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在清漪园时期，如果乘小船游览后湖，可由前湖经过半壁桥进入后湖。这一段的后湖显得还算开阔，然后逐渐收缩，形成一段较窄的峡口，护卫峡口的有两栋点景建筑，位于北岸的为“倚望轩”，位于南岸的为“看云起时”建筑组团。过了峡口以后又是一块相对开阔的水面，水面与南岸的后山山溪相连；小船如果继续向东行驶，可以经过一段曲折狭窄的水道，这时在南北两岸除了买卖街上的建筑，在北岸高处又安置了一个点景建筑——妙觉寺。
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有专家指出：“妙觉寺之建，并非宗教需要，只是一处极妙的景点。由于庙小寺孤，建于高十米左右的土山之上，由湖面舟中仰视，好像是寒山野寺，颇具画意，也扩大了山湖空间。”(2)
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如果乘船经过买卖街西段，穿过正对北宫门的三孔石桥——“长桥”，即来到买卖街东端，在后溪河向南转折的部分，又可以看到刚才那种“小中见大”的手法：这时可以在视线中同时看到两座石桥，一座是水系东侧的单拱石桥，一座是架在高出湖面九米山沟之上的石桥，从湖面仰望，高处的小桥如在云端。造园手法之妙，令人惊叹。
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经过买卖街的东侧小桥，小船就可以沿水道向北行驶进入当时的船坞了。
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现在由于买卖街修建，在东西两侧的水面上增加了临时性护栏，游船已经无法进入到买卖街以东水域了。
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当我们随着甄师傅找寻船坞时，发现支撑船坞柱子的石制柱础还在，但四周的维护结构以及屋顶早已不见踪影，如果不是老师傅指点，我们也很难发现这些柱础。
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鉴远堂建筑群北侧的月波楼。 位于鉴远堂建筑群中部的澹会轩北侧。 “这栋建筑是1984年拆毁的，拆下的旧料拿去修建后山上的四大部洲了；当时是又想干事又没钱，拆东墙补西墙，只能采用这种办法。”老师傅很无奈地说。
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在现场又议论了一会儿当时木板桥的位置，其搭建木桥横梁的石槽还依稀可见。现在的石桥是拆掉船坞以后修建的。
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南湖岛上的鉴远堂
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南湖岛是位于昆明湖中的一个小岛，也是改建昆明湖的历史记录。在湖面未被扩展时，这里就建有龙王庙，在修建清漪园时，为了扩大水面，湖岸向东移动，这块土地因建有庙宇被保留下来，形成了现在的南湖岛。
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南湖岛上的建筑主要包括建于北侧的涵虚堂，建于东南角的龙王庙和与龙王庙并列的两组院落。涵虚堂和龙王庙面向游人开放，其他建筑则很难进入参观；这次测绘点中就包含这两组不对外开放的建筑，由于有学生在这里测绘，一行人也来这里看看。
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由正对涵虚堂高台下的角门先进到一个小跨院，转折向西则来到中部院落的后院。在这个方形院落中，北侧的主体建筑为两层的五开间建筑，名为“月波楼”。院落南侧的建筑为澹会轩，澹会轩的北侧搭有一个紫藤架，使得小院显得郁郁葱葱，很是幽静。目前月波楼的室内正在维修；维修前，一家德国公司曾租用这个小院办公，为了提高底层建筑的层高，一度换下地面上的地砖而直接铺设地毯。现在园方计划把地面恢复到原有面貌，一些工人正在准备铺设传统的灰黑色青砖。
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穿过小院西侧的月洞门是一条南北设置的备弄。
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西侧还有一个院落只有南北两侧有一层的房子，从室内设置的现代化卫生设施上可以看出被后人改动过的痕迹。
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从备弄中绕过一段游廊可来到澹会轩的前院，这里临湖的建筑为五开间的鉴远堂，是凸出于湖岸的一栋临水建筑，里面至今还保留着原有的装修构件，一些红木雕饰的隔扇，但家具等已不见踪影。院落的东西两侧用半廊所围合，东侧有一个垂花门通向龙王庙前的小广场，也许这里是进入这组建筑的正式出入口。
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在清漪园时期，皇太后住在东堤以东的畅春园，弘历向母亲请安后，有时就近到这里吃饭或处理政务；乾隆皇帝对这里很有感情，在御制诗里保留着22首以鉴远堂命名的诗稿，其中写于乾隆五十四年的《鉴远堂口号》记录了这段历史。
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灵祠侧畔有书堂，视事传餐憩所常。岂为临波赏烟景，驿章望远正焦忙。
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前院里的梧桐树已经长得很高大，投下的阴影覆盖住大部分地面。由于现在三个小院都无人使用，显得很寂静，偶尔会看到一两个我们学生的活动身影。
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也许是为了保留一种幽静的气氛，中轴线上的前两栋建筑屋顶都使用了铺设灰瓦的卷棚顶，后面的月波楼尽管采用了歇山顶，但同样铺设灰瓦。
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甄师傅对这些建筑很熟悉，给我们讲解了一些山墙头的做法、“软胎”和“硬胎”的区别等。
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晚上躺在住地的床上，翻看身边带的闲书《晚清宫廷生活见闻》，又找到一些与藻鉴堂有关的掌故。
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慈禧太后在戊戌政变失败后，立端王载漪的第二子溥隽为大阿哥，是准备废掉光绪以后，让他继承同治皇帝为帝，从辈分上好听一点。
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颐和园时期，一度被封为太子的“大阿哥”溥隽曾被安排在藻鉴堂里读书。(3)
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但这位“大阿哥”并不是一块读书的材料，据给大阿哥当过老师的崇绮后来回忆：“溥隽自光绪二十三（应为二十四年）年被嗣为同治皇帝的皇子后，每日总是与宫监们玩耍，常常用泥捏成许多小人，并给这些小人起名为李鸿章、庆王（奕劻）等，然后命太监用绳子绑起来，砍去头颅。”