打字猴:1.700289844e+09
1700289844
1700289845
1700289846
1700289847
1700289848 梓翁说园 园林
1700289849
1700289850 片石山房一名“双槐园”,在新城花园巷何芷舠宅内,初系吴家龙的别业,后属吴辉谟(3)。今尚存假山一丘,相传为石涛手笔,誉为石涛叠山的“人间孤本”。假山南向,从平面看来是一座横长形的倚墙山。西首以今存气势来看,应为主峰,迎风耸翠,奇峭迎人,俯临着水池。人们从飞梁(用一块石造成的桥)经过石磴,有腊梅一株,枝叶扶苏,曲折地沿着石壁,可登临峰顶。峰下筑正方形的石室(用砖砌)二间,所谓片石山房,就是指此石室说的。向东山石蜿蜒,下面筑有石洞,很是幽深,运石浑成,仿佛天然形成。可惜洞西的假山已倾倒,山上的建筑物也不存在,无法看到它的原来全貌了。这种布局的手法,大体上还继承了明代叠山的惯例,不过重点突出,使主峰与山洞都更为显著罢了。全局的主次分明,虽然地形不大,布置却很自然,疏密适当,片石峥嵘,很符合片石山房的这个名字的含义。扬州叠山以运用小料见长。石涛曾经叠过万石园,想来便是运用高度的技巧,将小石拼镶而成。在堆叠片石山房之前,石涛对石材同样进行了周密的选择,以石块的大小,石纹的横直,分别组合模拟成真山形状;还运用了他画论上的“峰与皴合,皴自峰生”(见石涛《苦瓜和尚论画录》)的道理,叠成“一峰突起,连冈断堑,变幻顷刻,似续不续”(见石涛《苦瓜小景》题辞)的章法。因此虽高峰深洞,却一点没有人工斧凿痕迹,显出皴法的统一,全局紧凑,虚实对比有方。按《履园丛话》卷二十:“扬州新城花园巷,又有片石山房者。二厅之后,湫以方池,池上有太湖石山子一座,高五六丈,甚奇峭,相传为石涛和尚手笔。其地系吴氏旧宅,后为一媒婆所得,以开面馆,兼为卖戏之所,改造大厅房,仿佛京师前门外戏园式样,俗不可耐。”据以上的记载与志书所记,地址是相符合的,二厅今尚存一座,面阔三间的楠木厅,它的建筑年代当在乾隆年间。山旁还存有走马楼(川楼),池虽被填没,可是根据湖石驳岸的范围考寻,尚能想象到旧时水面的情况。假山所用湖石,与记载亦能一致。山峰高出园墙,它的高度和书上记载的相若,顶部今已有颓倾。至于叠山之妙,独峰耸翠,秀映清池,确当得起“奇峭”二字。石壁、磴道、山洞,三者最是奇绝。石涛叠山的方法,给后世影响很大,而以乾隆年间的戈裕良最为杰出。戈氏的叠山法,据《履园丛话》卷十二:“……只将大小石钩带联络,如造环桥法,可以千年不坏,要如真山洞壑一般,然后方称能事。”苏州的环秀山庄、常熟的燕园,与已毁的扬州秦氏意园小盘谷是他叠的,前二处今都保存了这种钩带联络的做法。
1700289851
1700289852 个园在东关街,是清嘉庆、道光间盐商两淮商总黄应泰(至筠)所筑。应泰别号个园,园内又植竹万竿,所以题名个园。据刘凤诰所撰《个园记》:“园系就寿芝园旧址重筑。”寿芝园原来叠石,相传为石涛所叠,但没有可靠的根据,或许因园中的黄石假山,气势有似安徽的黄山,石涛喜画黄山景,就附会是他的作品了。个园原来范围较现存要大些。现今住宅部分经维修后,仅存留中路与东路,大门及门屋已毁,照壁上的砖刻很精工。住宅各三进。正路大厅明间(当中的一间),减去两根“平柱”,这样它的开间就敞大了,应该说是当时为了兼作观戏之用才这样处理的。每进厅旁,都有套房小院,各院中置不同形式的花坛,竹影花香,十分幽静。园林在住宅的背面,从“火巷”(屋边小弄)中进入;有一株老干紫藤,浓荫深郁,人们到此便能得到一种清心悦目的感觉。往前左转达复道廊(两层的游廊),迎面左右有两个花坛,满植修竹,竹间放置了参差的石笋,用一真一假的处理手法,象征着春日山林。竹后花墙正中开一月洞门,上面题额是“个园”。门内为桂花厅,前面栽植丛桂,后面凿池,北面沿墙建楼七间,山连廊接,木映花承,登楼可鸟瞰全园。池的西面原有二舫,名“鸳鸯”。与此隔水相对耸立着六角亭。亭倒映池中,清澈如画。楼西叠湖石假山,名“秋云”(黄石秋山对景,故云),秀木繁阴,有松如盖。山下池水流入洞谷,渡过曲桥,有洞如屋,曲折幽邃,苍健夭矫,能发挥湖石形态多变的特征。因为洞屋较宽畅,洞口上部山石外挑,而水复流入洞中,兼以石色青灰,在夏日更觉凉爽。此处原有“十二洞”之称。假山正面向阳,湖石石面变化又多,尤其在夏日的阳光与风雨中所起的阴影变化,更是好看,予人有夏山多态的感觉。因此称它为“夏山”。山南今很空旷,过去当为植竹的地方,想来万竿摇碧,流水湾环,又另生一番境界。从湖石山的磴道引登山巅,转至七间楼、经楼、廊与复道,可到东首的黄石大假山。山的主面向西,每当夕阳西下,一抹红霞,映照在黄石山上,不但山势显露,并且色彩倍觉醒目。山的本身拔地数丈,峻峭凌云,宛如一幅秋山图,是秋日登高的理想所在。它的设计手法,与春景夏山同样利用不同的地位、朝向、材料和山的形态,达到各具特色的目的。山间有古柏出石隙中,使坚挺的形态与山势取得调和,苍绿的枝叶又与褐黄的山石造成对比。它与春景用竹、夏山用松一样,在植物配置上,能从善于陪衬以加深景色出发,是经过一番选择与推敲的。磴道置于洞中,洞顶钟乳垂垂(以黄石倒悬代替钟乳石),天光隐隐从石窦中透入,人们在洞中上下盘旋,造奇致胜,构成了立体交通,发挥了黄石叠山的效果。山中还有小院、石桥、石室等与前者的综合运用,这又是别具一格的设计方法,在他处园林中尚是未见。山顶有亭,人在亭中见群峰皆置脚下,北眺绿杨城郭、瘦西湖、平山堂及观音山诸景,一一招入园内,是造园家极巧妙的手法,称为“借景”。山南有一楼,上下皆可通山。楼旁有一厅,厅的结构是用硬山式(建筑物只前后两坡用屋顶,两侧用山墙),悬姚正镛题“透风漏目”匾额。厅前堆白色雪石(宣石)假山,为冬日赏雪围炉的地方。因为要象征有雪意,将假山置于南面向北的墙下,看去有如积雪未消的样子。反之如将雪石置于面阳的地方,则石中所含石英闪闪作光,就与雪意相违,这是叠雪石山时不能不注意的事。墙东列洞,引隔墙春景入院,借用“大地回春”的意思。上山可通入园的复道廊,但此复道廊已不存。
1700289853
1700289854 个园以假山堆叠的精巧而出名。在建造时,就有超出扬州其他园林之上的意图,故以石斗奇,采取分峰用石的手法,号称四季假山,为国内孤例。虽在大流芳巷八咏园也有同样的处理,却没有起峰。这种假山似乎概括了画家所谓“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡”(见郭熙《林泉高致》),以及“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”(见戴熙《习苦斋题画》)的画理,实为扬州园林中最具地方特色的一景。
1700289855
1700289856 寄啸山庄在花园巷,今名“何园”。为清光绪间做道台的何芷舠所筑,是清代扬州大型园林的最后作品。由住宅可达园内。园后刁家巷另设一门,当时是为招待外客的出入口。住宅建筑除楠木厅外,都是洋房,楼横堂列,廊庑回缭,在平面布局上,尚具中国传统。从宅中最后进墙上的什锦空窗(砖框)中隐约地能见到园的一角。园中为大池,池北楼宽七楹,因主楼三间稍突,两侧楼平舒展伸,屋角又都起翘,有些像蝴蝶的形态,当地人叫做“蝴蝶厅”。楼旁连复道廊可绕全园,高低曲折,人行其间有随势凌空的感觉。而中部与东部,又用此复道廊作为分隔。人们的视线通过上下壁间的漏窗,可互见两面景色,显得空灵深远。这是中国园林利用分隔扩大空间面积的手法之一。此园运用这一手法,较为自如而突出。池东筑水亭,四角卧波,为纳凉拍曲的地方。此戏亭利用水面的回音,增加音响效果,又利用回廊作为观剧的看台。在封建社会,女宾只能坐在宅内贴园的复道廊中,通过疏帘,从墙上的什锦空窗中观看。这种临水筑台以增强音响效果的手法,今天还可以酌予采取,而复道廊隔帘观剧的看台是要扬弃的。如用空窗作为引景泄景,以加深园林层次与变化,当然还是一种有效的手法。所谓“景物锁难小牖通”,便是形容这种境界。池西南角为假山,山后隐西轩,轩南有牡丹台,随着山势层叠起伏,看去十分自然。这种做法并不费事,而又平易近人,无矫揉造作之态,新建园林中似可推广。越山穿洞,洞幽山危,黄石山壁与湖石磴道,尚宛转多姿,虽用不同的石类,却能浑成一体。山东麓有一水洞,略具深意,唯一头与柱相交接,稍嫌考虑不周。山南崇楼三间,楼前峰峦嶙峋,经山道可以登楼,向东则转入住宅复道。复道廊为叠落形(屋顶顺次作阶段高低),有游廊与复廊(一条廊中用墙分隔为二)两种形式,墙上开漏窗,巧妙地分隔成中东两部。漏窗以水磨砖对缝构成,面积很大,图案简洁,手法挺秀工整。廊东有四面厅,与三间轩相对置,院中碧梧倚峰,阴翳蔽日,阶下花街铺地(用鹅石子与碎砖瓦等拼花铺成的地面),与厅前砖砌阑凳极为相称,形成一种成功的作品。它和漏窗一样,亦为别处所不及,是具有地方风格的一种艺术品。厅后的假山,贴墙而筑,壁岩与磴道无率直之弊,假山体形不大,尚能含蓄寻味。尤其是小亭踞峰,旁倚粉墙之下,加之古木掩映,每当夕阳晚照,碎影满阶,发挥了中国园林中就白粉墙为底所产生的虚实景色。虽然面积不大,但景物的变化万千,在小空间的院落中,还是一种可取的手法。山西北有磴道,拾级可达楼层复道廊中的半月台,它与西部复道廊尽端楼层的旧有半月台,都是分别用来观看升月与落月的。在植物配置方面,厅前山间栽桂,花坛种牡丹芍药,山麓植白皮松,阶前植梧桐,转角补芭蕉,均以群植为主,因此葱翠宜人,春时绚烂,夏日浓荫,秋季馥郁,冬令苍青。这都有规律可循,是就不同植物的特性,因地制宜地安排的。此园以开畅雄健见长,水石用来衬托建筑物,使山色水光与崇楼杰阁、复道修廊相映成趣,虚实互见。又以厅堂为主,以复道廊与假山贯串分隔,上下脉络自存,形成立体交通、多层欣赏的园林。它的风景面则环水展开,花墙构成深深不尽的景色,楼台花木,隐现其间。此园建造时期较晚,装修已多新材料与新纹样,又另辟园门可招待外客等。其格局更是较之过去的为宏畅,使游者由静观的欣赏,渐趋动观的游览,而逶迤衡直,闿爽深密,曲具中国园林的特征,在造园手法上有一定程度的出新。但因其阶级的局限性,仍脱离不了狭窄的个人天地与没落的情趣。这园不失为这时期的代表作品。
1700289857
1700289858 小盘谷在大树巷。清光绪二十年后,两江、两广总督周馥购自徐姓重修而成。至民国初年复经一度修整。园在宅的东部,自大厅旁入月门,额名“小盘谷”。从笔意看来,似出陈鸿寿[字曼生,杭州人,西泠八家印人之一,生于清乾隆三十三年(公元1768年),殁于道光二年(公元1822年)]之手。花厅三间面山作曲尺形,游者绕到厅后,忽见一池汪洋,豁然开朗。厅侧有水阁枕流,以游廊相接,它与隔岸山石、隐约花墙,形成一种中国园林中惯用的以建筑物与自然景物相对比的手法。廊前有曲桥达对岸,桥尽入幽洞。洞很广,内置棋桌,利用穴窦采光,复临水辟门,人自此可循阶至池。洞左通步石(用石块置水中代桥)、岸道,导至后部花厅,厅前山尽头有磴道可上山。这里是一个很好的谷口,题为“水流云在”。山洞的处理,既开敞又曲折多变化,应该说是构筑山洞中的好实例。右出洞转入小院,向上折入游廊,可登山巅。山上有亭名风亭,坐亭中可以顾盼东西两部的景色。今东部布置已毁,正在修复中。其入口门作桃形额为“丛翠”。池北曲尺形厅,今已改建。山拔地峥嵘,名九狮图山。峰高约九米余,惜民国初年修缮时,略损原状。此园假山为扬州诸园中的上选作品。山石水池与建筑物皆集中处理,对比明显,用地紧凑。以建筑物与山石、山石与粉墙、山石与水池、前院与后园、幽深与开朗、高峻与低平等对比手法,形成一时难分的幻景。花墙间隔得非常灵活,山峦、石壁、步石、谷口等的叠置,正是危峰耸翠,苍岩临流,水石交融,浑然一片,妙在运用“以少胜多”的艺术手法。虽然园内没有崇楼与复道廊,但是幽曲多姿,浅画成图。廊屋皆不髹饰,以木材的本色出之。叠山的技术尤佳,足与苏州环秀山庄抗衡,显然出于名匠师之手。案清光绪《江都县续志》卷十二记片石山房云:“园以湖石胜,石为狮九,有玲珑夭矫之概。”(据友人耿鉴庭云:“九狮石在池上亦有,积雪时九狮之状毕现。”今毁。)今从小盘谷假山章法分析,似以片石山房为蓝本,并参考其他佳作综合提高而成。又据《扬州画舫录》卷二云:“淮安董道士叠九狮山,亦籍籍人口。”卷六又云:“卷石洞天在城清梵之后……以旧制临水太湖石山,搜岩剔穴为九狮形,置之水中,上点桥亭,题之曰‘卷石洞天’。”扬州博物馆藏李斗书《九狮山》条幅,盛谷跋语指为“卷石洞天”九狮山,但未言系董道士所叠。据旧园主周叔弢丈及煦良先生说,小盘谷的假山一向以九狮图山相沿称,由来已很久,想系定有所据。我认为当时九狮山在扬州必不止一处,而以卷石洞天为最出名。董道士以叠此类假山而著名,其后渐渐形成了一种风气。董道士是乾隆间人,今证以峰峦、洞曲、壁岩、步石、谷口等,皆这一时期的手法,而陈鸿寿所书一额,时间又距离不太远。因此,我姑且提出这个假设。即使不是董道士的原作,亦必模拟其手法而成。旧城南门堂子巷的秦氏“意园小盘谷”,系黄石堆叠的假山小品,乾隆末期所筑,出于名匠师常州戈裕良之手,今不存。《履园丛话》卷十二载:“近时有戈裕良者,常州人,其堆法尤胜于诸家。”据此,则戈氏时期略迟于董道士。从秦氏小盘谷遗迹来看,山石平淡蕴藉,以“阴柔”出之,而此小盘谷则高险磅礴,似以“阳刚”制胜。这两位叠山名手同时作客扬州,那么这两件艺术作品,正是他们颉颃之作,用以平分秋色了。
1700289859
1700289860 东关街个园的西首,有园名逸圃,为李姓的宅园。从大门入,迎面有月门,额书“逸圃”二字。左转为住宅。月门内有廊修直,在东墙叠山,委婉屈曲,壁岩森严,与墙顶之瓦花墙形成虚实对比。山旁筑牡丹台,花时若锦。山间北头的尽端,倚墙筑五边形半亭,亭下有碧潭,清澈可以照人。花厅三间南向,装修极精。外廊天花,皆施浅雕。厅后小轩三间,带东厢配以西廊,前置花木山石。轩背置小院,设门而常关,初看去与木壁无异。沿磴道可达复道廊,即由楼后转入隔园。园在住宅之后,以复道与山石相连,折向西北,有西向楼三间,面峰而筑。楼有盘梯可下,旁有紫藤一架,老干若虬,满阶散绿,增色不少。此园与苏州曲园相仿佛,都是利用曲尺形隙地加以布置的,但比曲园巧妙,形成上下错综,境界多变。匠师们在设计此园时,利用“绝处逢生”的手法,造成了由小院转入隔园的办法,来一个似尽而未尽的布局。这种情况在过去扬州园林中并不少见,亦扬州园林特色之一。
1700289861
1700289862 怡庐是稽家湾黄宅(银钱商黄益之宅)花厅的一部分,系余继之的作品。余工叠山,善艺花卉,小园点石尤为能手。怡庐花厅计二进。前进的前后皆列小院。院中东南二面筑廊,西面则点雪石一丘,荫以丛桂。厅后翼两厢,小院的花坛上配石笋修竹,枝叶纷披,人临其间有滴翠分绿的感觉。厅西隔花墙,自月门中入,有套房内院,它给外院造成了“庭院深深深几许”的景色,又因外院的借景,内院便显得小中见大了。这是中国建筑中用分隔增大空间的手法,在居住的院落中是较好的例子。后厅亦三间,面对山石,其西亦置套房小院。从平面论,此小园无甚出人意料处,但建筑物与院落比例匀当,装修亦以横线条出之,使空间宽绰有余,而点石栽花,亦能恰到好处。至于大小院落的处理,又能发挥其密处见疏、静中生趣的优点。从这里可见,绿化及空间组合对小型建筑的重要性了。
1700289863
1700289864 余园在广陵路,初名“陇西后圃”。清光绪间归盐商刘姓后,就旧园修筑而成,又名“刘庄”。因曾设怡大钱庄于此,一般称怡大花园。园位于住宅之后,以院落分隔,前院南向为厅,其西缀以廊屋,墙下筑湖石花坛,有白皮松两株。厅后一院,西端多修竹。此墙下叠黄石山,由磴道可登楼。东院有楼北向筑。其下凿池叠山,而湖石壁岩,尤为这园精华的所在。
1700289865
1700289866 陈氏“蔚圃”在风箱巷。东南角入门,院中置假山,配以古藤老柏,很觉苍翠葱郁。假山仅墙下少许,然有洞可寻,有峰可赏,自北部厅中望去,景物森然。东西两面配游廊,西南角则建水榭,下映鱼池,多清新之感。这小院布置虽寥寥数事,却甚得体。
1700289867
1700289868 蔚圃旁有杨氏小筑,真可谓一角的小园,原属花厅书斋部分。入门为花厅两间,前列小院,点缀少量山石竹木,以花墙分隔。旁有斜廊,上达小阁。阁前山石间有水一泓,因地位过小,以鱼缸聚水,配合很觉相称。园主善艺兰,此小园平时以盆兰为主花,故不以绚丽花木而夺其芬芳。此处虽不足以园称,然园的格局具备,前后分隔得宜,咫尺的面积,能无局促之感,反觉多左右顾盼生景的妙处。
1700289869
1700289870 扬州园林的主人,以富商为多。他们除拥有盘剥得来的物质财富外,还捐得一个空头的官衔,以显耀其身份,因此,这些园林在设计的主导思想上与官僚地主的园林有了些不同。最特出的地方,便是一味追求豪华,借以炫富有,榜风雅。在清康熙、乾隆时代,正如上述所说的还期望能得到皇帝的“御赏”,以达到升官发财的目的,若干处还模拟一些皇家园林的手法。因此在园林的总面貌上,建筑物的尺度、材料的品类,都从高敞华丽方面追求。即以楼厅面阔而论,有多至七间的;其他楼层复道,巨峰名石,以及分峰用石的四季假山(个园、八咏园),和积土累石的“斗鸡台”(壶园有此)。更因多数富商为安徽徽州府属人,间有模拟皖南山水者。建筑用的木材,佳者选用楠木,楼层铺方砖。地面除鹅石的“花街”外,院中有用大理石的。至于装修陈设的华丽等,都反映了园主除享受所谓“诗情画意”的山水景色意图与炫耀其腐朽的生活方式外,还有为招待较多的宾客作为交际场所之意,因此它与苏州园林在同一的设计主导思想下,还多着这一层的原因。这种设计思想在大型的园林如个园、寄啸山庄等最容易见到。扬州的诗文与八怪的画派,在风格上亦比吴门派来得豪放沉厚,这多少给造园带来了一定感染与提高。无疑地要研究扬州园林,必须先弄清这些园主当时的物质力量与精神需要,根据主客观愿望,决定了其设计的要求与主导思想,因而影响了园林的意境与风格。
1700289871
1700289872 自然环境与材料的不同,对园林的风格是有一定影响的。扬州地势平坦,土壤干湿得宜,气候及雨量亦适中,兼有南北两地的长处。所以花木易于滋长,而芍药、牡丹尤为茂盛。这对豪华的园林来说,是最有利的条件。叠山所用的石材,又多利用盐船回载,近则取自江浙的镇江、高资、句容、苏州、宜兴、吴兴、武康等地,远则运自皖赣的徽州府属,宣城、灵璧、河口等处,更有少量奇峰异石罗致自西南诸省的,因此石材的品种要比苏州所用为多。
1700289873
1700289874 中国园林的建造,总是利用“因地制宜”的原则,尤其在水网与山陵地带。可是扬州属江淮平原,水位不太高,土地亦坦旷,因此在规划园林时,与苏杭一带利用天然地形与景色就有所不同了。大型园林多数中部为池,厅堂又为一园的主体,两者必相配合。池旁筑山,点缀亭阁,周联复道,以花墙山石、树木为园林的间隔,造成有层次、富变化的景色。这可以个园、寄啸山庄为代表。中小型园林则倚墙叠山石,下辟水池,适当地辅以游廊水榭,结构比较紧凑。片石山房、小盘谷都按这个原则配置。庭院还是根据住宅余地面积的多寡,或院落的大小,安排少许假山立峰,旁凿小鱼池,筑水榭,或布置牡丹台、芍药圃,内容并不求多,便能给人以一种明净宜人的感觉。蔚圃与杨氏小筑即为其例。而逸圃却又利用狭长曲尺形隙地,构成了平面布局变化较多的一个突出的例子。总的说来,扬州园林在平面布局上较为平整,以动观与静观相结合。然其妙处在于立体交通,与多层观赏线,如复道廊、楼、阁以及假山的窦穴、洞曲、山房、石室,皆能上下沟通,自然变化多端了。但就水面与山石、建筑相互发挥作用来说,未能做到十分交融;驳岸多数似较平直,少曲折弯环;石矶、石濑等几乎不见,则是美中不足的地方。但从片石山房、小盘谷及逸圃、个园“秋云”山麓来看,则尚多佳处。又有“旱园水做”的办法,如广陵路清道光间建的员姓“二分明月楼”(钱泳书额),将园的地面压低,其中四面厅则筑于较高的黄石基上,望之宛如置于岛上,园虽无水,而水自在意中。嘉定县秋霞圃后部似亦有此意图,但未及扬州园林明显。我们聪明的匠师能在这种自然条件较为苛刻的情况下,达到中国艺术上的“意到笔不到”的表现方法是可贵的。扬州园林中的水面置桥,有梁式桥与步石两种,在处理方法上,梁式多数为曲桥,其佳例要推片石山房的利用石梁而作飞梁形,古朴浑成,富有山林的气氛;步石则以小盘谷所采用的最为妥帖。这些曲桥总因水位过低,有时转折太僵硬,而缺少自然凌波的感觉。这对园林桥来说,在建造时是应设法避免的。片石山房的用飞梁形式,即弥补了这些缺陷,而另辟蹊径了。
1700289875
1700289876 扬州园林素以“叠石胜”,在技术上,过去有很高的评价。因此今日所存的假山,多数以石为主,仅已损毁的秦氏小盘谷似由土石间用。因为扬州不产石,石料运自他地,来料较小,峰峦多用小石包镶,根据石形、石色、石纹、石理、石性等凑合成整体,中以条石(亦有用砖为骨架,早例推泰州乔园明构假山)铁器支挑,加固嵌填后浑然成章;即使水池驳岸亦运用这办法。这样做人工花费很大,且日久石脱堕地,破坏原形,即有极佳的作品,亦难长久保存。虽然如此,扬州叠山确有其独特的成就,其突出作品以雄伟论,当推个园。个园的黄石山高约九米,湖石山高约六米,因规模宏大,难免有不够周到的地方,但仍不失为上乘之作。以苍石奇峭论,要算片石山房了;而小盘谷的曲折委婉,逸圃的婀娜多姿,都是佳构。棣园的洞曲、中垂钟乳,为扬州园林罕见。其他如寄啸山庄的石壁磴道,亦是较好的例子。在扬州园林的假山中,最为突出的是壁岩,其手法的自然逼真,用材的节省,空间的利用,似在苏州之上,实得力于包镶之法。片石山房、小盘谷、寄啸山庄、逸圃、余园等皆有妙作,颇疑此法明末自扬州开始。乾隆间董道士、戈裕良等人继承了计成、石涛诸人的遗规,并在此基础上得到更大的发展。总之,这些假山,在不同程度上,达到异形之山用不同之石,体现了石涛所谓“峰与皴合,皴自峰生”的画理。以高峻雄厚,与苏州的明秀平远互相颉颃,南北各抒所长。至于分峰用石及多石并用,亦兼补一种石材难以罗致之弊,而以权宜之计另出新腔了。堆叠之法一般皆与苏南相同。其佳者总循“水随山转,山因水活”原则灵活应用。胶合材料,明代用石灰加细砂和糯米汁,凝结后有时略带红色,常用之于黄石山;清代的颜色发白,也有其中加草灰的,适宜用于湖石山。片石山房用的便是后者。好的嵌缝是运用阴嵌的办法,即见缝不见灰,用于黄石山能显出其壁石凹凸多态,仿佛自然裂纹;湖石山采用此法,顿觉浑然一体了。不过像这样的水平,在全国范围内也较罕见。
1700289877
1700289878 在墙壁的处理上,现存的园林因为多数集中于城区,且是住宅的一部分,所以四周是磨砖砌的高墙,配合了砖刻门楼,外观很是修整平直。不过园林外墙上都加瓦花窗,墙面做工格外精细。它与苏南园林给人以简陋的园外感觉不同(苏南园林皆地主官僚所有),是炫富斗财的方法之一。内墙与外墙相同,凡在需增加反射效果或需花影月色的地方,酌情粉白。园既围以高墙,当然无法眺望园外景色,除个园登黄石山可“借景”城北景物外,余则利用园内的对景,来增加园景的变化。寄啸山庄的什锦空窗所构成的景色,真是宛如图画,其住宅与园林部分均利用空窗达到互相“借景”的效果。个园桂花厅前的月门亦收到引人入胜的作用。再从窗棂中所构成的景色,又有移步换影的感觉。在对比手法方面,基本与苏南园林相同,多数以建筑物与墙面山石作对比,运用了开朗、收敛、虚实、高下、远近、深浅、大小、疏密等手法,以小盘谷在这方面运用得最好。寄啸山庄能从大处着眼,予人以完整醒目的感觉。
1700289879
1700289880 扬州园林在建筑方面最显著的特色,便是利用楼层。大型园林固然如此,小型如二分明月楼,也还用了七间的长楼。花厅的体形往往较大,复道的延伸又连续不断,因此虽安排了一些小轩水榭,适与此高大的建筑起了对比作用。它与苏州园林的“婉约轻盈”相较,颇有用铜琶铁板唱“大江东去”的气概。寄啸山庄循复道廊可绕园一周,个园盛兴时,情况亦差不多。至于借山登阁,穿洞入穴,上下纵横,游者往往至此迷途,此与苏州园林在平面上的“柳暗花明”境界,有异曲同工之妙,不能单以平面略为平整而判其高下。
1700289881
1700289882 扬州园林建筑物的外观,介于南北之间,而结构与细部的做法,亦兼抒二者之长。就单体建筑而论,台基早期用青石,后期用白石,踏跺用天然山石随意点缀,很觉自然。柱础有北方的“古镜”形式,同时也有南方的“石鼓”形式,柱则较为粗挺,其比例又介于南北二者之间。窗则多数用和合窗,栏杆亦较肥健,屋角起翘,虽大都用“嫩戗发戗”(由屋角的角梁前端竖立的一根小角梁来起翘),但比苏南来得低平。屋脊则用通花脊,比苏南的厚重。漏窗、地穴(门洞)工细挺拔,图案形式变化多端,轮廓完整,与苏南柔和细腻的不同。门额都用大理石或高资石,而少用砖刻,此又是与苏州显然不同的。建筑的细部手法简洁工整,在线脚与转角的地方,略具曲折,虽然总的看来比较直率,但刚中有柔,颇耐寻味。色彩方面,木料皆用本色,外墙不粉白,此固然由于当地气候比较干燥的缘故,但也多少存有以原材精工取胜的意图。其内部梁架皆圆料直材,制作得十分工致完整,间亦有用匾作的。翻轩(建筑物前部的卷棚)尤力求豪华,因为它处于显著的地位,所以格外突出一些。内部以方砖铺地,其间隔有罩与槅扇,材料有紫檀、红木、楠木、银杏、黄杨等,亦有雕漆嵌螺钿与嵌宝的,或施纱隔的。室内家具陈设及屏联的制作,亦同样讲究。海梅(红木)所制的家具,与苏、广两地不同,手法和其他艺术一样,富有扬州“雅健”的风格(参看住宅部分)。
1700289883
1700289884 建筑物在园林中的布置,在今日扬州所有的类型并不多,仅厅堂、楼、阁、亭、榭、舫、复道廊、游廊等,其组合似较苏南园林来得规则。楼常位于园的尽端最突出处,厅往往为一园之主体,有些厅加楼后,形成楼厅就必建在尽端了。其他的舫榭临水,轩阁依山,亭有映水与踞山的不同处理。如因地形的限制,则建筑物可做一半,如半楼、半阁、半亭等。虽仅数例,亦发挥了随宜安排的原则,以及同中求异,异中见其规律的灵活善变的应用。廊亦同样不出这些原则和方法,不过以环形路线为主,间有用作分隔的;形式有游廊、叠落廊、复廊、复道廊等。厅堂据《扬州画舫录》所载,名目颇多,处理别出心裁。今日常见的有四面厅、硬山厅、楼厅等。梁架多“回顶鳖壳”式(卷棚式的建筑,在屋顶部仍做成脊)。在材料方面,楠木与柏木厅最为名贵,前者为数尚多,后者今日已少见。园林铺地,大部分用鹅子石花街,间有用冰裂纹石的。在建筑处理上值得注意的,便是内部的曲折多变,其间利用套房、楼、廊、小院、假山、石室等的组合,造成“迷境”的感觉,这在现存的逸圃尚能见到,此亦扬州园林重要特征之一。
1700289885
1700289886 花木的栽植是园林中重要的组织部分。各地花木有其地方特色,因此反映在园林中亦有不同的风格。扬州花木因风土地理的关系,同一品种,其姿态容颜,也与南北两地有异。一般说来,枝干花朵比较硕秀。在树木的配置上,以松、柏、栝、榆、枫、槐、银杏、女贞、梧桐、黄杨等为习见。苏南后期园林中,杨柳几乎绝迹,然在扬州园林中却常能见到,且更具有强烈的地方色彩。因为此地的杨柳,在外形上高劲,枝条疏修,颇多画意,下部的体形也不大,植于园中没有不调和的感觉。梧桐在扬州生长甚速,碧干笼阴,不论在园林或庭院中,都给人以清雅凉爽之感,与柳色分占夏春二季的风光。花树有桂、海棠、玉兰、山茶、石榴、紫藤、梅、腊梅、碧桃、木香、蔷薇、月季、杜鹃等。在厅轩堂前,多用桂、海棠、玉兰、紫薇诸品。其他如亭畔、榭旁的枫、榆等,则因地位的需要而栽植。乔木、花树与建筑相衬托,在扬州园林中,前者作遮阴之用,后者贵在供观赏之需,姿态与色香还是占着选择的最重要标准。在假山间,为了衬托山容苍古,酌植松柏,水边配置少许垂杨。至于芭蕉、竹、天竹等,不论用来点缀小院,补白大园,或在曲廊转处、墙阴檐角,或与腊梅丛菊等组合,都能入画。书带草不论在山石边,树木根旁,以及阶前路旁,均给人以四季常青的好感,冬季初雪匀披,粉白若球。它与石隙中的秋海棠,都是园林绿化中不可缺少的小点缀。至于以书带草增假山生趣,或掩饰假山堆叠的疵病处,真有山水画中点苔的妙处。芍药、牡丹更是家栽户植。《芍药谱》(《能改斋漫录》十五,“芍药”条引孔武仲《芍药谱》)载:“扬州芍药,名于天下,非特以多为夸也。其敷腴盛大而纤丽巧密,皆他州所不及。”李白诗(《送孟浩然之广陵》):“烟花三月下扬州”,可以想见其盛况,因此花坛、药阑便在园林中占有显著的地位。其形式有以假山石叠的自然式,有用砖与白石砌的图案式,形状很多,皆匠心独运。春时繁花似锦,风光宛如洛城。树木的配合,仍运用了孤植与群植的两种基本方法。群植中有用同一品种的,亦有用混合的树群布置,主要的还是从园林的大小与造景的意图出发。如小园宜孤植,但树的姿态须加选择;大园多群植,亦须注意假山的形态,地形的高低大小,做到有分有合,有密有疏。若假山不高,主要山顶便不可植树;为了衬托出山势的苍郁与高峻,树非植于山阴略低之处不可,使峰出树梢之间,自然饶有山林之意了。此理不独植树如此,建亭亦然,而亭与树、山的关系,必高下远近得宜才是。山麓水边有用横线条卧松临水的,亦为求得画面统一的好办法。山间垂藤萝,水面点荷花,亦皆以少出之,使意到景生即可。至于园内因日照关系有阴阳面的不同,在考虑种树时应注意其适应性,如山茶、桂、松、柏等皆宜植阴处,补竹则处处均能增加生意。
1700289887
1700289888 扬州盆景刚劲坚挺,能耐风霜,与苏杭不同。园艺家的剪扎功夫甚深,称之为“疙瘩”、“云片”及“弯”等,都是说明剪扎所成的各种姿态特征的。这些都非短期内可以培养成。松、柏、黄杨、菊花、山茶、杜鹃、梅、玳玳、茉莉、金橘、兰、蕙等都是盆景的好主题。又有山水盆景,分旱盆、水盆两种,咫尺山林,亦多别出心裁。棕碗菖蒲,根不着土,以水滋养,终年青葱,为他处所不常见。他如艺菊,扬州花匠师对此有独到之技。以这些来点缀园林,当然锦上添花了。园林山石间因乔木森严,不宜栽花,就要运用盆景来点缀。这种办法从宋代起即运用了,不但地面如此,即池中的荷花,亦莫不用盆荷入池,因此谈中国园林的绿化,不能不考虑盆景。
1700289889
1700289890 按扬州画派的作品,以花卉为多。摹写对象当然为习见的园林花木,经画家们的挥洒点染,都成了佳作,则扬州园林中的花木其影响可见。反之,画家对园林花木批红判白,以及剪裁、配置、构图等,对花木匠师亦起了一定的启发与促进。扬州产金鱼;天然禽鸟兼有南北品种,且善培养笼鸟,这些对园林都有所增色。
1700289891
1700289892 总之,造园有法而无式,变化万千,新意层出,园因景胜,景因园异,其妙处在于“因地制宜”与相互“借景”,所谓“妙在因借”,做到得体(“精在体宜”),始能别具一格。扬州园林综合了南北的特色,自成一格,雄伟中寓明秀,得雅健之致,借用文学上的一句话来说,真所谓“健笔写柔情”了。而堂庑廊亭的高敞挺拔,假山的沉厚苍古,花墙的玲珑透漏,更是别处所不及。至于树木的硕秀,花草的华滋,则又受自然条件的影响与经匠师们的加工而形成。假山的堆叠,广泛地应用了多种石类。以小石拼镶的技术,以及分峰用石、旱园水做等因材致用、因地制宜的手法,对今日造园都有一定的借鉴作用。唯若干水池似少变化,未能发挥水在园林中的弥漫之意,未能构成与山石建筑物等相互成趣的高度境界。一般庭院中,亦能栽花种竹,荫以乔木,配合花树,或架紫藤,罗置盆景片石,安排一些小景。这些都丰富了当时城市居民的文化生活,同时集腋成裘,又扩大了城市绿化的面积,是当地至今还相沿的一种传统。
1700289893
[ 上一页 ]  [ :1.700289844e+09 ]  [ 下一页 ]