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晨钟暮鼓 乡村天主教堂
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在北京市郊区有8座天主教堂，建在教徒较多的村庄里。一般建筑面积在100～200平方米。虽是农村教堂，但在朴实的基础上尽心修饰，力求有性格，有特色。每个教堂里的神父年纪都不大，30岁上下吧，大多是近年来神学院的毕业生，奇在籍贯多为内蒙古。
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通州区内有3座：龙庄天主教堂，牛牧屯天主教堂，贾后疃天主教堂龙庄天主教堂老堂始建年代不可考，老乡说：“总有100多年了吧！”1998年重建，为一红砖建筑，矗立在村西，正立面朝南，高高的尖塔直指蓝天，颇为壮观（见彩图“牛庄天主堂”）。细看照片，可以发现大墙之外搭有老玉米秸，乡土气息扑面而来。
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贾后疃天主教堂老堂建于1897年，新堂建于1986年，2000年再度装修。外形类似南堂，3个半圆的拱形屋顶很有特色。
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大兴县有两座：牛房村天主教堂，西胡林村天主教堂。
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西胡林村天主教堂是一座灰砖建筑。一看形式就知道是仿城里的南堂，连院落布局都极相似。入口处第一进院子西侧为圣母山，神父住在绿荫覆盖的西院，东面是主教堂。灰色的墙面，白色的装饰线，宁静和谐。
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后桑峪教堂后的圣母山
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门头沟区也有两座：后桑浴村天主堂，曹各庄天主堂。
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后桑浴村天主教堂是北京地区最古老的天主教堂。早在元末元统二年（公元1334年）就建有一座小教堂。教堂门口狮狗身上刻的“镇宅吉利，怀林德义”可以为证。光绪二十一年（公元1896年）教堂扩建。抗日战争时毁于战火。1988年翻建为今日所见之新教堂。高耸的白色塔尖在雄伟的大山烘托之下透出感人的壮观。依山修筑的一条曲曲折折的苦路通向半山腰的圣母山，构成它所特有的气势。
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此教堂的神父曾在抗日战争期间掩护过八路军和老百姓。据当地老百姓说，那时的神父还曾掩护过前北京市副市长焦若愚同志。
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距北京市区最远的教堂是延庆县永宁天主教堂。它始建于1902年，虽然远在山区里，却是一座极有气魄的教堂。4个尖塔冲天而起，像是简化了的北堂。2000年我去的时候，那里的神父姓张，和我同姓。他原来是北京市某中学教师，后信奉了上帝，去神学院进修后就到这山沟里来传播上帝的声音来了。他极力劝我信上帝，我说我跟成吉思汗一个观点：上帝啦，佛爷啦，安拉啦，我都尊敬。
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当天还有一场奇遇，去永宁的那天走到半路下起了小雪。我犹豫了一下，因为开着车下雪翻山是件危险的事。但路都走了多一半了，况且我是属马的，“好马不吃回头草”，还是往前走吧。参观结束告别张神父时，他送给我一张耶稣的相片，说是能保佑我平安无事。我把相片放在前挡风玻璃里就打道回府了。半路上还真差点出事，下山时速度快了点，在雪地上车子忽然失控。我下意识地一踩刹车，乖乖不得了，车子一下子打了横，冲向路边，在两棵树之间停了下来。我往前一看，竟然离山崖还有2米。吓得我腿都软了，10分钟没敢倒车。呵呵，没有翻车说不定真是受了耶稣“庇护”呢。
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