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在1900年爆发的义和团运动中，东堂被毁。1904年法国等国用庚子赔款重建了东堂，这就是东堂现存的建筑。重建后的东堂基本维持了1884年版的样子，只是少了两侧的肩膀，显得跟减肥了似的，不过倒也不难看。而内部则更加豪华了，反正有的是钱了，正祭台采用意大利进口的大理石镌成。台前短柱，皆以珐琅烧成，璀璨之极，院墙的大门也做成了洋式的。
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八面来风 西什库北堂
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西什库天主教堂最初是由于两位法国教士在西安门内蚕池口建的中式小教堂（公元1703年）。清朝中叶，民间反对天主教的势力与天主教会不断发生摩擦，道光七年（公元1827年），政府查封了蚕池口天主教堂，并没收了全部教产。
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第二次鸦片战争（公元1860年）后，清政府害怕外国，于是主动向教会归还了教堂的土地，同治三年（公元1864年），由主教孟振生主持在北堂原址建立了一座高大的哥特式建筑，由于蚕池口临近皇家禁地，高大的教堂钟楼令老佛爷不悦。经交涉，教堂同意搬家，由清政府出资修建新教堂。光绪十四年（公元1888年），新教堂在不远的西什库正式落成。
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到了1900年，在义和团和清军的联合攻打下，教堂局部受到破坏。1901年重修时，由于清政府掏钱大方，主教堂趁机增高了一层，使得其哥特式的高耸风格更加突出。
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我们现在所看见的西什库教堂的主堂为一座3层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形，建筑面积约2200平方米，高16.5米，钟楼尖端高约31米。教堂建筑的正面有三个尖顶拱券形入口，入口拱门之间雕刻有圣若望和圣保禄等四圣像，建筑正立面上的门窗均用汉白玉石刻装饰，正门中央主跨上有一扇瑰丽的圆形玫瑰花窗，礼拜堂四周则有大小不一的80面玻璃花窗。
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围绕哥特式教堂建筑的却是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。因为台基更加接近人的视力范围，可能这使得中国教民感到亲切些吧。毕竟北京人是在皇家建筑的氛围里长大的，瞧着汉白玉顺眼。
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八面来风 清代修建的圆明园在西郊颐和园之东，原来规模不大，清康熙四十六年（公元1709年），康熙皇帝曾把这里赐给雍亲王做了私家花园。雍正即位后，于雍正三年（公元1725年）大加扩建，东面新修了长春园，又建成绮春园（后改称万春园）。圆明园、长春园、万春园三个园子合称“圆明三园”。
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乾隆十二年（公元1747年），可能是那时已经有了现成的设计师──传教士们的缘故吧，喜好新奇的乾隆皇帝开始在长春园修建欧式花园。这组花园总的名称叫西洋楼，它是由谐奇趣、万花阵、方外观、海晏堂、远瀛观（见文前彩图“西洋楼之远瀛观”）、大水法、观水法、线法山等十余个建筑和庭园组成的。工程由外国传教士郎世宁、蒋友仁、王致诚等人设计和监工，由中国工匠施工完成的。整个工程历经12年，于乾隆二十四年（公元1759年）全部完工。
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西洋楼的主题是喷泉（古人叫水法）。其建筑风格为当时在欧洲流行的巴洛克式。虽然西洋楼的面积只占整个圆明园的1/50，却是西洋风格建筑在北京落脚的一次极好的尝试，也是极成功的典范。自此以后一百来年里，凡是想“洋”一把的，都拿圆明园的西洋楼做模特。当然，“洋”一把是要花钱的，花的还不是一星半点，而是大把的银子，所以西洋楼式建筑并没有在京城遍地开花。
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让我们先从建筑物讲起吧，最早赶时髦的人是老佛爷慈禧太后。最早的作品是颐和园清晏舫。
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八面来风 颐和园清晏舫
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应该说，这第一件作品有一点羞羞答答，半中半洋。颐和园昆明湖西北岸原来有一座“石舫”，它上面中式舱楼在1860年被英法联军给烧了。1893年，心血来潮的老佛爷命人在光秃了几十年的石舫上建一座两层木结构的西洋式舱楼。这个玩意儿骨子里完全是中国传统的木结构，仅在外装修上弄了些西洋花样，如把木头柱子油漆成假大理石而不是红油漆，窗户顶部做成半圆券，安上五色玻璃，地面用花地砖，等等，有点像穿马褂戴礼帽。