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1700380062 郡王的冕服:永乐三年定冕前后各七旒,余与亲王同。
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1700380065 世子的冕服:洪武二十六年定衮冕七章,冕三彩玉七旒,衣三章,裳四章,嘉靖八年定冕前后各八旒,每旒五彩缫八就,青衣裳七章,余同。
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1700380067 明代的冕服唯天子及皇太子、亲王、郡王、世子有之,其他公侯以下皆不用冕服。
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1700380069 按《礼仪典》、《引会典》及《明书》亦载冕长二尺四寸,广二尺二寸,恐误,应以广一尺二寸为准。又按出土的明朱檀墓中的实物冕长49.5厘米,宽30厘米,即依周尺计之,其广亦近似于一尺二寸。
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1700380071 明代自英宗(1436—1464年)以后,在圆领袍上,除正中及两肩作团龙纹外,其左右两肩亦有日、月各一,在下襟团龙两侧处有宗彝、藻、火、粉米、黼、黻各六章,袖端织华虫(雉)各二(见历代帝王像),腰围玉带,首戴翼善冠(即冲天冠或名乌纱折角向上巾),在定陵出土的万历帝实物中亦见此服。这种服式既不是衮冕服之制,又不像皇帝的燕弁服。按燕弁服身用青,两肩绣日、月,前作蟠龙一,后蟠方龙二,与此略似。这可能是明中期以后的一种衮服的简化。因其不戴冕旒,故不列入衮冕服中。
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1700380073 清代,亦有衮服。色用石青,绣五爪正面金龙四团。两肩前后各一,其章饰亦为左日右月。朝服前后列十二章纹样。日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻在衣,宗彝、藻、火、粉米在裳,间以五彩云。但与前代之衮冕服形制相异,不过寓意于衮服十二章之文而已。
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1700380075 民国,废止不用,但袁世凯在复辟称帝时,曾预制过冕冠一顶(中国历史博物馆陈列),但衣裳未见,可能来不及穿就死了。
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1700380077 关于冕服中的各种名称,可详见冕服图例说明。
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1700380083 中国古代服饰史 第五节 冕服的使用
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1700380086 在周代前后,冕服的使用,如祭祀天地、五帝,享先王、先公,飨射,祀四望山川,祭社稷,群小祀等,都用冕服。这几种使用及其祭祀的用意,在前面已说过。除了祭祀等穿着冕服外,其他如天子受诸侯的朝觐,则天子亦依‘斧扆’而服衮冕,以待诸侯的来朝。诸侯等当亦以各服其冕服而觐见。又如大婚亲迎亦服冕服。孔子答哀公问而对曰:“天地不合,万物不生,大昏,万世之嗣也,君何谓己重乎?”即是说婚事为重,用冕服不为过分。像士亦用爵弁以亲迎。古冕服虽是祭服,婚时亦可用之。按爵弁用裳,亦是冕服的次下一等之服。又为食三老五更于太学之服。
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1700380088 汉代以后,冕服为侍祠(春祭曰祠)、祀天地(天子于岁首郊祭天一次,汉有天地合祭之礼),又为养三老五更之服。
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1700380090 晋为郊祀天地,明堂、宗庙、元会、临轩之服。宋同,又为皇太子元正朝贺之服。
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1700380092 梁亦同。
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1700380094 北魏为朝飨万国、祀西郊之服。
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1700380096 北齐为四时祭庙、圆丘、方泽、明堂、五郊、封禅、大雩出宫行事,正旦受朝,临轩拜王公,籍田,庙中遣上将之服。
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1700380098 北周为祀昊天上帝,东、南、西、北,中央五帝,皇天地祗,夕月,祭神州、社稷,享先王,加元服,纳后,朝诸侯,食三老五更,享诸侯,耕藉,祀星辰,祭四望,视朔,大射飨群臣,巡牺牲,养国老,群祀,视朝,临太学燕射,养庶老,适诸侯家之服。
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1700380101 隋为祀圆(圜)丘、方泽、感帝、明堂、五郊、雩、封禅、朝日、夕月、宗庙、社稷,藉田,庙遣上将,征还饮止,加元服,纳后,正月正冬受朝,临轩拜王公之服。皇太子及公受册,执贽入朝祭,亲迎纳妃,助祭,谒庙,加元服之服。
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1700380103 唐代除郊祀天地外,为践祚,飨庙,征还,遣将,饮止,加元服;纳后,元日受朝贺,临轩拜王公,有事远主,祭社稷,飨先农,蜡祭百神,朝日,夕月之服。皇太子为从祀谒庙,加元服,纳妃之服。
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1700380105 五代周太祖广顺三年(953年)帝服衮冕。
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1700380107 辽为祭祀宗庙,遣上将出征,饮止,践祚,加元服,纳后,元日受朝服之。
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1700380109 宋为祭天地、宗庙,朝太清官,飨玉清昭应宫、景灵宫,受册,尊号,元旦受朝,册皇太子服之。皇太子从祀、谒庙、加元服、纳妃,百官代祀摄事奉献者,如祀四望山川、社稷等,各服其应服的冕服。
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