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公侯、将军金印紫绶，二采，百八十首，九卿、中二千石银印青绶，三彩；千六百石铜印墨绶，三彩；四百石、三百石、二百石，铜印黄绶。其首数长度均依职位而差降，如四百石以下长度为丈五尺，六十首。秦汉时的绶，有代替前时的韨佩的作用。其后即以古之所系的韨佩改为。因战国时解去韨佩，留其丝；秦乃以采组连结于缝，即佩玉之组，佩即古之佩璲。所以《舆服志》谓：“者，古佩璲也，佩绶相迎受，故曰。”汉时的绶，已非周代的绶。汉代在绶之间，凡得佩紫绶以上的，得施玉环玦，其长三尺二寸；自墨绶以下，绶皆长三尺。后世之有大绶、小绶，应是由此演变而来。萧何为相国，佩绿绶。汉初相国丞相金印紫绶（染草为之如绿色，又云如紫色）。杨雄《解嘲》辞曰：“纡青拖紫”。蔡译谓，“怀黄金之印，结紫绶于腰”，即指金印和紫绶。
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佩绶时，或垂或盛。盛时，则以鞶囊盛之。鞶囊有金银钩钩之于带傍，所以又称旁囊；以其为盛绶之用，所以又叫做绶囊；囊绣以虎头的纹样，则又叫做虎头绶囊。班固与弟班超贡曰，遗仲叔虎头旁囊金银钩的即是。
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汉代官有侍中、中常侍之职。初期这种官职或由士人担任。至光武以后，则专任宦者。这种宦者之冠是右插貂，前饰金珰。至桓帝时，宦者浸益贵盛，当时尚书朱穆疾痛宦官的恣横，乃上疏曰：“假貂珰之饰，处常伯之任。”按，常伯即侍中的职位。因侍中接近天子，所以极为贵宠。在前汉宣帝阳朔二年，刘向鉴于王凤一族之势日盛，乃上封谏书，谓：“王氏一姓青紫貂蝉，充盏幄内，鱼鳞左右。”哀帝时董贤用事，杨雄亦谓，“纡青拖紫。”这种青紫，貂蝉都是高官的冠服之饰，故杨雄、朱穆等有此疏谏，言当时高官的众多和权重。孝惠时侍中皆冠具带；《燕刺王旦传》：“郎中侍从，著貂羽黄金附蝉，皆号侍中。”亦言其多滥的意思。
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《汉宫仪》：虎贲中郎将冠两鹖尾，虎贲五百人（《汉官典职》作千五百人）戴鹖尾，侍中金蝉左貂，这都是说明侍中的权盛职要及其冠饰之盛。
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上面所说的貂珰即于冠前加饰金珰，貂即插貂尾为饰，蝉即金附蝉。总的是金珰、附蝉，貂尾之饰，金珰附蝉之名即指此，青紫是绶之色。在汉代的冠饰金珰、附蝉、貂尾和金银印，青紫、绿绶等都是代表着当时官职高贵权重。鹖尾冠则是象征著勇猛善斗，所以虎贲将等戴之。
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5.1.2男
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5.1.2男
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汉武梁祠石刻画像，选自《中国历史参考图谱》。
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图为“荆轲刺秦王”。秦王冠不清。荆轲发上斜竖，应即怒发上植象。像是用夸张的手法，非真发能作如此者。其服为短衣，秦王所服者亦衣或袍，腰有佩绶（见图二 1．3．）。《秦会要》载：“荆轲左手把秦王袖，右手揕（音砧）其胸……乞听琴声而死，召姬人鼓琴，琴声曰：罗縠单衣，可裂而绝”（见《太平御览引·燕丹子》。《燕丹子》作“可掣而绝”）。从琴声中可证秦王所服乃为衣。
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5.1.3男
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5.1.3男
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1、3、4，摹自《金石索》。2．摹自《中国美术》。5．绶。较清。2、3、5所戴的冠，形作直上而斜却，其斜度一为直上而稍斜，一作斜势较大。按画像石中的图像亦有二式，所作构图亦略不同，所拓的时间亦有较前较后，拓时亦有清楚不清楚等情形。但大体服式、冠式类似。蔡邕《独断》曰：“天子冠通天，汉制之，秦无文，服深衣制有袍，随五时色”；徐广《舆服杂志》曰：“天子冠通天冠，高九寸，黑介帻，金博山”；《通志略》载：“通天冠，本秦制，其状不传，汉因秦名，制高九寸，正竖顶，少斜却，乃直下为铁卷，梁前有山，乘舆所常服”。《晋书·舆服志》所载与上述同。则图中秦始皇所冠者为通天冠黑介帻。通天冠形制，在汉世多作前倾，后世乃渐改后仰，此说亦颇合图中的冠形。
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按《金石索》一书，云是拓本于武梁祠，其镂板刻行于道光元年（1821年），其拓时较早，距今一百七十年前。虽摹拓较粗疏，又加镂板印刷，难免有走样之缺点。但观男图5.1.3男之3的冠式，斜度较少，与所记的冠形较合，其腰间佩绶亦较清楚，较之图一则略为清楚。故仍有参考之价值。
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佩绶之制，自战国时废去珮玉、韨绶，只留其系璲，以为章表。秦乃以采组连结于璲，光明章表，转相结受，故谓之绶。汉承秦制，用而不改。在汉代有相国绿绶，太尉紫绶。绶在汉代，亦为标志宫职的大小。《金石索》所作的腰间系绶，谅当时拓摹时亦有所见，非完全臆作，故亦不能偏废。
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5.1.4男
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5.1.4男
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1．东汉，山东嘉祥蔡氏园出土《周公辅成王》。
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图像中可看到佩绶的形式，在周代冕服中有“绶”系于革带之后。此图中作佩之于前和佩之于侧的系法。成王首戴有三个山形的冠，按成王十五而冠。汉制：乘舆初加缁布冠、进贤冠、次爵弁、次武弁、次通天冠。此成王所冠者当非通天冠。据明代瞿佑《剪灯新话》引《申阳洞记》中记唐大历二年陇西李生曾梦见一神，据案而坐，顶三山冠，冠作高冠，前面耸起三条直柱，中间一柱特高，左右二柱略低。三山冠之名，虽在周、汉时无此名，但此冠与上说略似。是否当时原书作者亦曾见到过这样的形象，所以能就形而名。中一人所戴的为武弁大冠；右一人所戴的为进贤冠，都系汉制。手所执物为简。
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2．汉武梁祠画像。冠服同1之右面一人，唯佩有剑。