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宋人画《明妃出塞图》中之北族官员像
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按图内容此人应是南匈奴之官员（使者）。戴貂帽，上插雉尾，颈前下垂两绺似为长辫，垂于肩臂间，内服红色长袖皮裘长衣，衣外罩一黄对襟长半袖，胸下腹间用带连结之。与第十一章图二有相似而又不全同。但与金代张璃之《文姬归汉图卷》及宋代宫素然之《明妃出塞图》中之女主角所服式样相类。由于汉时南匈奴服饰类此式者不见，图中所着长靿靴亦与上述二图中（张、宫）靴式亦同。张、宫二图中又前有一肩扛日旗或月旗者亦为金人所特有的旗帜。故或为原作者根据当时或较前一些时期所见到的北族服饰而绘。
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元皇后像，摹自故宫博物院
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戴姑姑冠，服金锦袍，余见正文中。
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明人画《北京宫城图》中之官员，摹自中国历史博物馆
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《明史·舆服志》载：洪武二十六年定文武官朝服，俱用梁冠，赤罗衣，白纱中单，青饰领缘，赤罗裳，青缘赤罗蔽膝，大带赤白二色绢、革带、佩绶、白袜、黑舄。像中服饰大体符合，戴二梁冠，赤罗衣蓝缘领袖，白纱中单，赤罗蓝缘下裳，白大带绿缘，玉佩，后旁系绶。红面（帮）、绿梁、绿舄，执笏都与志符，唯蔽膝不易辨，因图小和色亦用赤之故。按二梁冠乃六品、七品之冠饰。
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传为明代抗日援朝邢阶夫妇像，山东省博物馆藏（作者摹）
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邢蚧官为太子太保，首戴乌纱帽，服大红地暗红云纹团领袍，四爪方蟒补，束玉带，白衬领内衣，蓝朝靴。按蟒为极品之服，曾赐蟒衣者方得服之，或系摄盛之故。夫人像为双凤五翟冠，金凤各口衔挑牌结子，中一翟口衔珠滴，余四翟口衔花朵；冠下为黑地珍珠饰头箍，耳垂金坠。服大红地暗红云纹大袖团领衫，胸臆两肩及二袖织绣蓝、绿左右各一四爪行蟒纹，间以蓝、绿、红之深浅云朵纹，金黄色霞帔，霞帔上绣麒麟纹，下垂金坠子；系黄色裙，裙有小白色团花纹，腰束玉带。
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明·孔子六十二代衍圣公孔闻韶像，原藏山东曲阜孔府（作者摹）
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戴乌纱帽，蟒补常服，玉束带，腰系牙牌及牌穗。着乌朝靴。按《明会典》载：“成化元年，车驾幸太学，后二日赐袭封衍圣公大红织金麒麟纻丝衣一袭。”此像用蟒补，恐亦摄盛或有曾赐服蟒衣之故（衣原有深及浅之云纹，印刷未显出）。
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清·孔子六十七代张夫人像，原藏山东曲阜孔府（作者摹）
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内服褐黄色凤衔瑞草、富贵石榴多子纹之马蹄袖常服袍，外罩黑色对襟，胸臆及二肩与下裾各有织金团蟒纹之吉服褂，胸间挂珠宝杂饰之多宝串，并垂粉悦。头戴包帕（额子）之大装，饰有花钿及翟衔珠结。此画在艺术上是有一定的技巧并具有写实感，姿态也与一般写真像不同。
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清·圣祖仁皇帝（康熙帝）朝服像，摹自《紫禁城帝后生活》
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此像乃夏朝服。清代的朝服，冬、夏是基本上相同的，不过用料和所戴的冠不同而已。皇帝夏朝冠，顶三层，编织玉草或藤、竹丝为质地，敞檐、上缀朱纬、前缀金佛、饰东珠十五，后缀舍林、饰东珠七（见图）。朝服用明黄色，披肩及袖石青色，片金缘，唯不加貂或海龙缘与冬朝服异。两肩前后正龙各一，腰帷行龙四，衽正龙一。襞积前后团龙各九，裳正龙二、行龙四，披领行龙二，袖端正龙各一，前后列十二章（一般列在正龙两旁及平水之上，图中未见）。图像为朝服中之第二式。其他如朝珠、朝带、佩粉均能于图中见之。
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