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水泉院是一组小庭园，以泉水为中心，拓为前后二池，配以山石亭台，长松巨柏，环境幽雅恬静。假山用北方所产黄色太湖石垒成，间或用小块石料粘成的巨石，颇可乱真，是北京现存寺庙园林中最古老、最精美的假山石作品。
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晨钟暮鼓 [:1700317711]
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晨钟暮鼓 居庸关过街塔墩（云台）
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居庸关原本是万里长城昌平群山中段的一个关口。秦代修长城时，动用了大量农民工、士卒和囚犯。他们驻扎在这里多年，士大夫们视他们为“庸人”。关口修好之后，要起名字了。有人说了：“既然这里住的都是庸俗之辈，就叫它居庸关吧。”不过今日所见居庸关早已不是当年秦朝旧址，而是明代补建的长城之一段。
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过街塔建在昌平的群山之中，始建于元代至正二年（公元1342年），4年后竣工。它位于元代关城之南。明景泰六年（公元1455年）在城关南8里建了新关，塔就被围在新关里面了。塔为南北向，塔下是墩台，中间辟门洞以通南北，墩台上原有三座喇嘛塔，约在明初被毁。后来曾在墩台上建佛殿，清康熙四十一年再次被毁，终于仅剩下光杆墩台了。明以后多称它是石阁、云台，并把石阁云台列为“居庸八景”之一。
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这个墩台是用巨大的石块砌成的，它的立面呈梯形，四面向内斜收，看着稳重厚实。元代城门洞已开始采用圆券了，但它的门洞仍用旧制砌成梯形状，可能为了方便内部的雕刻。门洞顶斜面雕十方佛及千佛，侧壁中部刻满梵文、藏文、汉文、西夏文、八思巴文的经文和咒语，侧壁的南北外侧分别雕刻东方持国、南方增长、西方广目、北方多闻四大护法天王。天王们个个神采奕奕，脚下还踩着小鬼，显示出他们的法力；门洞顶水平部分雕有五曼荼罗。整个门洞内外雕刻极为精美，不过当中那个怪物我看像早期的蜘蛛侠。
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因北京元代宫殿毁去已久，这里的浮雕应视为仅存的元代皇室工程中石雕的代表作。梁思成先生在《中国雕塑史》里说：“鉴于创立并修寺院之少，可推断其佛教雕塑之不多。然新像之创造，概多用泥、木、漆一类较不耐久之材料，而金石之用为像者，殆已极少。居庸关门洞壁上四天王像可称元代雕塑之代表。天王皆在极剧烈之动作中。四天王之外，尚有各种雕饰，如人物、天王、飞天、龙、狮、花草、念珠等。”
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我们去的时候，导游管这里叫做“杨六郎点将台”。这当然是讹传，因为历史上根本就没有此人，再说原先这里是过街塔，并不光是一个台子。
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晨钟暮鼓 智化寺
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智化寺是明代太监庙的又一个杰作，它的主人王振是明英宗的宠臣。公元1436年明英宗登基，因为年轻，事事听信大太监王振的。王振势力大增，钱财也大增，于是盖了这座家庙。
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智化寺与众不同之处在于，它全部的屋顶，从山门、钟鼓楼、天王殿、智化殿到最后面的如来殿，用的都是黑色琉璃瓦。原因不详，大约是想突出个人吧。如我在《红墙黄瓦》一书中所述，黄、绿琉璃属皇家专用，黑色等级低于前两种，然而也只有官窑才能烧制。能用黑色，不能不说王振的地位高，实在是高！
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公元1449年，王振不知道哪根筋搭错了，非要鼓动英宗御驾亲征打瓦剌人（蒙古人的一支），结果英宗朱祁镇被俘，王振死了（算不算战死，反正是死了）。等到明英宗弟弟朱祁钰当了代宗（年号景泰），瓦剌人放了这个废物英宗回来，又被当皇帝当上瘾的弟弟囚禁了起来，直到7年后代宗死（疑为他杀），英宗才再次坐上龙椅。复辟后，英宗第一件事就是为王振的家庙立碑，碑中用尽了辞藻悼念这个祸国殃民的太监。
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智化寺以两件事闻名于世。第一，智化殿中原有极精美的天花藻井，是用97%的金箔细细打造而成。20世纪30年代被寺内僧人卖给了美国人，看起来盗卖文物是早就时兴过的事了。如今这块藻井被保存在美国纳尔逊博物馆。
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