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图中1．衣裙，双髻，服饰等略与图6.9.8女之1及图6.9.12女之3相似。2．《晋书·五行志》载：“永嘉间，妇人束发，极为缓弥松弛，使致发髻不能自主，而发被于额，但露目出而已。此髻虽没有覆额及只露目，但其缓弥而松，髻不能自立状有相似处。3．偏髻，北齐八品命妇偏髻（注：音毛，少女之饰，谓发覆额，为夷中少女的发饰）。此像发式为短发四垂仅覆面目，顶心的长发，绕为卧髻，与偏髻相符。
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6.9.17女
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6.9.17女
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见《朝鲜之美术》，四世纪时。
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髻式为缬子髻，或作撷子。按此种髻式，在晋惠帝元康中（291—300年）有：“妇人结发，髻既成，以缯急束其环，名曰撷子髻，始自宫中，天下化之”。此髻式乃是在朝鲜地区所见（今东北与朝鲜一带，时间在四世纪时），在时间上说是比较接近，可能是后来流传到该地区的。日文版《服饰辞典》作环状髻，亦合，但较为笼统。此髻既有环而又有急束其髻根处然后作环，似乎较合撷子髻的梳妆法。
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6.9.18女
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女俑，北魏。
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《邺中记》载：“石季龙宫婢数十，尽著皂褠，头著‘神弁’如今礼先冠”。此像所戴的帽式，有类于弁之形制，应是神弁。其后此式延续于北朝。晋之礼先冠，与此式应相似。
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6.9.19女
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6.9.19女
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原题护面骑马女俑，北魏。所服者似为北朝的合裤袄子，戴席帽垂裙，或面帽上加戴席帽，唯露面之眼、鼻、口部位。此式如围帽，但又不尽然。此制在唐、五代，北方妇女在山谷间行走者尚有戴之者。《清代通史》载：“哈萨克女子嫁后，逾一二载，其姑换戴白布面衣，其制以白布一方，斜纽如袋，幪首至颏而露其目，上覆白布圈，后帔襜襜然，下垂肩背（长二尺余）……此古礼之仅存者”。与此制略有同处，唯不加席帽为异。《古今事物考》载有：面衣，前后全用紫罗为幅下垂，杂他色为带，垂于背，为女子远行、乘马之用，亦曰面帽。两说都以为此式为面衣。引前说以证后说，则面衣面帽的形制亦可明晓。
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6.9.20女
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6.9.20女
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1．为满州辑安县舞踊冢（300—600年），《世界美术全集》（7），中国部分。2．高句丽双楹冢羡道东壁行列图及美人图。
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图中1．戴双鹖尾冠。《册府元龟》载：“高句丽，汉·玄菟郡……其有官品者又插二鸟羽于其头上，以显异之。妇人服裙襦，袖皆为襈。”又《魏书·高句丽传》亦载：“头著折风，其形如弁，旁插鸟羽，贵贱有差。”像中首插鸟羽，亦为双鹖冠的遗意。另一人垂发辫，也是当时该地区发饰所尚。2．为妇人像。服襦裙，领襟袖皆有缘，亦与史载合，唯裙作百折，在妇人服饰中此时期尚少见。南朝何思澂《戏赠丽人》诗有：“罗裙宜细简”（一作南梁简文帝诗）。其时间与此像的年限后期相近，惜南朝的细简裙，在具体形象中未见，亦可补南朝裙褶多的形象不多见之遗憾。或此像的年限应在稍后。
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