1700379740
1700379741
1700379742
西周以前的冕服情况，由于甲骨文中尚未见有确切的“冕”、“衮”等字的出现，唯在《虞书·益稷》篇中记有：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会（即绘），宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，绣，以五彩彰施于五色，作服汝明。”这种记载，大抵为周代史官们对前代的追述。这样看来，上述的所谓日月等十二种花样，用五彩色施于衣裳上，即十二章花纹用画与绣的方法施之于冕服上，所以说当时大体上已有冕服了。
1700379743
1700379744
《世本》云：“皇帝造冕垂旒”，或作“胡曹作冕”，后汉宋衷注：胡曹是黄帝臣。历代记载都有黄帝造冕服的说法，但由于时间距离太遥远，很难据以为证实。所以后汉宋衷注《世本》也说：“礼文残缺，形制难详。”到后汉时武梁祠石刻中有黄帝、禹、舜戴冕像，但毕竟是以后所作的形象。近时出土的商代一石刻形象中有一人在腰带之下系有一上锐而下广的，应即是商代的巿（韨、蔽膝）的形制（参阅第一章图1.1.8之1．）。大体说来，到了周代，对于冕服的形制和纹饰等则已比较完备。所以孔子也说：“禹，吾无间然矣……恶衣服而致美于黻冕”，也说禹盛饰其祭服，即是冕服。又云：“服周之冕”，也说周代的冕之文饰是中乎礼仪的意思。
1700379745
1700379746
1700379747
1700379748
1700379749
1700379750
1700379751
1700379752
再就史籍中所载的冕服说得更为详细些，《左传》桓公二年“衮冕黻珽，带裳幅舄，衡纮，昭其度也，火龙黼黻，昭其文也。”衮即是画卷龙于衣；冕即是头上戴的冠类首服；黻即是前面所说的佩之带下的蔽膝，用在冕服中的叫做芾，在祭服中也叫做黻或作韨，用在其他服饰上则叫做，名称虽不同，都是用韦（熟皮）做的。其制上广一尺，下广二尺，长三尺，天子用纯朱色，诸侯黄朱，大夫赤。《诗·采菽》：“赤芾在股，邪幅在下”，即芾是系于两股之前，珽即玉笏，也称圭，即是后世的手版；带即是束的革带，用以系垂佩和韨；裳即是后世称之为裙子的；幅音逼，若后世的行縢。商代的一个石刻像中，下胫间有作缠裹者或即幅之类（见第一章图1.1.8之1．）；舄，复底的履；衡，维持冠者；，悬瑱的丝绳，垂于冠之二旁；是用一条绳组先将一头系于左旁笄上，再顺颐而下绕于颔下向右向上，然后上属于笄而垂其余以为饰，不是用二条组绳各自从二旁垂下而结之者；，冠之上覆者，即后世所谓冕板。言以上各物是足以昭明其制度，尊卑等差之别。
1700379753
1700379754
火，画作火纹；龙，画龙纹；黼，是黑与白色画作斧形纹；黻，黑与青谓之黻，画作两己相背向形。言以上各种纹样，以昭明其纹饰。
1700379755
1700379756
从上面所记载的在冕服及其配备的各种附属饰件来看，上至头上戴的，上身穿的，下身系的，腰间束的和佩垂的，足上着的，再加上面所说的十二章花纹，可以说关于冕服的制度大体上是完备了。
1700379757
1700379758
1700379759
1700379760
1700379761
中国古代服饰史 [:1700378924]
1700379762
中国古代服饰史 第二节 冕服的具体形制
1700379763
1700379764
1700379765
1700379766
1700379767
1700379768
上述只限于说明周和周以前的有关冕服确有其制的记载，至于其具体的大小形制等，还没有较详的记载。《礼记·玉藻》中所载：“天子玉藻十有二旒，前后邃延，龙卷以祭”，这就是天子祭享先王所用的衮冕服。玉藻是用五彩丝条作为垂绳，而以玉贯串绳中，前后各有十二旒，垂于冕前后，所以叫做垂旒。延即，是冕板的上覆者，上用玄色【1】，里用色，延下的冠卷有纽，纽中贯以玉笄，笄端垂以朱纮。龙卷即卷龙衣。冕旒，天子用十二旒，每旒十二就，每一就贯一玉，十二就用十二玉。每就间相去一寸（就，成也）。则每一旒的长度为十二寸，所以说天子的冕旒长度齐于肩。天子的垂旒用五彩玉，它的次序是先用朱玉，次用白，再次为苍、黄、玄，然后再反复用此五彩玉，依次而贯串之。用五彩丝绳为藻，以藻穿玉，以玉饰藻，所以叫做玉藻。这是天子冕前后有垂旒的形制。
1700379769
1700379770
又《礼记·礼器》以为天子之冕用朱绿藻十有二就，注谓似夏殷时之制度，而周则用五彩藻，这是记述冕有垂旒及周与周以前的用藻的不同处。
1700379771
1700379772
1700379773
1700379774
1700379775
又据汉朝叔孙通所撰的《汉礼器制度》云：“周之冕以木为体，广八寸，长尺六寸，上以玄，下以（同朱色而少别），前后有旒。冕的形式是前作圆形，后为方形，后面比前高一寸，有向前倾斜之势，即有俛俯之状，冕的名称即由此而得。冕板的大小，其后各书所载也是略有出入，如董巴《舆服志》说，广七寸，长尺二寸；《五经通义》说长六寸，广八寸。这种大小尺寸据皇氏认为是诸候的冕尺度。这里应以较早的汉代叔孙通的《汉礼器制度》为确切，因为叔孙通作礼器制度，是取法于周代的。其他如汉朝阮谌和郑玄的《三礼图》也说是广八寸，长一尺六寸，同时汉朝应劭的《汉官仪》也说“周冕与古冕略等，周加垂旒，天子前后垂真白珠各十二”，并说以《礼器制度》为定。但用白珠为旒则是汉世的制度，周制则用五彩玉为之。这是关于冕的大小及冕木板之上的上下覆以布帛的颜色。由此而可略窥见汉以前的周代形制。
1700379776
1700379777
1700379778
1700379779
1700379780
中国古代服饰史 [:1700378925]
1700379781
中国古代服饰史 第三节 冕服的种类及其等差
1700379782
1700379783
1700379784
1700379785
1700379786
1700379787
《周礼·春宫》云：“司服掌王之吉凶衣服，辨其名物（名与色的异同）与其用事（视事的别异）。王之吉服有九，其中六种服饰都用冕。祀昊天上帝则服大裘而冕，礼五帝亦如之；享先王则衮冕，享先公飨射则冕（飨宾客及与诸侯射）；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕（祀五谷之神及五色之帝）；祭群小则玄冕（祀林泽坟衍四方百物）。”凡冕服都是玄衣而下裳，冕皆玄上朱里。它的旒数，衮冕则为十二旒，每旒十二玉，用五彩玉贯串之，前后廿四旒，共用玉二百八十八颗；冕九旒，前后共十八旒，计用玉二百十六颗；毳冕七旒，希（或作）冕五旒，玄冕三旒，每旒都用五彩玉十二颗。这是指天子以典礼的轻重大小来分别应服的冕服类别。
1700379788
1700379789