1700382237
1700382238
汉时妇女除前说过的入庙、助祭、蚕桑诸礼服上的剪牦帼、假髻、大手髻外，一般流行高髻，当时有童谣云：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。”这种形容，虽未免过分，但也是有感而发，所以有“斯言如戏，有切事实”的评论。其中如明德马皇后美发，为四起大髻，发髻成后尚有余发，乃绕髻三匝。《史记·司马相如传》之《上林赋》中有“长眉连娟”的描述。郭璞谓连娟，眉曲而细长（一作“细貌”），乃是描写汉时眉的式样。高髻和四起大髻当属大髻的式样，上述大致与童谣形容相仿。
1700382239
1700382240
《后汉书·舆服志》谓：建华冠，制如缕鹿。《独断》曰：“其状若妇人缕鹿”；薛综曰：“下轮大，上轮小。”《集解》谓：逐层如轮，下大上小，其设饰亦必有柱”。汉时妇人髻式中有与此冠略同者。此言髻式既下大上小而高，则髻中必有柱以立之。张揖说：错其羽毛以为首饰，或亦似缕鹿式之类的髻式。此是妇女髻式中有类似建华冠之缕鹿式者，为汉妇人发式的另一式样。《鲁元公主外传》中有记孝惠皇后张氏“云髻峨峨，首不加冠而盘髻如旋螺”。似旋螺之式或亦类乎这种镂鹿式。按此传为东晋时人撰，距汉代较近，所述或亦有所据。此种髻式当亦有之（参见汉女图5.2.1女之1）。
1700382241
1700382242
1700382243
1700382244
1700382245
5.2.1女
1700382246
1700382247
5.2.1女
1700382248
1700382249
山东孔庙。像着上衣而下裳。图中1的髻式，据《后汉书集解》云：汉妇人发髻有缕鹿之式。薛琮云：有上下轮，谓逐层如轮，下轮大上轮小，其梳饰此髻时髻中必有柱。此像的髻式与此相符，当即汉时妇人的缕鹿髻。
1700382250
1700382251
2之服饰与1相同；上衣下裳、髻式，太简不清。
1700382252
1700382253
1700382254
1700382255
1700382256
1700382257
在汉代发饰中最为特出的即梁冀的妻子孙寿所梳的“堕马髻”，这种髻式髻名一直沿至清代犹有之。但历代形式可略有不同，各取其髻名而呼之。《后汉书·五行志》：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉啼妆，堕马髻……堕马髻者作一边。”《梁冀传》中注：“堕马髻者，侧在一边，始自冀家所为，京师翕然皆效之。”这种髻式，虽始于汉代梁冀妻，但一直流传至后世。唐代的刘禹锡于席上赋诗曰：“梳头宫样妆，春风一曲杜十娘。”亦作低堕。《古今注》谓：“即堕马之遗传也。”可见这种髻式流传于人间及至后世，加以好事者咏以诗句，于是就成为韵事。因其式如人将从马上堕下之势，故名之曰堕马髻。南朝萧子显《日出东南行》中也有“逶迤梁家髻”（一作“头上倭堕髻”）之句。这都是汉代梁冀妻孙寿的遗式。
1700382258
1700382259
此外据各书所载，秦有凌云髻、望仙九鬟髻、参鸾髻；汉有堕马髻、瑶台髻、迎春髻、垂云髻、盘桓髻、百合髻、分髾髻、同心髻等等。
1700382260
1700382261
秦、汉时妇人日常中一般发饰大都作露髻式，即髻上不梳裹加饰，也不用其他包帕或戴冠饰之类的东西，其中以顶发向左右平分式为最普通。
1700382262
1700382263
1700382264
1700382265
1700382266
5.2.2女
1700382267
1700382268
5.2.2女
1700382269
1700382270
长沙马王堆出土的帛画。
1700382271
1700382272
图中所绘形象为该墓室的女主人。她的发髻无多大的饰件，在髻上和头发部看上去有似几点白点，即是所饰的花钿。在额上顶部向前伸出有白珠点及下垂似珠饰者，当是插的步摇。应属于假髻步摇（即加髲髢的一种发髻）。所服者属深衣制的袍，袖极宽大，当是一种礼服。《舆服志》载：“贵人、公、卿、列侯、中二千石、二千石等入庙助祭者皂绢上下，助蚕者缥绢上下，皆深衣制（即妇人衣裳相连属的一种服式）。”此图中服色为黑褐色，又近乎绀色，上有织绣云纹，未见有雉翟一类的纹样。服色上下相似。因缥色是淡青色，此象中色泽不似缥色。因此该妇人的服饰，似属于助祭之服，唯不见有带缓等附件之饰。也有可能此服非《舆服志》中的入庙、助蚕等鞠衣类。因西汉早期对于冕服及后、妃服等制度未定，谒庙、蚕服等也是后汉时始制定。所以此服或为西汉时一般的朝祭服，且服式又与一般出土的汉俑相似。
1700382273
1700382274
1700382275
1700382276
1700382277
5.2.3女
1700382278
1700382279
5.2.3女
1700382280
1700382281
女尸的发髻及头上所插之木花。
1700382282
1700382283
据《发掘报告》云：在梳发髻时，发的下半部是在己发中加以假发的（即髲髢）。发髻作盘髻式；在髻上插以笄三枝，分别为玳瑁、角、竹质三种；笄头有朱绘花纹，可能即《舆服志》，中所说的“簪以玳瑁为攽，长一尺，端为华胜（报告云：笄长19.5厘米，比一尺稍差）。”惟二旁不用镊横簪而斜向上簪之为异。所插之木花，据《尔雅》云：“木谓之华”，盖即花钿。报告中亦说木华的侧面贴金叶，有镶金等饰之，是缀之于女尸发上和二鬓间的花钿，出土时已散乱，故不能知装缀情形。按上述发饰看来，似属于发饰中的“次”之一种。
1700382284
1700382285
1700382286