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雕刻花栏墙
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带有万字雕刻的花栏墙
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坟墓外墙
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宫院内的园林花墙
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宫院内的园林转角花墙
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宫院内的园林花墙
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前面看到的这种墙可以千变万化，只要用不同的雕花砖进行装饰，就可以非常自然。这种墙的好处在于视线通透，可以促进空气流通，而中国人看重这一点。
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藏在木头里的灵魂：中国建筑彩绘笔记 [:1700316223]
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藏在木头里的灵魂：中国建筑彩绘笔记
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三 照壁
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后面这一系列的十幅照屏彩画，并不是为了表达传统建筑本身的伟大，也不是为了给建筑师什么启示，也不是为了对新建筑的改进提供借鉴。之所以展示这些，是为了说明中国封建王权是如何将整个社会的地位和身份体系视觉化的。国家律令规定了每个阶层可以拥有的仆从人数，包括开道的和跟随的人数；规定了车马和轿辇的形制；根据官阶做出了对应衣着的规定；同时对宅院、府邸、宫殿等也都全部做出了规定、限制和层级划分，不允许出现任何的僭越与奢靡，杜绝了任何可能干扰现有权力秩序的行为。
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律法对住宅做出三个方面的限制：庭院的数量、建筑的高度、长度和深度，以及屋顶的形制。这样，这三个方面的分级与不同级别的社会地位相对应，从庶民、秀才、各级官员、各级王公直到皇帝。这种等级化的差别非常明显，只要看一个人的住宅是怎样的形制，就可以确定他是什么样的社会身份。
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然而，升迁、贬官、入朝、致仕等这些官阶的变化使得律法在建筑形制上的表达很难实时得到全部更新，所以就要在减弱形制改变的同时表达改变的信息。这个需求让照屏发挥了作用，它可以用最小的花费表达社会地位的实时调整，并将主人现在的身份用可视的方式体现出来。一个官员官阶或升或降，都不会立刻迁移住所，也不能立刻改建房屋，但他可以立刻改变照屏的形制，以便让人一进门就可以看出他目前的官阶是什么。
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照屏就是如图所示的样子。人们在经过王公大人家门前时都必须下车、下马、下轿，在庙门前不下车、下马、下轿则是大不敬，同样，官府衙门前终日人来人往，也都要下来，无论是出于礼节还是尊敬。由此，为了避免尴尬，人们在大门外面有一些距离的地方，正对着大门砌一道独立的墙，这道墙有两个作用：它既是一种空间分隔，同时因为它处于官府衙门和街道空间之间，所以避免了人人都要下马、下车、下轿的情况。而且，由于各种宅院、府邸、衙门的入口都和街巷空间在同一个水平高度，入口大门直通院内，街上路过的人都对院内的大人君子一览无余，为此人们同样想到建一道独立墙遮挡视线，但是建在正对着大门的宅院里面。当然，这都是王公大人家里才有，一般人家只有一些木质的照屏。
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