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宋人画《明妃出塞图》中之北族官员像
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按图内容此人应是南匈奴之官员(使者)。戴貂帽,上插雉尾,颈前下垂两绺似为长辫,垂于肩臂间,内服红色长袖皮裘长衣,衣外罩一黄对襟长半袖,胸下腹间用带连结之。与第十一章图二有相似而又不全同。但与金代张璃之《文姬归汉图卷》及宋代宫素然之《明妃出塞图》中之女主角所服式样相类。由于汉时南匈奴服饰类此式者不见,图中所着长靿靴亦与上述二图中(张、宫)靴式亦同。张、宫二图中又前有一肩扛日旗或月旗者亦为金人所特有的旗帜。故或为原作者根据当时或较前一些时期所见到的北族服饰而绘。
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元皇后像,摹自故宫博物院
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戴姑姑冠,服金锦袍,余见正文中。
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明人画《北京宫城图》中之官员,摹自中国历史博物馆
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《明史·舆服志》载:洪武二十六年定文武官朝服,俱用梁冠,赤罗衣,白纱中单,青饰领缘,赤罗裳,青缘赤罗蔽膝,大带赤白二色绢、革带、佩绶、白袜、黑舄。像中服饰大体符合,戴二梁冠,赤罗衣蓝缘领袖,白纱中单,赤罗蓝缘下裳,白大带绿缘,玉佩,后旁系绶。红面(帮)、绿梁、绿舄,执笏都与志符,唯蔽膝不易辨,因图小和色亦用赤之故。按二梁冠乃六品、七品之冠饰。
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传为明代抗日援朝邢阶夫妇像,山东省博物馆藏(作者摹)
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邢蚧官为太子太保,首戴乌纱帽,服大红地暗红云纹团领袍,四爪方蟒补,束玉带,白衬领内衣,蓝朝靴。按蟒为极品之服,曾赐蟒衣者方得服之,或系摄盛之故。夫人像为双凤五翟冠,金凤各口衔挑牌结子,中一翟口衔珠滴,余四翟口衔花朵;冠下为黑地珍珠饰头箍,耳垂金坠。服大红地暗红云纹大袖团领衫,胸臆两肩及二袖织绣蓝、绿左右各一四爪行蟒纹,间以蓝、绿、红之深浅云朵纹,金黄色霞帔,霞帔上绣麒麟纹,下垂金坠子;系黄色裙,裙有小白色团花纹,腰束玉带。
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明·孔子六十二代衍圣公孔闻韶像,原藏山东曲阜孔府(作者摹)
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戴乌纱帽,蟒补常服,玉束带,腰系牙牌及牌穗。着乌朝靴。按《明会典》载:“成化元年,车驾幸太学,后二日赐袭封衍圣公大红织金麒麟纻丝衣一袭。”此像用蟒补,恐亦摄盛或有曾赐服蟒衣之故(衣原有深及浅之云纹,印刷未显出)。
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清·孔子六十七代张夫人像,原藏山东曲阜孔府(作者摹)
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内服褐黄色凤衔瑞草、富贵石榴多子纹之马蹄袖常服袍,外罩黑色对襟,胸臆及二肩与下裾各有织金团蟒纹之吉服褂,胸间挂珠宝杂饰之多宝串,并垂粉悦。头戴包帕(额子)之大装,饰有花钿及翟衔珠结。此画在艺术上是有一定的技巧并具有写实感,姿态也与一般写真像不同。
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清·圣祖仁皇帝(康熙帝)朝服像,摹自《紫禁城帝后生活》
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此像乃夏朝服。清代的朝服,冬、夏是基本上相同的,不过用料和所戴的冠不同而已。皇帝夏朝冠,顶三层,编织玉草或藤、竹丝为质地,敞檐、上缀朱纬、前缀金佛、饰东珠十五,后缀舍林、饰东珠七(见图)。朝服用明黄色,披肩及袖石青色,片金缘,唯不加貂或海龙缘与冬朝服异。两肩前后正龙各一,腰帷行龙四,衽正龙一。襞积前后团龙各九,裳正龙二、行龙四,披领行龙二,袖端正龙各一,前后列十二章(一般列在正龙两旁及平水之上,图中未见)。图像为朝服中之第二式。其他如朝珠、朝带、佩粉均能于图中见之。
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