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齐政楼，在府西，海子东岸。元建。取齐七政之义。
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从以上的记载中，我们可以看出：一、齐政楼、钟楼、中心台、中心阁在元代是不同的四个建筑。齐政楼在南，钟楼在北，中心台与中心阁在齐政楼和钟楼之东侧，非常靠近。《图经志书》所说中心台有敌楼12座，窝铺243座，恐有出入，应以《析津志》所记为可靠。因《图经志书》所记是明毁大都以后甚久，且已重建了钟楼、鼓楼，原址已经不清了。二、齐政楼这里，楼的周围有许多日用商肆，油盐柴米、瓜果、针线一应俱全，是一处热闹非凡的市场。古代城市规划中的“面朝后市”正是在此位置。三、齐政楼与海子有着密切的关系，不仅是运河北来货物之集散地，而且也是一处著名的游览区，歌台酒馆很多，还有望湖亭等游览建筑。达官贵人、骚人墨客等常来此处游赏。
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齐政楼在至元年间创建之后不久，可能由于火灾等原因被毁，二十多年后于大德元年（1297年）又进行过重修。以后又多次进行过重建、重修。最大的一次重建即是明毁元大都之后，永乐十八年（1420年）的重建了。清代沿用了鼓楼，但也多次重修。嘉庆五年（1800年）进行了大规模的重修，上部梁架、斗拱已有所改变。光绪二十年（1894年）又再次重修。由于鼓楼从前报时的作用已经逐渐被现代化的钟、表等所代替，而且楼内面积甚大可供利用，民国以后曾一度在楼上陈列过清末八国联军攻入北京后屠杀、抢劫中国人民的图片和模型，被改名为“明耻楼”，以示勿忘国耻。以后又辟作“京兆通俗教育馆”、“第一民众教育馆”等。中华人民共和国成立后，鼓楼辟作了“东城区文化馆”。
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现存的鼓楼是一座外观两层（第三层为暗层）重檐歇山顶的高大木构楼阁式建筑。屋顶灰筒瓦绿剪边。楼通高46.7米，面宽34米，进深22.4米。檐下施单翘单昂五踩斗拱，旋子彩画，为清宫式做法。楼底层四面高大砖墙封砌，南北各辟券门三座，东西各一座。北墙东侧设旁门，内有南北向登楼石梯60级，石梯至顶又折向西上，登9级后始达于二层楼上。二层楼上四面均设门窗。四周有围廊，廊宽1.3米，并设有木制栏杆望柱。望柱高1.55米。楼下有高4米的砖石台基，台基东西55米，南北33米。台基南北均有砖砌阶梯，东西则设坡道，以供行人和车辆上下。整座鼓楼占地约7000平方米。
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更鼓与报时
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为了能准确地撞击更鼓报时，在鼓楼内原存有不同大小的鼓和计时器。但由于年代久远不易保存，早已散失。
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据《图经志书》记载：
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鼓楼，在金台坊，旧名齐政。上置铜刻漏，制极精妙。故老相传，以为先宋故物。其制为铜漏壶四：上曰“天池”，次曰“平水”，又次曰“万分”，下曰“收水”。中安铙神，设机械。时至，则每刻击铙者八，以壶水满为度。涸则随时增添，冬则用温水云。
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从上文记载看，明代早期可能还存在铜壶滴漏这一计时宝器，但在清代就早已不存了，而改用了“时辰香”来计时。
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《日下旧闻考》上记载：
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今鼓楼不用铜壶等物，惟以时辰香定更次。鼓则銮仪卫派旗鼓手专司。香则钦天监所掌。漏壶室今犹存。铜刻漏无考。
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从这一记载中可以看出，元代齐政楼的铜壶滴漏计时器明代重建鼓楼时还继续使用，直至清乾隆时仍有漏壶室遗存，但铜刻漏已经无考了。
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关于更鼓，在鼓楼内是重要之物。原来安放在二层楼上。共有鼓25面。一面大鼓，24面小鼓。24面小鼓是代表二十四节气之义。现在仅存大鼓一面。大鼓直径1.5米，用整张牛皮制成。是何时之物也不得而知，可能是清代的成分较多。可惜这面大鼓也是伤痕累累，乃光绪二十六年（1900年）八国联军侵略留下的罪证。
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关于击鼓方法，也有定制，早晚与钟楼撞钟相同，先打鼓后撞钟。即晚戌时，相当于现在晚7点整打“定更”鼓；晨卯时，相当于现在早5点打“亮更”鼓。每次都要击鼓两通。每通鼓要击54下，有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”之说。两通鼓加起来也是每次108下，与击钟的数目相同。
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北京钟楼、鼓楼，经历了七百年的沧桑变化，作为元、明、清三代京城中心、中轴线上的标志性建筑，又起所谓“以时出治，声与政通”的作用。它们今天虽然已完成了其历史使命，然而作为三朝故都的见证，已写入了北京发展的历史。雄伟的建筑，珍贵的文物，今天仍然在发挥它们的积极作用，并且还将永远保存下去，传之后世，也为什刹海谱写了历史文明，增添了风韵。
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古迹 北海和团城
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北海位于北京城内故宫和景山的西面，是北京城内最为精美的一处帝王宫苑，也是我国现在保存历史最早的一处规模宏扩、布置精美的古代园林杰作。它不仅表现了我国古代造园艺术和建筑艺术的成就，而且也已经成了今天北京广大劳动人民和许多国内外来宾游览参观休息娱乐的好地方。
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北海公园有着非常优美的自然条件和许多精美的建筑文物，这是八百年来历代的劳动工匠们辛勤的劳动和智慧逐步创造起来的。但是在过去漫长的年代里，一直被封建统治者所占据，成为“禁苑”的一部分。直到辛亥革命，推翻了封建统治者才公开开放，让人游览，特别是新中国成立以后，才真正成了劳动人民的财产。
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北海的历史
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北海的历史可以溯源到八百多年前的辽、金时代，从那个时候起它即成了帝王宫苑的一部分。辽、金时代，这里尚在当时都城的西北郊外，到了元代始以这里为中心营建大都，称作万寿山太液池，明、清两朝属于西苑的一部分。北海这个名称是因为与中海、南海三海分称而得名的，根据乾隆时期御制《悦心殿漫题》云：“液池只是一湖水，明季相沿三海分。”可知在明代即已有三海的分称了。
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公元十世纪初，西辽河上的契丹族占据了唐代的蓟城，定为陪都称作南京（或燕京），那时南京城的位置还在今北京城的西南角上。北海这里由于有小山水池等自然条件，已被辽代的封建统治者选择作为游玩的地方了，当时称之为瑶屿，传说岛屿之巅曾有辽太后的梳妆台。《辽史》上记载：“皇城西门曰显西，设而不开。北曰子北，其西城巅有凉殿。”推想当时这里还是一处位于郊外自然风景较好的地点，人工建筑与设施还是比较少的，由于历史文献不多，遗迹久已不存，当时的情况已不容易查考了。
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金代的琼华岛 公元1153年，金代统治者完颜亮正式建都“中都”，都城的位置差不多在辽南京的位置上。琼华岛由于这里的自然条件和辽代的基础，同时又在中都近郊，便于统治者们游览享乐，于是便大事经营，建造了精美的离宫别馆。金代的历史文献上记载：“京城北离宫有太宁宫，大定十九年（1179年）建，后更为寿宁，又更为寿安，明昌二年（1191年）更为万宁宫。琼林苑有横翠殿。宁德宫西园有瑶光台，又有琼华岛，又有瑶光楼。”（《金史·地理志》）从这些记载上得知，在金代北海这里已经成了封建统治者的离宫，宫殿、园苑等建筑不少，其布置情况当以琼华岛为中心，围绕海子建造离宫别馆。金代对于琼华岛的布置修建已经进行了不少的工作，由于北方缺乏太湖山石，传说还特别去汴京拆除了宋徽宗所营筑的万寿山艮岳的太湖山石，运到这里来布置琼华岛。并且还有这样一个传说：金代统治者当时迫使南方和中原地区的人民把粮食缴运到中都，但是为了拆运汴京艮岳山石，可以折合粮食，因此，人们把琼华岛这种山石称之为“折粮石”。由此可以想到金代统治者大力经营琼华岛的情况。
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元代的万寿山太液池 公元1215年，元代统治者攻陷了金王朝的中都，到忽必烈至元四年（1267年），由于全国逐步统一，便决定在金中都的东北郊重建新的都城，命名为大都。大都的规划与建设即是以金的琼华岛海子为中心的，在它的东西修建大内与许多宫殿。于是这里便由辽金时代的郊外苑囿，变成了包围在城市中心宫殿内部的一座封建帝王的禁苑，称之为“上苑”。至正八年（1348年）赐名万寿山（亦称万岁山），池名太液池。关于元代万岁山、太液池的情况已有不少详细的记载，而且有实物为证，比较容易了解当时布局的情况了。
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