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22．正冬：朝会宴见蕃国王，临轩，设乐悬钟鼓。
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23．加元服：即古之冠礼，谓已成人，男子二十而冠，古天子、诸侯则十二而冠。汉改皇帝冠礼为加元服：天子初加缁布进贤冠，次加爵弁，再加武弁（《礼记·冠义》疏作次加皮弁，三加爵弁），四加通天冠，冠为首之所戴者，故曰元服。
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24．践祚：皇帝即位，即登基、登极之意。
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25．谒庙：遇典礼时到祖庙中去行告庙礼。
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26．册：为册拜、册封、册命。古以条玉为之，红线相联，可以卷舒，用金填写之，后世用金册，刻龙填金。
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27．饮至：军礼之一，大享群吏，备乐，飨有功者于祖庙舍，爵策勋之。天子亲征之礼，有献俘，告捷于太庙，以数车徙器械及所获，故行饮至礼以飨之。
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28．遣征：汉魏故事，遣将出征，符节郎授节钺，跪而推毂。新礼遣将，帝御临轩，尚书授节钺，即古兵书中跪而推毂（车轮）之意。
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29．远主：凡出师，必告于祖，谓告先公之意。并载迁庙之祖主而行，如有功则赏之于祖主前。又新主入庙时，远主则迁入祧庙，迁时则祭之。
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30．元日：即元旦，是大的朝会，正月初一为一岁之元、时之元、日之元，又称“三元”。
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31．千秋节：天子诞生之日。自唐明皇始，又名天长节。其后即以天子诞日为准，后世叫做圣节。
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32．朔、望：月初为朔，月半为望。视朔者为一月之礼。人君于此月朔听视所治此月的政事，叫做听朔；侯也于每月告朔听政，视朔必朝于庙而听政，以示敬意。
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33．冬至，祭天；夏至，祭地。
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34，玉清昭应宫祀玉皇大天帝，景灵宫祀圣祖天尊皇帝，太清宫祀太上老君混元上德皇帝。神宗元丰中，又广景灵宫制，尽奉诸帝后御客，此为宋制。
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35．上尊号：即用册宝上徽号之意。自唐玄宗开元以后，宰相始率百官上尊号以为常制，至宋神宗时罢之。
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36．太学：即古之上庠。周代称东胶；宋代为国子监。年十五岁自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、士之适子与民之俊秀者皆入太学而教之，即天子教化的宫室。
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37．感帝：唐时废感帝为祈谷，宋奉赤帝为感生帝附于祈谷坛祀之，为祈时以种五谷。
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38．巡牺牲：天子用牺牛三牲以祭，太牢用牛羊豕，即巡视牺牲以备祭祀之用。因祭祀所用牺牲，必取其毛纯且择毛羽完具者。
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39．群祀：林泽坟衍四方百物之属。
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40．元会：元日庆会，叫做元会。
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41．朝觐：春见曰朝，秋见曰觐，天子无事与诸侯相见叫做朝，无事谓无征伐之事。届时天子当扆而立，诸侯北面见天子曰觐。四方诸侯岁一小聘、三年一大聘、五年一朝。
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42．地祗：天曰神；地曰祗。
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43．祀星辰：周礼大司乐乃奏黄钟以祀天神。谓五帝及日、月、星辰，到明洪武间增修坛于大祀殿以祀星辰。
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44．元正：即岁首正月为大朝受贺，即元会。
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