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5.1.56男
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5.1.56男
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1．带冠俑。2．彩绘乐俑，汉一号墓出土．
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1．所戴之冠，与长冠制相同，其形如板。其相异者为长冠高七寸，此冠无高度；长冠广三寸则与此冠大致相近，或为却非冠。在汉时为宫殿门吏仆射所冠。2．按《两京赋》中有：“朱鬒髽，植发如竿”。此形象中顶竖一如植竿者。但赋中描述者为勇士之类，此像则为乐俑。因一般乐舞仪卫的服饰，都是取当时的生活服饰而再加以装饰化的，是有可能取当时勇士之饰而更为象征化的冠式。又此像与妇人服饰中的图5.2.12女有相似处。但该形象则顶上插一较细而头作笄状饰者有异，故认为此像以“植发如竿”解之。
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5.1.57男
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5.1.57男
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洛阳，西汉·卜千秋墓壁画。
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戴冠，肩有帔。《释名》云：“帔，披也，披之肩背不及下也。”此式颇似之。
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5.1.58男
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5.1.58男
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汉，陶舞俑，四川出土。似为汉末之幅巾。
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中国古代服饰史 [:1700378955]
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中国古代服饰史 第二节 妇女服饰
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中国古代服饰史 [:1700378956]
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一 命妇服饰
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汉制太皇太后、皇太后，入庙服，绀（深青扬赤色）上皂下；蚕，青上缥下（青白色），皆深衣制，隐领袖，缘以条。剪氂帼，簪珥耳珰垂珠。簪以玳瑁为攽，长一尺，端为华胜，上为凤凰爵，以翡翠为毛羽，下有白珠，垂黄金镊左右各一，横簪之，以安帼结。诸簪珥皆同制，其有长短等级。
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皇后之服相同，唯用假结，步摇簪珥。步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪。一爵九华，熊、虎、赤罴、天禄、辟邪、南山丰大特六兽。诸爵兽皆翡翠为毛羽，金题白珠珰，绕以翡翠为华。以上皆是兽之名，即以六兽为步摇的华饰。南山丰大特，即南山丰水之大牛；天禄、辟邪为狮属，一角者天禄，二角者为辟邪。
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这是妇人的礼服。深衣制即是连衣裳而不分的单衣形制。剪氂帼，即以剪氂为廓匡，覆于发上，然后在上加插以簪、黄金镊子等饰物。簪长一尺，其一端作花胜，上加翡翠为羽毛的凤凰，凤凰嘴垂白珠。假结即假髻，谓以铁丝为圈，外编以发，然后在其上簪插步摇。步摇以黄金为首，如桂枝般相缠，下垂以珠，用各种兽形绕以翡翠为花胜。《周礼》中的副类乎此，所谓“副笄六珈”者，即郑玄所说的在发饰上加物为饰的意思。《释名》释步摇云：其上有垂珠，步则摇，所以称为步摇。陈祥道谓汉之步摇，以金为凤，下有鸱，前有笄，缀五彩玉以垂下，行则动摇。诸葛亮遗司马懿以巾帼，亦即此帼，亦言其如闺妇女之匿藏而坚壁不出。因帼乃妇女的髻饰，故以此讽之。
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贵人助蚕服，纯缥（淡青色）上下，亦深衣制。大手结（即髻字）亦即假髻，唯少用他人之发，多用自己本有的头发的髻。本段所说的即前者为衣服形制及色泽；后者为首饰及髻式。
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自公主、封君以上（封妇人为郡君，县君等），皆带绶。公卿、列侯、中二千石、二千石夫人绀缯帼（以绀色缯覆发髻），入庙助祭，服皂绢上下；助蚕者，缥绢上下，皆深衣制。自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。自皇后以下，亦以连衣裳制为朝服，不过以其色和首饰等别其等差。总上而言，佩绶、衣服及首饰的形制，是属于妇女礼服的制度。
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以上饰物名称附释如下：
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