西北大学（Northwestern University）做演讲。他呼吁观众朋友们用“当今太空时代的眼光，而不是昨天的眼光”来看待证据。提出这些问题之后，他被问到是否获得了某种学术级别，他对此的回答是：“要是能就我所研究的课题授予一个学术级别的话，那我至少应该是教授级别的人物。”实际上，在1975年2月12日，玻利维亚大学（University of Bolivia）授予了他荣誉博士学位，以表彰他为该校所做的贡献。他充实了该校的学术遗产和科学遗产，让全世界的人认识到安第斯山脉高原区古遗址的重要性。
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1968年，冯•丹尼肯提出了远古外星人理论的基本原则：我们需要采用20世纪晚期和21世纪早期的眼光来重新审视一切考古记录，因为我们可能还未认识到，一些古建筑是借助高科技手段，或是在非人类智慧生命的帮助下建造的。
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虽然科学界整体上不愿接受共同商讨此问题的邀请，但个别科学家还是接受了邀请。现代火箭之父赫尔曼•奥伯特7（Hermann Oberth）博士曾被问及远古外星人理论的问题。他的回答是，他认为整个宇宙空间存在着其他智慧生命，他们或许在远古时代就已经来访过地球了。他还补充说道：“绝大多数保守的科学家们都反对一切新事物，如同他们反对我造火箭的计划一样。火箭可以把人类送上月球。自认为自己思想现代的科学家们声称，人类或许可以到达月球，但这在成千上万年前是不可能实现的事情。”
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持怀疑态度的学者们声称，他们不需要研究远古外星人的问题，因为已经证明了冯•丹尼肯的观点是错误的。他们选定某些古遗址，例如秘鲁有名的纳斯卡线8（Nazca Lines）。在秘鲁境内的沙漠中存在着成百上千条线条，这些线条与现代机场的布局有些相似。冯•丹尼肯让全世界的人将目光聚焦在了纳斯卡线上。不过，即便如此，科学家们仍几乎未进行任何研究。冯•丹尼肯思索着，这是否就是远古时代的机场呢？这种联想成了远古外星人存在的最有名的例子之一。冯•丹尼肯提出这个问题，迫使科学家们在无视纳斯卡线几十年之后，开始着手研究纳斯卡线。冯•丹尼肯迫使科学为此提供一个合理的解答。虽然答案指出，纳斯卡线并非某种外星文明或外星干预的产物，但研究彻底改变了科学对该地区以及对当地文明的看法。人们发现，这远比之前所认为的更先进。甚至还产生了一种推测，即创造了这些存在于公元450年到公元600年间的化石遗迹的人们，他们或许早就发明了热气球！
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在这样罕见的情况之下，科学研究者才着手解答远古外星人问题。不过，40年之后，由冯•丹尼肯提出的230个问题，其中的绝大多数仍未能得到科学解答。更糟糕的是，科学甚至拒绝提出问题。因此，50年之后，仍然是科学界以外的人们在承担着重新提出这些问题的重担。
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自1968年以来，已经有了许多新的考古发现。一些考古新发现正在挑战着我们公认的历史观，这些新发现显然说明了传统历史学家和考古学家之间存在隔阂。例如，波黑首都萨拉热窝9（Sarajevo）郊外的金字塔群（于2005年被发现）。西欧和美国的考古学家们甚至宣布抵制该遗址：他们达成一致，不为该遗址提供任何考古方面的服务。2008年8月，我参加了一次探讨这些金字塔群的科学会议。与会的50多位学术界人士中，有20位埃及顶级古物学家，这当中就有艾因•夏姆斯大学10（Ain Shams University）考古系的主任。在会议中，令听众们震惊的是，他们了解到，这些顶级埃及古物学家们并不知道官方认可的最古老金字塔现在位于秘鲁境内（追溯到公元前3200年，几乎比埃及金字塔早了1000年）。他们也不知道世界上最大的金字塔位于墨西哥境内的乔卢拉（Cholula）。我们当代的顶级考古学家们都不知道——或并不接受——他们领域中的最新科学发现，那我们还能指望他们乐意解答远古外星人问题吗？
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显而易见，答案是否定的。这体现在远古外星人问题最有名的一个例子上：埃及吉萨金字塔。吉萨高原（Giza Plateau）的各种因素一如既往地在向杰出的考古学家们提出严肃的拷问：埃及古物学家们宣称，吉萨大金字塔11（the Great Pyramid）的巨石是从附近的一个采石场开凿后运来的。但是，法国学者约瑟夫•戴维茨则完全不同意这种说法。戴维茨是国际公认的现代科学地质聚合物之父，备受世人尊敬。地质聚合化是一个化学过程，通过该过程形成的石头同原生岩石几无差别，人们很难分辨。这被认为是建筑业中的一场革命。戴维茨把这种新科学应用到先前的一些考古发现当中，他确定吉萨大金字塔的巨石为地质聚合物，而不是原生岩石。这是他通过化学分析和观测分析后得出的结论。但是，像扎西•哈瓦斯（Zahi Hawass）博士这样的埃及顶级古物学家们却曲解了戴维茨的结论。他们认为戴维茨所述的巨石是“水泥”，还叫嚣吉萨金字塔显然不是由水泥建成的，因此戴维茨的观点是错误的！遇到新发现，哈瓦斯应对全新结论的方式就是采用古旧的科学方式。不是努力应对有大量实证支撑的科学理论，埃及古物学家们更喜欢嘲笑，无视这位受人敬仰的学者。当然，假设戴维茨是正确的——极有可能他就是正确的——那接下来要提出的问题就是，吉萨金字塔的建造者们对化学的熟悉程度。化学科学仅是在20世纪晚期才被发现（或者可以说被再次发现）。这正是埃及古物学家们所不愿被问及的问题，因为这个问题自然而然地牵涉到远古外星人问题。
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