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存在差异的是计算能力和触发机制。尽管大脑的计算能力远远强于我们的有意识思维，但它需要被告知该做什么。执行反射行为和最简单的计算以外的功能时，大脑需要被输入操作指令。大脑不会因为有这个能力便自发地规划旅行，它也不会只是为了给你个惊喜就秘密地编写小说或偷偷地解决费马大定理。它的目标是满足主人的愿望，并大概知道什么样的最初反应是令人满意的。当大脑了解到你下周会休假时，它便马上行动了起来。它知道一周的休假对你意味着什么，以及你需要什么样的好建议。就像一位优秀的销售员，它会整理你过去的记忆和偏好，提出最有可能让你满意的建议。
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神经科学的“知”与“不知”
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为了从计算的角度来认识这种互动，请想一想你是如何用谷歌进行搜索的。无论谷歌搜索引擎多么强大，它都需要你输入指令，推动它开始运行。空白的搜索栏不会产生任何搜索结果。一旦你输入了一个或两个关键词，搜索引擎便有了目标。它知道了你想要什么，你只需要往那里一坐，让搜索引擎完成必要的计算就行了。搜索栏中的输入不必太复杂，事实上，输入太多只会适得其反。几个关键词就足够了。有意识思维就像是在你大脑的搜索栏中输入了几个指令。这与它的加工能力非常符合，在大脑“搜索栏”中输入几个记忆组块，便足以触发大脑所能想到的最复杂的计算。想法移入或移出意识，被储存、修改、提取、有意识地重新加工，然后送回到暂时存储区，被进一步修改、回忆，等等，直到得出最后的结论。这是一个多次迭代的过程，最终我们会觉得得出的结论源于有意识的推理过程。
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尽管这个比喻不可能完全恰当，但请让我用交响乐团的指挥与乐手之间很难量化的关系来打比方。我们把乐团指挥比喻为有意识的认知，乐手比喻为隐藏层的委员会成员，音乐则代表最后的想法。乐团指挥选择将要演奏的乐曲，并为每支乐曲选择节奏、音染和理想的演绎方式。每位乐手用他们之前对作品的认识、演奏技巧、个人信念和审美，包括他们自己的演奏偏好来进行演奏。不过所有乐手都要留心乐团指挥的不断引导和额外的信息输入。在聆听演奏时，我们不可能武断地判定指挥和乐手的相对作用。
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在演奏中，指挥任何时候都不能实际去演奏。尽管对于乐手将如何演奏，指挥的信息输入只是众多输入中的一种，但指挥可能具有惊人的影响力。乐团成员会尽量服从他的引导，尽管他们自己的习惯和偏好也会起作用。演奏的品质以及遵从指挥引导的程度每时每刻、每个乐手、每个乐团都会有所不同。无论指挥对演奏者的影响力有多大，都无法事先做出确凿的预测。最终呈现出来的演奏会与指挥的期望有出入，因为周围环境、与其他乐手的互动、观众的热情或薪酬谈判的结果都会影响乐手的演奏。从观众的角度来看，音乐是指挥和乐手共同完成的。他们像一个整体那样运作。我们看到指挥的指挥棒飞舞着，他的胳膊摆动着，受到个人因果关系感的引导，我们强烈地感到是这些动作导致了乐团对乐曲的某种演绎。
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局限与突破
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我们就是无意识认知的指挥主体。我们提供意图、方向和一系列指令，让无意识认知行动起来，然后为它提供连续不断的引导。大脑根据它天生的和习得的方法进行运转，但会从有意识的输入中获得线索。如果没有指挥，乐团便不知道该演奏什么。如果没有有意识的输入，大脑便不知道该去解决什么问题。如果没有乐手，便不会有音乐。如果没有无意识认知，便不会有复杂的思维。总之，完全有意识的复杂思维纯粹是一种幻觉，是许多无意识心理感觉产生的错误知觉。
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赋予人们信心的往往是无知，而不是知识。
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查尔斯·达尔文《人类的由来》（The Descent of Man）
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05 逻辑推理
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除了哲学学术领域中的人，很少有人会质疑逻辑（比如数学证明）会不会受到潜意识偏差和知觉作用的影响。但是如果逻辑是一种正式的分析推理，而我们通过无意识心理感觉来体验推理，那么我们对逻辑的本质会有什么认识呢？
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最近我看了一些逻辑入门的线上课，我的第一反应是，相当一部分古老的哲学论点似乎是荒谬的。用一个无穷大的数加一，会得到什么？如果有一个沙堆，你一次拿掉一粒沙子，什么时候这堆沙就不是沙堆了？起点之前是什么？但最令我苦思冥想的一个问题是与哲学、神学和科学有关的：无中如何生有？无论是思考宇宙的起源，还是思考存在造物主的可能性，这个问题让人感觉充满了意义——从人类起源的答案到人生“目的”的提示。但是这真的是一个有意义的问题吗？我们怎么能知道？这个问题的形式和句法都很简单，没有不必要的术语和歧义。谨遵逻辑的严格性的哲学大师认为，这个问题适合用一生来探求。但是看起来有意义的问题并不意味着它代表现实生活中的问题，甚至不意味着它是符合逻辑的。想一想维特根斯坦著名的俏皮话：“太阳上现在也是下午。”
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模糊逻辑
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我们在评估想法的逻辑性上是相当无能的，体现这一点的最好例子是，1999年美国康奈尔大学的心理学家贾斯汀·克鲁格（Justin Kruger）和戴维·邓宁（David Dunning）所做的研究，名为“缺乏技能并且对此浑然不知：难以承认自己的无能导致了夸大的自我评价”。
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神经科学的“知”与“不知”
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研究者让康奈尔大学的本科生进行一个有关逻辑推理的自我评估测试，试题来自法学院入学考试，共抽取了20道题。在完成测试但还不知道结果的时候，研究者让学生们比较一下自己和其他同学的逻辑推理能力。他们还要猜一猜自己答对了多少道题。平均来说，被试将自己置于了100个人中的第34名，这说明大多数人倾向于高估自己的能力（这种现象被称为高于平均效应）。那些位于后25名的被试对自己能力高估的程度最大，其中分数位于第88名及以下的被试相信自己的推理能力应该位于第32名。另外，位于后25名的被试把自己答对的题目数高估了仅50%。
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反过来，位于前25名的被试也高估了后25名被试的推理能力。“因为前25名被试熟练地完成了测试，他们猜想其他人也是如此。”研究发起者说。
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在研究的第二个部分中，研究者给学生们一些试卷，其中包含5份前面研究中学生所做的还没有评分的试卷。研究者告诉他们这些试卷反映了其他同学全面的表现情况，然后再次让他们看自己的试卷，重新评估自己的能力和表现。研究者告诉学生，他们看到的是各种可能的答案和表现，与他们自己的答案不同的解答可能其实出自高分学生。然后学生们获得了重新评估自己表现的机会。尽管获得了新的信息，但后25名学生依然没有改变他们的自我评估。在看到80%未评分的试卷结果与他们自己的结果不同后，那些位于后25名的学生依然相信他们比66%以上的测试者成绩好。
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邓宁和克鲁格的研究量化了缺乏逻辑分析能力所带来的双重问题。技能的缺乏同时也会妨碍个体承认这种无能。研究者总结道：“缺乏做好某事所需的知识或智慧的人往往意识不到这个事实。也就是说，导致他们做出错误选择的无能也剥夺了他们认识自己能力或其他人的能力所必需的悟性。”
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“邓宁-克鲁格”效应提出了一个严重的认知难题。那些最不擅长使用逻辑的人最有可能高估他们的逻辑能力，而低估其他人的逻辑能力。除非我们能找到方法识别出那些能力不足的人，并且改善他们的推理能力，否则我们便不能指望他们会认识到自己的推理出错了。同时，辱骂那些人没有任何意义，毕竟没有人能保证自己不是能力有欠缺的人。另外，我们需要认识到这些逻辑思维上的困难并不意味着这个人彻头彻尾地愚蠢。研究中的学生已经进入了享有盛誉的常青藤盟校，这说明他们在高中时学习成绩良好，在大学理事会面前和能力测试中表现不错。
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对于“邓宁-克鲁格”效应，我们很容易草率地得出各种各样的心理学解释。但是假如缺乏逻辑与某人对自己逻辑能力的过度自信之间存在着更直接的生理关系，那会怎么样？
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花点儿时间想一想我们是如何得出符合逻辑的决策的？对于复杂费解的问题，这个过程会很花时间，而且需要通过试错来挑选出不那么显而易见的逻辑错误。问题越困难，从尽可能多的角度去探究它就会越好。良好的想象力、开放的思维和避免草率得出结论的意愿都非常重要。但是，如果你产生了一个不成熟的感觉，觉得自己找到了正确答案，那会怎样呢？或者假如你觉得一个答案比其他答案“感觉”更好，更精确或更熟悉，那又会怎样？一旦这些感觉变得很牢固，你便不太可能怀疑推理过程或许存在逻辑上的缺陷。我们都做过多项选择题，其中有一个答案看起来更有可能是正确的，仅仅因为我们觉得它比其他答案更熟悉。大脑通过熟悉感告诉你这个答案和以前存储的记忆或数据具有某种相似性。
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心智工具箱
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批判性思维是一种技能，它的培养方式就像学习如何演奏钢琴一样。正如建立演奏钢琴的回路，我们形成了如何思考的表征地图。如果目前的推理过程与我们过去的思考方式相一致，便更有可能产生熟悉感和正确感。与之相反，尝试新的推理过程可能会令人感到陌生、不熟悉和不正确。我们越依赖这类无意识的心理感觉，比如熟悉感、正确感，便越有可能执着地相信我们的逻辑无懈可击，即使出现了相反的证据。
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