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大家开玩笑说，我们在仁寿门底下又立了根“柱子”，不过是根必要的“安全柱”。
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由于仁寿门及两侧墙体是分隔宫廷区两个主要院落的中间界面，测绘时可以感受到当年匠师的良苦用心；在紧邻仁寿门的位置设有两块采用“磨砖对缝”技术建造的青砖影壁，影壁与木制大门之间用红砖墙相连，从而打破大门两侧红墙的单调感。青砖影壁正中的菱形画心上是三条砖雕龙纹图案，影壁的四角设有四个三角形镶角，每个镶角内也雕有行龙图案，四角的行龙与画心中的立龙相呼应，显示出高超的设计水平和工艺水平。
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设置在仁寿门两侧的青砖影壁，既成为仁寿门的陪衬，也打破了两侧红墙的单调感。
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待我们快收工时已是“掌灯”时分，在仁寿门附近又一次感受到暮霭四合、群燕低飞的氛围：透过仁寿门的门洞可以尽情欣赏仁寿门到东宫门之间院内的成片柏树，这些柏树的形态和产生的气味很容易使人想到天坛斋宫附近的柏树林，以及承德避暑山庄中“烟波致爽”殿前的庭院处理。在正殿前院布置这种矩阵式的树林成为显现皇权的另一种方法，这里的树木如同训练有素的士兵很好地烘托出园林中政务区的庄重气氛。
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在仁寿殿的院落里，除了导游重复介绍的寿星石外，还有四块高大的观赏石和设在仁寿殿殿前的铜制麒麟，记得曾有资料提到，这四块太湖石和铜制怪兽是1937年6月由圆明园遗址搬迁而来，1897年给慈禧太后搞“万寿庆典”时还没有对这些物件的记录。
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我们一行人收工后，计划沿湖边走一段再从三队附近的角门回到住地。
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转过仁寿殿东侧的空地和西南角的几间平房，就可以看到玉澜堂前面的又一片柏树林，透过柏树林下面枝干的剪影，可以看到灰白色的湖面和湖面上的知春亭，这时侧身往另一个方向看则可以看到万寿山的夜景，起伏的山体已经笼罩在一片暮霭中，仅有智慧海下面的佛香阁因为正在施工而有些点状和线状的灯光，这些橘黄色的灯光随着夜色的加重而显得更加明亮。
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大家就这样在湖边空地上站了一会儿，谁也没有说话，可以听到湖中有鱼儿跳出水面的响动。
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(1) 周维权，《园林，风景，建筑》，百花文艺出版社，天津，2006年1月第1版，第213—214页。
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颐和园测绘笔记 [:1700311515]
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颐和园测绘笔记 11 花承阁遗址，赅春园遗址，二龙闸遗址
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（2006年7月12日，周三，晴）
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在食堂吃早饭时碰到插到组里测绘的研究生小雨。她告诉我：“昨天夜里和两个女生游园，月色和景物极佳。”
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“有点东坡天成寺夜游的味道？”鼓励她往下说。
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小雨用手比量着嗔道：“天成寺的院子有多大？这里的湖边有多大！走得我们的脚现在还疼呐。”
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“你答的能给70分，游园讲究的是情景和心境，心境好时一花一竹皆成风景；心境不佳再好的风景也是味同嚼蜡。与面积大小关系不大。”
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她先用眼睛看着我，一会儿像是想明白似的做个表情离开了。
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这段对话勾起我游园的兴致，因为白天需要盯着的工作不多，就拉着小王老师同行。
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这时看到测量多宝塔小组的一个男生，随即决定先去他们那里看看。当得知他们每天还在走“平地路线”，即先绕到谐趣园西北角然后再沿后溪河边的小路到达时，告知他们还有一条近路：先走到仁寿殿北侧，然后沿着德和园和玉澜堂之间的胡同走到山脚，随后上山左转，抵达山脊的双亭后再右转下山。这条路径无论从地图上看，还是“实际操作”，均比他们走的路线要短，会节省一些时间和体力。为了验证，我就在前面带路走到花承阁遗址。
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多宝塔小院，包括塔前的牌楼和与山道基本持平的北院，实际上是原来花承阁建筑群的一部分。原来这里的东侧还有一个与塔院轴线平行的三合院、左右配院及北侧半圆形外廊，现在这些建筑均已不存，毁于1860年英法联军的大火。但这些建筑的基址尚存，地面条石和石制柱础还隐约可见，特别是位于东侧三合院内的观赏石和石基座还基本保存完整，石座上的浅浮雕也十分精彩，具有乾隆时期宫廷艺术品的典型特征。
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当我们几人正在议论石座上的浮雕时，碰到一组由园内职工讲解和引导的游客，听他介绍说：多宝塔建筑是目前颐和园中建于乾隆清漪园时期，后来没有改动的少量建筑之一，属于真正的文物。当有人问及塔身一层的佛像为何没有头时，他回答：这是英法联军进到皇家园林后，主要垂青于皇家的景泰蓝作品，看到琉璃塔上的蓝色也以为是景泰蓝所制，就用枪托砸下了几个佛头，发现不是想要的东西后随即离开。“强盗嘛，总觉得还是偷和抢来的快，就转身去别的地方找现成的东西了。”他又补充说。
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这里的佛像看来躲过了上世纪60年代被“革命小将”打砸，二层以上比较高的地方的佛像头颅基本保留完好。
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