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山西晋祠圣母殿宋代侍女塑像，纤纤蛾眉，樱桃小口，施以浅朱。摄影：陈剑
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胭脂依然受到喜爱。此时的红妆虽然不及盛唐红妆之浓烈，但还是妇女妆面不可或缺的一部分。北宋词人常用酒红、霞光、芙蓉、荷花形容胭脂，如晏几道的“娇面胜芙蓉，脸边天与红”，晏殊的“晚来妆面胜荷花”“酒红初上脸边霞”，欧阳修的“酒醺红粉自生香”。
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宋女也施朱粉，但大多是施以浅朱，只透微红。从前风行的一些妆容仍未过时，例如：曾流行于唐代的先施浅朱，然后以白粉盖之，呈浅红色的飞霞妆；汉代便已有之的薄施朱粉，浅画双眉，鬓发蓬松而卷曲，给人以慵困、倦怠之感的慵来妆，宋代张先《菊花影》一词中有“堕髻慵妆来日暮，家在画桥堤下住”。另外，还有一种“檀晕妆”，先以铅粉打底，再敷以檀粉（即把铅粉与胭脂调和在一起），面颊中部微红，逐渐向四周晕染开，也是一种非常素雅的妆饰。
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宋代眉妆总体风格是纤细秀丽、端庄典雅，与唐、五代各种夸张的阔眉大异其趣。宋代宫女和民间女子所画的基本都是复古的长蛾眉。宋词中的“蛾儿雪柳黄金缕”“都缘自有离恨，故画作远山长”“蓦然旧事上心来，无言敛皱眉山翠”和“长波妒盼，遥山羞黛”，尽管称谓不同，但从宋人绘画、彩塑来看，基本类似蛾眉。
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蛾眉占据主流，也不乏其他的眉式。宋人陶谷在《清异录》中记载了当时年轻尼姑的眉妆：“范阳凤池院尼童子，年未二十，秾艳明俊，颇通宾游，创作新眉，轻纤不类时俗，人以其佛弟子，谓之浅文殊眉。”眉式淡雅而纤细，既符合尼姑的身份，也可看出尼童子大多凡心未了。另外，还一度出现广眉，苏轼在《监试呈诸试官》诗中曾云：“广眉成半额，学步归踔踸。”《清异录》中另一个故事讲到宋代名妓莹姐，每天换一种眉形，曾有人戏之曰：“西蜀有《十眉图》，汝眉癖若是，可作《百眉图》，更假以岁年，当率同志为修《眉史》矣。”可见其画眉式样之多。
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只可惜随着时间的流逝，这些眉式多已失传，现只能从仅存的图像资料中看到一些痕迹。如旧藏于故宫南薰殿的历代帝后像中的宋代妇女，眉式就很有特点。有一种眉形在皇后和宫女画像中都曾出现，眉毛均画成宽阔的月形，另在一端（或上或下）用笔晕染，由深及浅，逐渐向外部散开，直到消失，别有一种风韵。典籍中所谓的“倒晕眉”，或即指这种眉式。苏轼在《次韵答舒教授观余所藏墨》诗中也曾提到“倒晕连眉秀岭浮，双鸦画鬓香云委”。
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宋代女子画眉的材料也有了进一步的发展。“墨”渐渐取代了“黛”。人造墨的发明，在纸笔之后。汉代尚以石墨磨汁作画，至魏晋间始有人拿漆烟和松煤制墨，谓之“墨丸”。唐以后，墨的制造逐渐发展，至宋而粲然大备，故开始以墨画眉。因此，以墨画眉虽始于魏晋之间，却至唐末宋初才普遍盛行。烟墨的制法，到了这个时代已经很普遍了。《清异录》载：“自昭哀来，不用青黛扫拂，皆以善墨火煨染指，号薰墨变相”。日日换眉妆的莹姐，也是用烟墨作修眉的质料，故当时“细宅眷而不喜莹者，谤之为胶煤变相”。
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1 《宋钦宗皇后像》，图中人物画八字眉、妆珍珠点翠宝靥。台北故宫博物院藏
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2 《宋仁宗皇后像》中的侍女，其脸上妆有珍珠宝靥，画“倒晕眉”，头戴“一年景”花冠。台北故宫博物院藏
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3 《宋真宗皇后像》，画中人物只在下唇妆有一点深红色的唇珠。台北故宫博物院藏
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4 《宋高宗皇后像》，图中人物脸上饰有珍珠点翠的宝靥。台北故宫博物院藏
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关于画眉墨的制法，《事林广记》有一条很详明的记载（见本书第203页），这种墨因其专供镜台之用，故时人特给它起了一个非常香艳的名字，叫作“画眉集香圆”。
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“画眉集香圆”只可画黑眉，不能画翠眉、绿眉。但论制作程序的繁复，却不能不承认比单纯利用自然产物进步许多。自宋以后，眉色以黑为主，青眉、翠眉逐渐少见，当与画眉材料的更新有着直接的关系。
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宋代女子的唇妆不似唐女那样形状多样，但仍以小巧红润的樱桃小口为美。正所谓“歌唇清韵一樱多”（宋赵令畤《浣溪沙》）、“唇一点，小于朱子”（宋张先《师师令》），点染樱桃小口是宋代唇妆的主流。北宋中后期出现一种仅画下唇的唇妆，从传世画像中的北宋仁宗后、英宗后，到北宋后期河南登封宋墓壁画中的女性，均仅涂饰下唇，甚至仅在下唇点唇珠。肖像中的北宋真宗后，其下唇中央以深红色点一唇珠。
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宋代的妇女虽说受当时的社会道德观念束缚很深，在面妆上舍弃了以往的浓妆艳抹而呈现一种清新、淡雅的风格，但对面饰依旧钟情，只是在形式和色彩上比较克制，展现出宋代特有的低调奢华。宋时不但保留了前朝的面饰种类，在材质上还出现了很多创新。北宋刘安上赋有一首《花靥镇》：“花靥谁名镇？梅妆自古传。家家小儿女，满额点花钿。”表达了宋时妇女对花钿与面靥的热爱之情。
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梅花形花钿依旧流行。在宋代，咏叹梅妆的诗词非常之多，如“佳人半露梅妆额”（汪藻《醉落魄》）、“晓来枝上斗寒光。轻点寿阳妆”（李德载《早梅芳近》）、“寿阳妆鉴里，应是承恩，纤手重匀异香在”（辛弃疾《洞仙歌》）、“蜡烛花中月满窗。楚梅初试寿阳妆”（毛滂《浣溪沙》）、“茸茸狸帽遮梅额，金蝉罗剪胡衫窄”（吴文英《玉楼春》）、“深院落梅钿，寒峭收灯后”（李彭老《生查子》）等。而其中最著名的当属大才子欧阳修的“清晨帘幕卷轻霜，呵手拭梅妆”。有佳人钟情于梅妆，才子们才会咏叹；而有了才子的咏叹，佳人自会更加钟情。
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除梅钿之外，曾流行于唐代的翠钿在宋代也很盛行。宋代王珪《宫词》中有“翠钿贴靥轻如笑，玉凤雕钗袅欲飞”。与宋同时的金，男子也点翠靥，只是不似女子般粘贴于面或涂绘于面，而是黥刺于面，类似于文面。在《金史·隐逸·王予可传》中便有这样的描写：“为人躯干雄伟，貌奇古，戴青葛巾，项后垂双带，若牛耳，一金镂环在顶额之间，两颊以青涅之为翠靥。”