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五代·敦煌壁画
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图为于阗国王及后供养像中之一部分人物，其中称小娘子者即小女之称呼。首饰及所着服饰与九窟中晚唐的供养女相似，唯脸间贴花子增多，所插金簪与大白角梳也相似，两鬓抱面及裙腰高束，仍具有唐时式样。从中亦可见由唐入五代在服饰上渐为演变的过程（并可参见第七章图7.3.2女）。
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宋·《女孝经图》中之人物
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图中冠梁不清，形制与第九章宋图9.1.1男1．之通天冠相似，唯冠前无山述。按南朝晋、陈制，远游冠无山述。宋代远游冠形制与通天冠相似，唯以十八梁为别。故此冠乃远游冠。领间垂方心曲领。《宋史·舆服志》载：远游冠十八梁，青罗表，金镀银钑花，犀簪导。政和时加附蝉，朱明服，用红花金僚纱为衣，红纱里。皂色褾、襈。下红纱裳、红纱蔽膝；内衬白花罗中单，用皂缘褾、襈。白罗方心曲领，舄。此像除冠和衣、方心曲领等都符外。唯皂缘领、袖画作用深蓝缘，裳为绿色及红舄均不甚相符。
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南熏殿旧藏《宋神宗后像》
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像与彩图14相似，如像中博鬓较清晰，可得其形制。唯在右侧（图中视为左侧）之三博鬓中之下一博鬓，原图无下垂珠结缨络，而左博鬓下则有之，故应为作者画时添补。《宋史·舆服志》中未载有三博鬓之制，南宋中兴后仍旧制。皇太后、皇后之龙凤冠，花钗大小花二十四枝以应乘舆（天子）冠梁之数，亦未言有三博鬓。又载：后、妃之服有袆衣，妃之服为九晕四凤冠，榆翟青罗绣为摇翟形并编次于衣，青质五色九等，以鲰为领缘，以摇翟为章二等。此像中领缘及袖、裾都用龙纹，冠亦为龙风状。翟纹为十二等。按乾道七年以后，后惟备祎衣、妃备榆翟。图为皇后像，由所着翟纹十二等、龙纹等观之，则应为祎衣。
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明·仇英摹《萧照中兴瑞应图》中之妇女像
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图中右一女头作包髻，着长褙子，在腋下开有长胯者为褙子，右一女似不开长胯则为长襦（袄）。二像都束长裙，头饰都有白珠装缀，为宋代发饰中有普遍性者。
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选自《辽之文化图谱》中东陵内壁画
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图中人像戴皂帽，着褐色盘领短袍，红束带，皂皮长靿靴，内衬红绿中单，手执骨朵，腰佩箭袋（余参见第十章正文中）。
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元文宗像，摹自故宫博物院
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戴钹笠冠，顶饰一大红宝石或玛瑙顶珠。《辍耕录》载，元成宗大德年间，用红宝石一块嵌于帽顶上。又云回回石头用来嵌帽顶。自后累朝皇帝相承宝重，凡正旦、天寿节大朝贺时则用之。《元明事类钞》亦载：大德间回回巨商卖“埒阿勒”一块（即红刺石），重一两三钱，价值中统钞十四万锭，用来镶嵌于帽顶上。此像中冠顶上嵌者当即是回回红宝石。《元史·舆服志》载：“服大红珠宝里红毛答则载珠缘边钹笠冠。此像为大红服色，唯冠无珠缘边（发饰等另见第十二章正文中）。
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宋人画《明妃出塞图》中之北族官员像
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按图内容此人应是南匈奴之官员（使者）。戴貂帽，上插雉尾，颈前下垂两绺似为长辫，垂于肩臂间，内服红色长袖皮裘长衣，衣外罩一黄对襟长半袖，胸下腹间用带连结之。与第十一章图二有相似而又不全同。但与金代张璃之《文姬归汉图卷》及宋代宫素然之《明妃出塞图》中之女主角所服式样相类。由于汉时南匈奴服饰类此式者不见，图中所着长靿靴亦与上述二图中（张、宫）靴式亦同。张、宫二图中又前有一肩扛日旗或月旗者亦为金人所特有的旗帜。故或为原作者根据当时或较前一些时期所见到的北族服饰而绘。
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