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钟楼下方上圆，入口与一般大殿的入口相似，上层的圆顶又与圆形的大钟协调。进得殿来只见高6.75米、直径3.3米的巨大铜钟几乎占满了整个大殿。悬挂大钟的大梁，用它粗壮有力的臂膀提着这口46.5吨重的钟。华严钟原来是为钟楼铸的，藏在德胜门内汉经厂。后来考虑到钟楼的梁不够粗，遂移至万寿寺，然后又搬到这里。这个钟没有乾隆朝钟漂亮，但却宏大得多。大钟通体铸了约22.7万字的汉文和梵文的经文。令人称奇的是大钟的音响做的极好，轻敲声音圆润深沉，重击声音高亢洪亮。经专家测定，它发出的音频从22赫兹到860赫兹，可传20公里远。敲它一下，余音袅袅竟可延续20分钟之久。
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觉生寺现开辟为古钟博物馆。既为博物馆，各处的大钟们就纷纷被请到这里集合来了。其中我看着最漂亮的要算是乾隆朝钟了。这是乾隆皇帝上朝时敲的钟，偌大的一口钟，通体都是龙，作为铜铸品来说，龙的细腻程度可谓少有。乾隆是个很勤政的皇帝，想来那口钟当初也是天天被敲打的（除了星期天？），可看上去还挺新，可见铸造质量之好。只是敲起来声音可能不如华严钟嘹亮。
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如今，每逢新年到来之际，大钟寺都会举行鸣钟仪式。全北京都可以通过电视或直接听到华严钟那嘹亮而悠远的声音，那是中华民族源远流长的历史的声响。
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晨钟暮鼓 [:1700317720]
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晨钟暮鼓
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晨钟暮鼓 道家对天文、地理、命运都有自己的一套理论。道家正视现实，勇于实践，积极面对人生。古代很多优秀的军事家、理论家，都信奉道教。由于道教热衷于炼丹，有些道士在长期的实践中研究出了一些药物治病的方法，丰富了我国的医学宝库，也扩大了古代的化学等科学技术和知识领域。
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道观与佛寺同源于中国的四合院建筑，因此形制基本相同，只是殿宇的名称有所不同。另外，道观里没有塔、幢等佛教特有的构筑物。道家是多神论者，他们的神仙比佛教的还要多，因此需要的建筑面积也大。除了最主要的三清外，尚有四御、三官、真武大帝、三十六天将、八仙、关公、风雨雷电神、土地爷、财神、判官、各种娘娘、钟馗等有名有姓的不下百位。据清代乾隆年间统计，北京城各类庙宇1300座，独占鳌头的就是属于道教的关帝庙，有200座；第二位是属于佛教的观音寺，有108座；并列第三的是土地庙和真武庙，各有40座；第四位是娘娘庙；第五位是三官庙，有31座。这前五位有四位都是属于道教的庙宇，由此可以看出，道教的寺观占了庙宇总数的小一半。
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道教寺观的一大特点是神像极多，而且神仙所佑的都是老百姓日常生活里经常遇到的问题，如婚姻、求子、难产，甚至小孩子出麻疹，等等。神仙们大多平易近人，绝不会无缘无故地惩罚你，因此所受香火也多。
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道教的宗教活动大部分是纪念各种圣祖的诞辰，如玉皇诞辰是正月初九，邱祖诞辰是正月十九，吕祖诞辰是四月十四。再就是上元节正月十五，中元节七月十五，下元节十月十五，等等。其仪式多为院中设坛，以坛为中心讲道游行。逢到大型活动，往往半个北京城的人蜂拥而至，进完了香还要连吃带玩儿热闹一天。仅仅道观是不够用的，附近的大街小巷就都用上了。这类活动被称为庙会，在这里除了给各路神仙烧香上供外，还兼有集市、戏院、小吃店等功能。世俗的欢乐成分往往大过宗教成分。
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旧日白云观庙会
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据1930年统计，当时北京城里的庙会有20处，城外有16处，其中大多数都是在道教的寺院里举行的。可惜，如今城里这类寺庙保留下来的已为数不多了。究其原因，可能因为道教的神仙们脾气太好，容易被欺负。当初老百姓没房子住，又不敢去佛教森严的大庙里去，只好到什么娘娘庙啦，吕祖庙等处安身。慢慢地，庙宇都演化成了民居大院，神像也没人修了，庙宇就此败落下去。
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晨钟暮鼓 白云观
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白云观建在西便门外路北。它的前身是唐代的长安观，始建于唐开元二十九年（公元741年），因唐玄宗斋心敬道，遂建此观，当时的名字叫天长观。今观内的老子石雕坐像即为当时的作品。可惜我几次去找老子，他总是不愿接见我（也就是说没有一个人知道它的下落）。
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1160年，契丹人南侵，天长观被焚。6年后朝廷拨款重建。1174年竣工时，观内举行了三天三夜的大道场，并请著名道士阁德源为本观主持。金世宗还亲率百官前来观礼，并赐名“十方大天长观”。金章宗明昌元年（1190年），皇太后病危，在这里做了七天七夜的“普天大醮”，一个月后，皇太后的病竟然好了！信不信由你，反正史书上是这么说的，其证据是在十方大天长观以西加建了一个小殿，用以供奉皇太后本命之神。可惜12年后因观内人自己不慎，把这倒霉的十方大天长观又给烧毁了。皇上一看急了：让朕到哪儿进香去啊！第二年就着手重建了。重建后按照惯例得改个名字，这回改叫“太极宫”了。
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金元光二年（公元1223年），全真道的长春真人邱处机自西域大雪山（今阿富汗）东归至燕京，成吉思汗赐居太极宫。邱处机是山东人，全真教创始人王重阳的亲传弟子，也就是金庸笔下全真七子之首。金兴定三年（公元1219年），61岁的邱处机受成吉思汗召唤，亲率弟子尹志平、李志常等18人，跋山涉水，风餐露宿，历时两年，行程万里，到达大雪山，觐见了成吉思汗。这是早在红军长征前700多年，中国人的一次长途壮举。当然啦，邱处机他们既无追兵也无阻挡，但毕竟是古代，吃啦喝啦都不方便。帝问治理天下良策，邱答：敬天爱民；问长生久视之道，答：清心寡欲；并进言：欲统一天下者，必在乎不嗜杀人。后乾隆皇帝赞道：“万古长生不用餐霁求秘方，一言止杀始知济世有奇功。”自此人们都爱用“一言止杀”形容邱处机劝驾戒杀的大功。
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四年后邱处机在太极宫羽化，太祖成吉思汗谕旨，改太极宫名为长春宫。第二年他的弟子尹志平在长春宫以东建处顺堂以葬邱祖。