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大殿的后部有高起的天窗状小楼。如前所述，它建在大殿最后方，为的是讲经时扩大声音用。
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晨钟暮鼓 [:1700317731]
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晨钟暮鼓 东四清真寺
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东四清真寺在东城区东四十字路口西南，初建于辽代，据说是由“筛海”尊哇默定的另一个儿子撒那定创建的。明正统十二年（公元1447年），回族官员陈友捐出俸禄重修，现多以这一年作为建寺的年代。
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全寺占地5500平方米，建筑坐西朝东，由一条中轴线将3进的院落穿了起来，最东端临街的入口是一扇面阔3间的硬山正脊大门，这是新中国成立以后改建的。我以前路过这里，一直以为它是某王府大门。
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进得门来，但见第1进院子古木浓密，两侧的阿訇办公室、图书馆及水房等，干净整齐。向前看，是一排有5座砖券门的过厅，拱门上刻有精细的古兰经经文。穿门而入，第2进院子里广栽花木，西面一座垂花门乃原明成化二十二年（公元1486年）唤礼楼被地震震倒之后改建的。唤礼楼顶上的大圆铜顶奇迹般的完好无损，被放在正殿北墙下很长一段时间。
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2002年唤礼楼重建，因为大铜顶太重，且与新设计不成比例，就没有用它。现在，它静静地站在大殿前的墙根底下，无言地向人们诉说着什么。也许是奇怪古人能办到的事为什么现代人反倒办不到了吧。
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进入第3进子院后，正面就是主建筑拜殿。这座大殿高大宽敞，前出面阔3间的抱厦，主殿面阔5间，后有面阔3间的窑殿。这3进建筑均为无梁殿，殿与殿之间的两道厚厚的砖墙上各开两座券门。正面的墙上开3座券门，虽经历多次地震仍巍然屹立，可见古人设计施工技术之高超。殿内彩画相当程度上保留了明代的风格，难能可贵。多年来此寺几经重建，现有建筑除窑殿外，大都是清代重建的。
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寺内还有两大古迹，一是明万历七年（公元1579年）的《清真法明百字圣号》碑，立在大殿前。不过因字迹不大清楚，我又缺乏耐心，没有读懂碑文的意思。二是手抄本的《古兰经》，已有几百岁了。
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东四清真寺现为北京伊斯兰教协会所在地。
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晨钟暮鼓 [:1700317732]
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晨钟暮鼓 马甸清真寺
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马甸清真寺始建于元代，在元大都内北城。想来那时蒙古人带来的来自西域的民族信奉伊斯兰教。此寺临街大门为砖砌拱券式门洞。门内两进院子，有一道木构垂花门将它们分隔开来（见彩图“马甸清真寺大殿”）。正殿礼拜大殿（见彩图“马甸清真寺内垂花门”）原来建有窑殿，20世纪80年代重修时因后半部分已被蚕食，无法再建了。正殿两边为南北讲堂、女殿、水房子等。院内有与寺同龄的700年老槐树数棵，绿影婆娑，老当益壮。
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晨钟暮鼓 [:1700317733]
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晨钟暮鼓
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