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居维叶对化石的观察并无大错，他错在把造物主牵扯了进来。所以当达尔文理论提出以后，“灾变论”受到了猛烈抨击，最后被赶出学术圈。
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欣德沃尔夫比居维叶高就高在，他当然不能再请上帝出手了。他请出来的是一颗白垩纪的小行星，也可能是彗星或者陨石，反正是天外来客，在太空遨游的时候出了交通事故，一头撞到地球上。结果就如大家反复听到的故事一样，地球笼罩在一片凄风苦雨之中。长时间的暗无天日，生活太痛苦了，大批生物纷纷灭绝，其中包括恐龙。
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人们对此假说兴趣多多，并一直在追踪研究，提出了很多证据对其加以完善，甚至找出了当年大碰撞的遗迹，它正埋在墨西哥的热带森林底下，撞击形成的大坑直径约有180公里。猛烈的撞击造成冲天大火，整个地球烧成一团，加之无人救火，结果可想而知：绝大部分生物被做成了原味烧烤，75％的动植物因此灭绝。
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灾难过后，地球经历了长期的恢复过程。漫漫长路，风雨交加，愁云惨淡，经过忧伤洗礼的残存生物不屈不挠地继续繁衍。千万年后，地球又是一片欣欣向荣的景象。
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“新灾变论”的结论就是，大灾变导致大灭绝，然后是恢复和扩张期，其中就有物种大爆发存在，接下来，可能就是提心吊胆地等着下一次大灭绝。
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这个理论乍看起来似乎与古尔德提出的“间断平衡”有点类似，但其本质是不同的。古尔德的理论不需要外界因素的干涉，进化的“间断”与“平衡”都是生物自身的事情，而“新灾变论”则不然，其决定力量来自于外界。当然，这种力量是可以理解的。
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“间断平衡”提示灭绝的过程要缓和得多，更符合达尔文的原意。“新灾变论”的灭绝过程是惨无人道的，不讲道理，也没有通融的余地，几乎所有的生物都在一时之间被逼上了死亡的征途。
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不过，“新灾变论”也面临很多挑战，其中最不利的证据就是，白垩纪后期的化石记录表明，大多数物种灭绝的速度其实是很缓慢的。它们往往都经过了数千年的衰落才减少到最低点，直到灭绝。这与激烈的大碰撞所提示的短期灭绝快速灭绝不太一致。
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当然，没有哪一种理论可以解释所有灭绝现象。物种大灭绝也不可能是单一因素造成的。随着科学的发展，我们或许会接近物种大灭绝的真相，但那其实已经不是最重要的事情了。最重要的是，我们已经相信，完全可以在科学范围内来解释这些离奇的故事。
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当然，大可不必对物种大灭绝哀悼不已。旧的不去，新的不来，这个地球也不是离了谁就不转了。生物圈的本质就是不断地代谢更新，死了一些动植物实在是没有什么好伤心的。唯一让人可惜的是，很多外形异常怪异的物种被删除以后，再也不可能重新出现在地球上。我们永远失去了在动物园中对着他们发出大声惊叹的机会。
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人类真正需要关注的，是应对自己的行为适当控制，不要超出自然界许可的幅度，更不要越职越权，代替自然的力量人为地制造物种大灭绝。那么根据自然的原理，我们仍然有很长一段时间好活。
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所以，人类需要不断纠正自己出现的偏差，努力把这个世界变得更加和谐美丽，只有这样，才更符合人类在这个星球上所处的特殊地位。
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社会达尔文主义的提出和由此而展开的相关论战，正是人类纠偏行为的一个漂亮证明。
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进化！进化？：达尔文背后的战争 达尔文：其实我并没有有意识的把生存竞争理论运用到人类社会中去，我虽然有一些种族歧视思想和性别歧视思想，但我也没有加以大力宣扬。
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斯宾塞：其实我是有意识的要把生存竞争理论运用到人类社会中去，但我的本意是想提醒人们应该是努力拼搏，取得更好的生存环境，没有别的意思。
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赫胥黎：其实把生存竞争理论运用到人类社会中，并不是什么大的错误。
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严复：看来这些理论对国人会有一些警醒作用，赶快翻译给国人看看。
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海克尔：只看是不行的，还需要行动，我们德国人可以先干起来。
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达尔文：不要……
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12 社会达尔文主义，优生学及种族歧视
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当培根信誓旦旦地告诉世人“知识就是力量”时，他没有保证这种力量可以用于何处。流氓不可怕，就怕流氓有文化，一知半解的文化则更是可怕。
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希特勒（Adolf Hitler）无疑是有文化的，他不但演讲极具煽动性，而且诗歌散文写得都不错，更懂得一些自然知识。他曾面无表情地对追随者们表达其对自然选择的认识：上天造丰饶万物赐给人类，但他们必须自己不断努力进取，上天并没有将食物放进他们手里。一切都非常公正、非常正确，因为正是生存竞争导致适者生存。
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在抨击希特勒犯下的罪行时，有些人也曾注意到，他的一言一行都有着坚实的心理基础。他发动第二次世界大战的一个主要原因或者说是借口，就直接源于臭名昭著的“社会达尔文主义”。他提倡严格的优生学，也是以生存竞争作为所谓科学依据的。这个极具领袖气质的狂人相信，不断的战争可以使人类更加壮大，用整齐对仗的中国文字表达就是：生于忧患，死于安乐。
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