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却敌冠 前高四寸，通长四寸，后高三寸，如进贤冠形制，卫士戴之。
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建华冠 以铁为柱卷，贯大铜珠九枚，形似缕鹿，下轮大，上轮小。天地五郊，明堂乐舞人戴之。
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按汉代的冠式，都作前高后低，而又倾斜向前。此种冠式，以后就逐渐改制。如到魏明帝时改高山冠使之卑下，可能为渐变之始。至后，冠式就逐渐演变成平或前俯而后仰。明代人亦谓后世不用者，就是汉时的前高后低的形式。另一面如通天冠、远游冠、高山冠、侧注冠，其本体原来已较高，其中未免再加以刻画者的艺术加工，如孔子像那样作尖锐状者，难免有夸张处（见图5.1.1男之3）。又如进贤冠之制，大抵至隋、唐后也改了形制，不再作前高七寸，后高三寸之式，且冠上的梁数也逐渐增多。
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5.1.1男
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5.1.1男
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汉画。
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1．为杵臼像。2．为孔子像。二像冠形作前高后低向前倾斜。汉进贤冠之制，前高七寸，后高三寸，长八寸。董巴《舆服志》云：文儒者之服，与此图相符，唯不见正面，不能见其梁数。3．为孔子像。4．为孔子弟子像。冠形与1、2略似，但作前倾而又高锐状。按高山冠之制，形似通天冠，顶不斜却直植（即直竖），高九寸，无山展筒，亦名侧注冠：《通典》云：“体侧立而曲注故名侧注冠；”颜师古《汉书》注亦谓侧立而下注。此二冠形姿作侧立而曲注，故应为高山冠或侧注冠。汉代郦食其以儒衣而冠侧注见高帝。注解云：“儒冠，侧注也。”故亦为儒者所冠。《汉旧仪》云：“乘舆冠高山冠，”则天子亦有戴高山冠者。2．按《独断》及《晋书》等关于通天冠、高山冠、侧注冠三者有相似处，又有相异处。但较高耸为其特点，而侧注冠则有侧立下注之态为异。
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在汉代的画像石中，往往有时有过分倾斜或过于耸高者，这是作像者难免带有夸张一些的手法。
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巾 《释名》曰：“巾，谨也。二十成人，士冠，庶人巾。”古时士以上者有冠而无巾。按《七国考》苏秦说韩襄王曰：“苍头二十万”。因以青巾裹头，所以叫做苍头。又大梁之法，得罪小者，别以丹巾裹之。秦以黑巾裹头，所以叫做黔首。大抵以幅布三尺裹头。至汉末幅巾流行，虽至王公大臣，都以幅巾为雅，如袁绍、孔融、郑玄等都以幅巾为尚。
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帻 按《后汉书·舆服志》所云，大意是古代有冠无帻。至战国时，秦乃加绛帕于武将之首，以表贵贱。后来在前面稍作颜题。题即是额，即在额上前面作山。这时的帻式大抵还是不高的，初时只韬裹鬓发，使之不下垂而已，类乎帕首样。到汉兴乃增其颜题并加巾连额题覆之，其式类乎丧冠。这是早期的形制。至孝文帝时，乃增高其颜题，并加增其巾为帻屋（如房屋之有屋面），又增施其耳。这样帻的形式，大体已与帽式相类似。蔡邕谓帻是卑贱执事者所冠。至元帝时因其额有壮发，不欲使人见，因而进帻戴之，于是群臣亦随而戴之。此时的帻式，大抵即《释名》中所说的，“下齐眉颐然也”。王莽顶秃，又将帻屋上施巾而戴之，至此大抵帻已可以覆冒整个头部了。
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大体说，帻本来只是起不使头发蒙面的作用，即把四周头发整齐向上并使之收发不乱。其后又加高颜题；又施帻屋；又加长、短耳；帻之上又加巾加冠。因此后来又有平巾帻（即平上帻）、介帻、空顶帻诸名。汉代的帻又有以色别之，如斋绀帻、耕用青帻、猎用缃帻等。绿帻为苍头所戴，尤为卑贱者所戴，如董偃绿帻，因为当时董偃尚为厨役之职。群吏春服戴青帻。赤帻为武吏所服，以其色有威摄之故。游击、亭长诸吏亦戴之。又有巴秪为扬州刺史戴黑帻等。汉时又于冠下加帻，但亦有单着的，其下贱者则常单着；未成人童子则戴空顶帻，即露双髻无屋之帻。
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幧头 或作帩头。《释名》：“绡头，绡、钞也，钞发使上从也，或曰陌头，言其从后横陌而前也。”从这种作用而言，则是以一幅布从后向前额交而再绕髻。《家礼》谓：裂布或缝绢，广寸余，自项向前交于额上环髻后，如著掠头者。《古乐府》云：“行者见罗敷，脱帽著绡头。”即是这种绡头（“行者”或作“少年”；“脱帽”或作“脱巾”，“绡”或作“帩”，或作“幞”）。
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印、绶 汉时职官有佩印绶之制。按《舆服志》云：诸侯王赤绶四彩，赤、黄、缥、绀，淳赤、圭长二寸一尺，三百首（单纺丝为一系，四系为一扶、五扶为一首，五首为一文，文采淳为一圭。首多者系细，少者系粗，皆广一尺六寸）。皇太子为三百二十首。
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公侯、将军金印紫绶，二采，百八十首，九卿、中二千石银印青绶，三彩；千六百石铜印墨绶，三彩；四百石、三百石、二百石，铜印黄绶。其首数长度均依职位而差降，如四百石以下长度为丈五尺，六十首。秦汉时的绶，有代替前时的韨佩的作用。其后即以古之所系的韨佩改为。因战国时解去韨佩，留其丝；秦乃以采组连结于缝，即佩玉之组，佩即古之佩璲。所以《舆服志》谓：“者，古佩璲也，佩绶相迎受，故曰。”汉时的绶，已非周代的绶。汉代在绶之间，凡得佩紫绶以上的，得施玉环玦，其长三尺二寸；自墨绶以下，绶皆长三尺。后世之有大绶、小绶，应是由此演变而来。萧何为相国，佩绿绶。汉初相国丞相金印紫绶（染草为之如绿色，又云如紫色）。杨雄《解嘲》辞曰：“纡青拖紫”。蔡译谓，“怀黄金之印，结紫绶于腰”，即指金印和紫绶。
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佩绶时，或垂或盛。盛时，则以鞶囊盛之。鞶囊有金银钩钩之于带傍，所以又称旁囊；以其为盛绶之用，所以又叫做绶囊；囊绣以虎头的纹样，则又叫做虎头绶囊。班固与弟班超贡曰，遗仲叔虎头旁囊金银钩的即是。
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汉代官有侍中、中常侍之职。初期这种官职或由士人担任。至光武以后，则专任宦者。这种宦者之冠是右插貂，前饰金珰。至桓帝时，宦者浸益贵盛，当时尚书朱穆疾痛宦官的恣横，乃上疏曰：“假貂珰之饰，处常伯之任。”按，常伯即侍中的职位。因侍中接近天子，所以极为贵宠。在前汉宣帝阳朔二年，刘向鉴于王凤一族之势日盛，乃上封谏书，谓：“王氏一姓青紫貂蝉，充盏幄内，鱼鳞左右。”哀帝时董贤用事，杨雄亦谓，“纡青拖紫。”这种青紫，貂蝉都是高官的冠服之饰，故杨雄、朱穆等有此疏谏，言当时高官的众多和权重。孝惠时侍中皆冠具带；《燕刺王旦传》：“郎中侍从，著貂羽黄金附蝉，皆号侍中。”亦言其多滥的意思。
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《汉宫仪》：虎贲中郎将冠两鹖尾，虎贲五百人（《汉官典职》作千五百人）戴鹖尾，侍中金蝉左貂，这都是说明侍中的权盛职要及其冠饰之盛。
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上面所说的貂珰即于冠前加饰金珰，貂即插貂尾为饰，蝉即金附蝉。总的是金珰、附蝉，貂尾之饰，金珰附蝉之名即指此，青紫是绶之色。在汉代的冠饰金珰、附蝉、貂尾和金银印，青紫、绿绶等都是代表着当时官职高贵权重。鹖尾冠则是象征著勇猛善斗，所以虎贲将等戴之。
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