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高山冠 因汉时制，其形制类似通天冠和远游冠，魏明帝乃变其形，使卑而下如介帻状，并于帻上加山峰形，为行人使者所戴。
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委貌冠 形如覆杯，其制与皮弁类似，用黑色绢为之，长七寸，高四寸，行卿射礼时公卿等戴之。
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樊哙冠 广九寸，高七寸，前后各出四寸，状如平冕，凡殿门司马卫士戴之。其余汉代的各冠，自魏、晋以来，不常使用。
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百官有五时朝服，即绛纱袍及黄、青、皂、白诸色的袍或单衣。但虽称五时朝服，然只有四时朝服，其中缺秋时服，即白色朝服。其在袍内衬者都用皂缘中衣。至宋时加给五时朝服，另给白绢袍或单衣一领。
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皮弁 魏、晋以来，皮弁用缨而无笄导，用浅黄白色鹿皮者为之。
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绶、佩 在这时仍为有官职者所佩带。如《晋书·舆服志》载：文武官公皆假金章紫绶，相国丞相绿绶，此外金章紫绶、银章青绶、铜印墨绶等，并有佩玉及佩水苍玉等之差别。宋时亦如此。皇太子朱绶，佩瑜玉；诸王佩玄玉；太宰太傅等佩山元玉，以下有水苍玉等。大体承前代之制而定。又如陈之直阁将军朱服，武官铜印，青绶。《宋书》龚潜不能为五斗米折腰，即日解印绶而去。所谓“解印绶而去”，即言其身份与常人无异。腰间则佩有兽头鞶囊，次者有兽爪鞶囊。佩玉之制，至汉末丧乱，玉佩不施用而忘其制度。魏之王粲识旧佩的制式，遂重作之。这里的制式指衡、琚、瑀、璜、冲牙等的形制，因佩玉有一定的制度。按《玉藻》云，“古之君子必佩玉，右征角，左宫羽”，谓佩玉之声有所中和。佩玉上系于衡，下系三道，穿以珠，下端前后以垂于璜，中央下端垂于冲牙，动则冲牙前后触璜因而为发出相触之声，所以有佩玉锵锵之谓。
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袍 是一般长衣的统称。南朝朝会间用绛纱袍，其单者称为衣。除五时朝服外，另有纹饰的锦袍。如魏武帝与杨彪书曰：“遗臣以错采罗縠锦袍”；晋惠帝赐中书监卢志鹤纹袍；太子纳妃有绛绫袍；宋赐刘义恭金兽袍；北齐天子着绯绫袍，百官士庶同服，贵臣多着黄文绫袍。《邺中纪》载：“石虎临轩大会，著碧纱袍（一作丹纱袍）。”
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北周武帝时始令袍下加襕，即在袍之下加一横襕，以作为下裳的形制。
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在朝服的肩上，有紫荷。《晋志》载：“八座尚书荷紫，以生紫为夹囊，缀于服外，加于左肩。”《宋志》、《齐志》谓之紫夹囊，俗称“紫荷”，负之而行。大抵作为像文书奏章之类所贮之囊，以待备忘或录事之用。后人谓其形制有似西番僧肩上所负的绣囊，其作用或亦相似。因为它不特负而行，且缀之于服外，即有固定于左肩之上者，也可说是服饰中有衣袋之始。
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齐之朝野人士，盛行一种“假两”，用一方帛填胸，它的作用未明，似乎与荷紫相类，一在肩上，一在胸前，但又与裆制的有前有后又不同。唐陶俑中之文吏俑，有在胸前缀一方形锦帛者，或系南朝“假两”的遗制。
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簪白笔 《晋志》云：“笏者，有事则书之，故常簪笔，今之白笔，是其遗像。三台五省二品文官簪之，加内侍位者亦簪之。”张晏谓：“汉时近臣负囊簪笔，以备顾问，或有所记之需”。颜师古谓：簪笔，“插笔于首，遇有朝会等，殿中侍御史簪以白笔，用以奏不法之事所用”。紫荷用以盛物及文书之需，簪笔用以书写文书，记奏等事。紫荷与簪笔为朝会间备用之需要而设。笏即手版，在手版上亦有白笔，并用紫皮裹之。
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中国古代服饰史 [:1700378963]
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中国古代服饰史 第三节 南朝一般冠服
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帢 《三国·魏志》云：魏武以天下凶荒，资财匮乏，乃拟古皮弁的形制，用缣帛以为幍，并以色泽别其贵贱。《晋志》作幍；《梁志》作帢；《古今注》作，《中华古今注》作。其形仍似皮弁，特不用鹿皮而改用缣帛，其用白纱者为庆吊之服，有单的，有夹的，如祀、婚、冠、送饯亦有戴之者（缣为并丝而织，极细密。帛为厚的缯，亦布类）。
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幅巾 汉末王公、将帅、士人所常裹，前已述。
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角巾 有四角的巾。郭林宗遇雨，所戴巾的一角垫，即角巾。巾有垂带者。三国时蒋幹往见周瑜，即着布衣戴葛巾，是用葛制的巾。巾大多为一般士人等退居后所裹。如晋朝羊祐与弟书所说：“即定边事，当角巾东路归故里”即是。
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帻 魏、晋以来，亦为一般人所常戴。帻式，上平者曰“平上帻”。帻之耳有短者，耳长者曰“介帻”。武吏戴平上帻，文吏戴介帻。
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帽 一般以顶圆者为帽。即《晋志》所云：“时江左野人已著帽，士人亦往往而然，但其顶圆耳，后乃高其屋。”北族人士大多戴帽，如突骑帽。魏主说任城王谓“犹戴帽”者即是，因魏主已用冠为礼服之故。乃知帽为北族男女通戴的首服，而汉族则以有垂裙覆带者为帽，其余都用冠。
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大帽子 本草野人所戴。魏文帝时诏百官于立冬日，贵贱多戴之。
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白纱帽 是南朝时一种特有的帽子，尤为天子的首服，亦叫做“白纱高顶帽”。南朝天子宴私，都戴白纱帽。如王敬则拔白刃……乃手取白纱帽加萧道成首，令即皇帝位；南齐沈攸之云：“我被太后令，建义下都，大事若克，白纱帽共着耳”（萧道成即南齐高帝、太祖皇帝）。南朝凡成为皇帝者即戴白纱帽。皇太子在上省则乌纱帽，在永福省则白纱帽（永福省在禁中，即在帝所居宫中）。梁天监八年乘舆宴会改服白纱帽，都是以其贵白纱帽的缘故。《画史》载：“尝收范琼画梁武帝像，武帝戴白冠。”《邵氏闻见录》亦载：“又宣王姜后免冠谏图，宣王白帽，谓此六朝冠也。”这都是记南朝在图画像中戴白纱帽者。今尚存的《阎立本·画陈文帝图》亦戴白帽，这是南朝冠制与其色泽的特点。其他尚有白接、白纶巾、白纱巾、白叠巾，亦为六朝士人等所戴之者。