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3.浸泡日满后,换新水,用木棍搅拌淘洗,直至淘去醋气,这一过程需数日;
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4.接取白色米汁,过滤,置入新瓮中;
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5.反复捶打米浆,澄出米汁,此时滤出的米汁越发白皙;
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6.用木棍向一个方向搅拌米汁三百余次,确保米浆不黏结,同时分离出粗白无光的部分;
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7.澄清米汁,用勺一点点撇去清水,留下水粉淳汁。然后将两层纱布贴在水粉上,倒上草木灰,用灰一遍遍吸去水分,直至吸干,得到米粉块;
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8.晾晒米粉块;
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9.用刀削去粉块四周粗白无光润的部分,留下中心白且光润部分,即“粉英”,晾干之后磨粉装盒;
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10.用香压将米粉压实成粉饼。
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中国妆容之美 第二章 成形
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中国妆容之美 汉:审美成形
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│公元前206年—公元220年│
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汉代,是秦代大一统之后中国历时最长的王朝,前后有405年之久。秦代用强权和暴政完成了中华大地政治上的大一统,而汉代则用其思想和智慧完成了中国文化上的大一统。中国人的妆容审美规范基本成形于这一时期。在黄老之学影响下所追求的“简约素朴”“大美气象”以及“端庄温婉”的人物气质,在“罢黜百家,独尊儒术”的经学规则下所崇尚的“阳尊阴卑”“温顺柔弱”和“恭敬曲从”的克制化修饰,都使中国历史上汉族女子的妆容在整体上呈现为以追求薄妆为主,而浓妆艳抹则主要出现在像北魏、唐朝这样的胡汉混血的二元帝国。同时,汉代大量吸收充满浪漫巫风的南楚文化,为北方的儒家理性文化注入了大量保存在原始巫术和神话中的浪漫主义精神,又导致汉代的妆容时尚并不失奇妆异服的点缀与流行。
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西汉:由简约素朴走向大气磅礴
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影响汉代女性审美观的核心思想是早期道家的“黄老之学”和中期以后以董仲舒为代表的新儒学,而对西汉早中期影响最大的则是前者。汉初统治者实行休养生息政策,容纳了各家思想,以“事少而功多”为旨归的“黄老之学”恰恰顺应了这种社会需求。“黄老之学”崇尚自然,推崇“无为而治”,同时倡扬开放、积极和可实践的“大美”气象,对这一时期女性妆容审美产生了深远的影响。
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西汉彩绘女陶俑,长眉连娟,樱桃小口,中分垂髻,发髻两侧的空洞原本应插有首饰。美国大都会艺术博物馆藏
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谈妆容之前,先简单介绍汉代的妆品。汉代的化妆用品相较先秦有了长足的发展。随着秦汉炼丹术的兴起及汉代冶炼技术的提高,敷脸的妆粉,在米粉的基础上发展出铅粉,并作为化妆品流行开来。在文学作品中因此诞生了一个新词汇“铅华”。东汉张衡《定情赋》中便有“思在面而为铅华兮,患离神而无光”,曹植《洛神赋》中也有“芳泽无加,铅华弗御”。一个新的词汇,往往伴随着新概念或新事物的出现而诞生。铅华一词在汉魏之际文学作品中的广泛使用,绝非偶然,当是铅粉社会存在的反映。
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