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彩绘立俑（女）。
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服饰与前诸图同，唯发髻顶上所插一物，观其尖端有式样不同的制作，似为笄簪一类的饰物。簪所以固髻，此像发髻反绾于顶上，而用簪直插以固之，亦属可能。《说文》曰：“簪、竿也”，既称竿，则簪或可直树而插之。
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1．舞俑。此种髻式，在汉代常见之。髻式作垂于脑下，应为垂云髻。《妆台记》载：“始皇有垂云髻”，《髻鬟品》也载：汉有垂云髻。因古代一直将黑发称为乌云，所以常有云髻之称呼，此髻式作垂状，故名之曰垂云髻。2．髻式与1同，唯在髻尾有分，且一若有似编辫状者。按《髻鬟品》载：“汉元帝官中有百合分髻、分髻。”《妆台记》中把汉明帝时百合与分分为二种髻名。分髻的名称，见于汉代辞赋中者有这样的描述：如枚乘《七发》中有“杂裾垂”，注谓：“髻后垂也。”《史记·司马相如传》上虚赋中有“蜚纤垂”，注谓：“袿衣之饰如髻也”。其他，傅毅《舞赋》页解为“如燕尾”。虽是形容袿衣之饰如垂状，但终是与发式相连系。此种髻式垂后而又作分状，在汉代确有之，不特此像有近似，其他陶俑中也能见之，如女图十三亦是。上述各记和注解，属以后人所作，当亦追述汉时髻式或此髻式至后尚有流行者。
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至于髻尾有作如辫状者，可能受汉族以外的民族辫式的影响，也有可能不是辫式，而是用组条织物之类如古代的“总”束发而垂之为饰。
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1．全国基建出土文物图录。2．见《考古》1959年第12期。3．秦玉人，上海博物馆藏。5．临沂银雀山出土，西汉。6．陕西西汉卜千秋墓壁画。其下体作龙身及尾，当为神话中人物，两肩有一若用兽皮装的帔。按《释名》云：“帔，披也，披之肖背不及下也。”在汉画中神仙形象中往往能见之，似为汉世的帔。1、2、4，为分髻。3、5、6，为垂髻，唯4也有可能是“总”所垂的余饰。
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