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在九卿房的侧面发现次间的屋面的确比较平缓，工匠在正间和次间的交接部位留出了一个窄缝，并对硬山屋脊的端头部分做了相应处理。由此打消了测稿有误的疑虑。
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实际上，测绘的现场部分已经进入尾声，再过两天这拨儿学生会赶回学校画机图，接着会有第二拨儿学生来现场测量。因为小孩中考成绩已经下来，有些事得与家人商量处理，故决定明天即离园返津；向留守的老师们告辞时也说明：处理完家事后再回来。
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晚饭后一人从三队的东角门进园，时间在8点钟以后。
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此时的颐和园已经十分清寂，文昌阁附近喧闹的人流已经退去，只剩下三三两两散步的附近居民；由仁寿殿东侧院到文昌阁之间的出租店铺大部分已经关门休息，也有几个值班的老人坐在门前的板凳上乘凉，知春亭附近的岸边有几个垂钓者做着最后的努力。
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在知春亭西侧岸边选了一块方形石块坐下，漫无目的地向四周浏览，远处有一艘渐行渐远的快艇，在湖面上激起一条漂亮的灰白色弧线。脚下是水面拍打岸边的、有节奏的响声。晚风轻拂，只是缺少一轮明月了，转念一想：人生事又怎能求全呢！
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东堤上欣赏暮色中的万寿山与昆明湖景色。
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离开知春亭后又往玉澜堂方向走了几步。这时的玉澜堂大门已经关闭，但大门左侧的窗户上还闪亮着一片黄色灯光，灯光透过细碎的窗棂渗出，凸显出古典性图案的剪影效果。
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玉澜堂的西侧有几处向湖面凸起的平台，构成了“九道弯”小路上的曲折与变化，此时，无论是可以拍摄“古装照”的平房（东为藕香榭），还是两层的“夕佳楼”，都已经沉睡下去，掩映在一片剪影之中。往乐寿堂方向眺望，只有门外码头上方的拱形灯柱显得十分夸张和孤立，慢慢地也掩映在一片暮色之中。
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眼前的人工景物都慢慢地消隐在夜色之中，如同曾在这里上演的一段段近代史，一个个曾经粉墨登场又慢慢退场的历史人物。
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当我回到住地的小院时，一只黄猫正在横穿院子，然后跨过西北角的院墙后消失不见了。尽管不是家养的猫，但它对小院里的人和颐和园里的人早已司空见惯，也许它们早把自己看成是这个园子的主人吧。
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奇怪的是今天它在转身离去前警觉地回头望了一眼，黑夜里就多了两道光柱，两个光点。
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颐和园测绘笔记
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颐和园测绘笔记 [:1700311518]
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颐和园测绘笔记 二〇〇六年测绘笔记——7月23日—7月29日
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颐和园测绘笔记 [:1700311519]
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14 花承阁遗址，宜芸馆，玉澜堂
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（2006年7月23日，周日，阴转雷阵雨）
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在家里待了一个星期，听还在颐和园带队的年轻老师说，第二拨学生的测绘工作已经开始，去韩国参加学术会议的老王老师也已回国并住在三队的小院里，不觉心动，便决定再去颐和园住几天，也可以把想拍而没拍的地方拍完，未能细看的地方仔细品品。
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下火车后乘地铁到宣武门站下，将前段时间在颐和园拍摄的、已经冲洗好的幻灯片取了出来，然后继续乘地铁抵达西直门，出站台后转乘13号线轻轨至五道口，再打车到三队大门附近。折腾到住地时已近中午，把在宣武门附近超市买的熟食和辣酱等分给几个年轻老师，随后与他们一起去食堂打饭。
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一会儿老王回到宿舍，寒暄几句后告知：“我下午要返回天津，处理一个出版社的约稿。”看来很难有机会住在一起聊天了。
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对于“韩国以风水为题申遗”的结果，只告诉我“因为会议上众多代表的反对而作罢”。由于风水问题牵涉的方面很多，造成鲜有人去做真正的研究，而一旦国际上有什么风吹草动，国内的学术界又很着急。而在北美一些国家，“风水”和“易经”等概念已经被广泛接受，成为东方文化的典型代表。