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安阳殷墓出土玉人立像（已在美国）。衣作交领，头戴帽，然腰间系有一（蔽膝）垂下。系于束带。形与图三1略异。下角作圜杀。郑玄注：大夫所系的，作前方后挫角（挫其角使之作圜圆形）。唯郑玄所注的，似应以上作挫角，与此像下作圜形微有相异处。或为一般的略变其制，或为殷的形制，二者当居其一。
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商，透雕玉女人佩。
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这是一种带装饰性的佩物，因此它有些图案形变化。但从形像中可以看出发饰作形（音惯）。《诗·国风·齐》：“婉兮娈兮，总角兮”。注谓总角聚两髦。疏谓：总束其发以为、两角，即男子总角，妇人总角未笄，是少男少女的发饰。《诗·小雅·鱼藻之什》：“彼君子女，卷发如虿。”虿即螫虫，尾末挺然似妇人发末曲上卷然，谓彼都人君子之家女，乃曲卷其发末如虿之尾。虿，商器虿鼎作，乃女子发尾像虿尾般卷曲向上状。今像中头上作状，而发尾正作卷曲向上作虿尾式，这都是同史载相符合的形制。由于其发之长者都已收之于头上，而其短者像鬓旁不可能都收敛，遂因以为饰。此像中正作如此。再如，像中额上有一横如绳绞状者，可能即是髦。《礼记·内则》：“栉纵笄总拂髦”，谓笄讫加总，然后加髦著冠，则髦乃男女都有。其所以整发而连双髻，像后世小儿用一带连双髻横系于额上，此像中亦作如此状。故可能即古代的所谓髦。
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1．商，人形玉佩饰，中国历史博物馆藏。
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像为一男子，坐于足跟上，即古代坐的姿态。头上已戴了较高的冠，当为较高级的奴隶主类的人物。从形像中看，此人戴的应是冠。
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2．冠饰与1像同，额间的形制则又与图1.1.4形式略似，或系雕刻的方法不同（存疑）。
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冠式笼统称之谓高冠。
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3．与1像相似，唯在冠卷上一若有梁者，这不过是就像而推测之。
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冠式或属于古之委貌冠，当亦取前人的说法而就其形推之。盖此等人像，其本身即作为一种佩饰的工艺品，其形像图案化已与实际形制有所距离了。
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